Uploaded December 2025 | Updated September 2026, 2 weeks ago
with Dr. Jean Renee Hausheer
Ophthalmologist and Researcher
Chapters:
0:24 How did you get interested in the study of NDEs?
2:44 We don’t have a generally accepted explanation for NDEs yet. But if you were to make an educated guess, how would it look like?
5:31 Do you think that a satisfying answer to the question of the origin of NDEs requires a paradigm shift in our scientific world view?
6:32 Please tell us your NDE.
28:20 What does “going to heaven” mean for you?
32:14 What do NDEs tell us about the Meaning if Life?
with Dr. Jean Renee Hausheer
Ophthalmologist and Researcher
Chapters:
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5:31 Do you think that a satisfying answer to the question of the origin of NDEs requires a paradigm shift in our scientific world view?
6:32 Please tell us your NDE.
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32:14 What do NDEs tell us about the Meaning if Life?



![Contemplazione sullIncarnazione - Ignazio di Loyola
Contemplazione sullIncarnazione
Ignazio di Loyola
Esercizi Spirituali 101-109
dal film:
IGNAZIO – il cercatore di Dio
Documentario animato
Vi siete mai chiesti che cosa muove i gesuiti nel loro intimo? Questo innovativo documentario animato sul fondatore dei Gesuiti rivela la sua ricerca interiore di Dio e vi invita a diventare voi stessi dei ricercatori spirituali.
https://www.ignatius-godseeker.org/
Maggiori informazioni sugli Esercizi Spirituali
https://www.esercizi-spirituali.org
[101] PRIMO GIORNO, PRIMA CONTEMPLAZIONE: LINCARNAZIONE. COMPRENDE LA PREGHIERA PREPARATORIA, TRE PRELUDI, TRE PUNTI E UN COLLOQUIO.
La solita preghiera preparatoria.
[102] Il primo preludio consiste nel richiamare il soggetto (historia) della contemplazione: le tre Persone divine osservano tutta la superficie ricurva del mondo popolato di uomini; vedendo che tutti vanno allinferno, stabiliscono da tutta leternità che la seconda Persona si faccia uomo, per salvare il genere umano; così, giunto il tempo prefissato, inviano langelo san Gabriele a nostra Signora [262].
[103] Il secondo preludio è la composizione vedendo il luogo: qui sarà vedere la grande estensione ricurva del mondo, dove vivono tanti e così diversi popoli; vedere in particolare la casa e le stanze di nostra Signora a Nazaret, nella provincia di Galilea.
[104] Il terzo preludio consiste nel domandare quello che voglio: qui sarà domandare di conoscere intimamente il Signore che per me si è fatto uomo, perché più lo ami e lo segua.
[105] Nota. Qui è bene notare che, in questa settimana e nelle seguenti, bisogna fare la stessa preghiera preparatoria senza cambiarla, come si è detto allinizio, e gli stessi tre preludi, variando la forma secondo largomento trattato.
[106] Primo punto: vedo le persone, le une e le altre. Primo, vedo gli abitanti della terra, così diversi sia nelle vesti sia negli atteggiamenti: alcuni bianchi e altri neri, alcuni in pace e altri in guerra, alcuni che piangono e altri che ridono, alcuni sani e altri malati, alcuni che nascono e altri che muoiono, e così via.
Secondo, vedo e considero le tre Persone divine nella loro sede regale o sul trono della loro divina Maestà: esse osservano la superficie ricurva della terra e gli uomini di tutte le razze, che vivono come ciechi e quando muoiono vanno allinferno.
Terzo, vedo nostra Signora e langelo che la saluta, e rifletto per ricavare frutto da questa vista.
[107] Secondo punto: ascolto quello che dicono gli uomini sulla terra, cioè come parlano tra loro, giurano, bestemmiano e via dicendo; così pure ascolto quello che dicono le Persone divine, cioè: «Facciamo la redenzione del genere umano»; ascolto poi quello che dicono langelo e nostra Signora; infine rifletto per ricavare frutto dalle loro parole.
[108] Terzo punto: osservo quello che fanno gli uomini sulla terra; per esempio, feriscono, uccidono, vanno allinferno, e via dicendo; così pure guardo quello che fanno le Persone divine, cioè compiono lopera della santissima Incarnazione; e ancora guardo quello che fanno langelo e nostra Signora, cioè langelo compie la sua missione di messaggero e nostra Signora con un atto di umiltà ringrazia la divina Maestà; infine rifletto per ricavare qualche frutto da ciascuna di queste considerazioni.
[109] Colloquio. Alla fine farò un colloquio pensando a quello che devo dire alle tre Persone divine o al Verbo incarnato o alla Madre e Signora nostra: secondo quello che sentirò in me, chiederò laiuto per seguire e imitare meglio nostro Signore, come se si fosse ora incarnato. Dirò un Padre nostro.
Esercizi Spirituali di Ignazio di Loyola Contemplazione sullIncarnazione - Ignazio di Loyola](https://i.ytimg.com/vi/aJQTSYDTQW4/mqdefault.jpg)




![Contemplazione per Raggiungere lAmore - Ignazio di Loyola - Interpretata da P. Carlo Chiappini SJ
Contemplazione per Raggiungere lAmore
Ignazio di Loyola
Esercizi Spirituali 230-237
https://youtu.be/H1JEKXYt06E
Interpretata da P. Carlo Chiappini SJ
dal film:
IGNAZIO – il cercatore di Dio
Documentario animato
Vi siete mai chiesti che cosa muove i gesuiti nel loro intimo? Questo innovativo documentario animato sul fondatore dei Gesuiti rivela la sua ricerca interiore di Dio e vi invita a diventare voi stessi dei ricercatori spirituali.
https://www.ignatius-godseeker.org/
Maggiori informazioni sugli Esercizi Spirituali
https://www.esercizi-spirituali.org
[230] CONTEMPLAZIONE PER RAGGIUNGERE LAMORE.
Nota. È necessario premettere due osservazioni. La prima è che lamore si deve porre più nei fatti che nelle parole.
[231] Seconda osservazione: lamore consiste in un reciproco scambio di beni, cioè lamante dà e comunica allamato quello che ha o una parte di quello che ha o può, e a sua volta lamato lo dà allamante; in questo modo, chi ha scienza, onori, ricchezze, li dà a chi non li ha, e così reciprocamente.
La solita preghiera preparatoria.
[232] Il primo preludio è la composizione: qui sarà vedere me stesso alla presenza di Dio nostro Signore, degli angeli e dei santi che intercedono per me.
[233] Il secondo preludio consiste nel chiedere quello che voglio: qui sarà chiedere unintima conoscenza di tanto bene ricevuto, perché, riconoscendolo interamente, possa in tutto amare e servire la divina Maestà.
[234] Primo punto. Nel primo punto richiamo alla memoria i benefici ricevuti: la creazione, la redenzione, i doni particolari; esamino con molto amore quanto Dio nostro Signore ha fatto per me e quanto mi ha dato di quello che ha; poi ancora quanto egli desidera darsi a me, in tutto quello che può, secondo la sua divina disposizione. Quindi rifletto su me stesso, considerando che cosa è ragionevole e giusto che io, da parte mia, offra e doni alla sua divina Maestà, cioè tutte le mie cose e me stesso con esse, come chi offre con molto amore e dice:
Prendi, o Signore, e accetta tutta la mia libertà, la mia memoria, il mio intelletto, la mia volontà, tutto quello che ho e possiedo. Tu me lo hai dato; a te, Signore, lo ridono. Tutto è tuo: tutto disponi secondo la tua piena volontà. Dammi il tuo amore e la tua grazia, e questo solo mi basta.
[235] Secondo punto. Nel secondo punto osservo come Dio è presente nelle creature: negli elementi dando lesistenza, nelle piante dando la vita, negli animali dando la sensibilità, negli uomini dando lintelligenza; e così è presente in me, dandomi lesistenza, la vita, la sensibilità, lintelligenza; inoltre fa di me un suo tempio, poiché sono creato a immagine e somiglianza della sua divina Maestà. Quindi rifletto di nuovo su me stesso, come è indicato nel primo punto o in un altro modo che mi sembri migliore. Lo stesso farò in ciascuno dei punti seguenti.
[236] Terzo punto. Nel terzo punto considero come Dio opera ed è attivo per me in tutte le realtà di questo mondo, a somiglianza di uno che lavora: così, per esempio, nei cieli, negli elementi, nelle piante, nei frutti, negli armenti, e via dicendo, dando lesistenza, la conservazione, la vita, la sensibilità, e così via. Quindi rifletto su me stesso.
[237] Quarto punto. Nel quarto punto osservo come tutti i beni e i doni discendono dallalto: per esempio, la mia limitata potenza discende da quella somma e infinita di lassù, e così la giustizia, la bontà, la pietà, la misericordia, e via dicendo, come i raggi discendono dal sole, le acque dalla sorgente, e così via. Termino riflettendo su me stesso, nel modo indicato. Alla fine farò un colloquio e dirò un Padre nostro.
Esercizi Spirituali di Ignazio di Loyola Contemplazione per Raggiungere lAmore - Ignazio di Loyola - Interpretata da P. Carlo Chiappini SJ](https://i.ytimg.com/vi/bH9yuDJ6iws/mqdefault.jpg)

