Uploaded March 2025 | Updated September 2026, 2 hours ago
Vortrag im Rahmen des Workshops "BRICS Postcolonialims" am 21. Februar 2025
Lecture at the workshop "BRICS Postcolonialism", February 21, 2025
(English abstract below)
Das Gespenst der Dekolonisierung geht schon seit einiger Zeit an den Universitäten um, auch wenn seine Bedeutungen in den verschiedenen Regionen und nationalen Kontexten changieren. Die Dekolonisierung stellt sich selbst als eine homogene emanzipatorische Bewegung dar, die in ihrem Kampf für epistemische und kognitive Gerechtigkeit die Welt und die Wissensformen neu definieren und umstrukturieren will. Dabei versäumen ihre Vertreter es meist, den eigenen Standpunkt zu reflektieren und die eigenen Aussagen sozialwissenschaftlich oder politisch zu differenzieren. In diesem Beitrag werden die verschiedenen Bedeutungen der kognitiven Gerechtigkeit wissenschaftstheoretisch analysiert. Dies ist wichtig, denn die Universität, insbesondere die Natur- und Sozialwissenschaften sind heute großen Bedrohungen ausgesetzt. Die neoliberale Umstrukturierung der Universität privilegiert die staatlich verordnete und industriell relevante Forschung, was insbesondere die Sozialwissenschaften gefährdet. Darüber hinaus haben die Leugnung des Klimawandels und die Impfgegner-Kampagnen, die über die balkanisierten sozialen Medien orchestriert werden, eine wichtige Rolle dabei gespielt, die epistemische Autorität des akademisch produzierten Wissens in Frage zu stellen. Gleichzeitig wird die Dekolonialisierung trivialisiert oder von indigenistischen und populistischen Strömungen weltweit vereinnahmt. Mein Beitrag befasst sich mit einigen dieser Fragen aus der Perspektive der Wissenschaftsphilosophie.
As has been evident for some time now, the specter of decolonization is haunting universities, though what it is means different things in different regions and national contexts. Decolonization presents itself as a homogenous emancipatory movement that seeks to redefine and restructure the world and ways of knowing. But in its struggle for epistemic and cognitive justice, it has mostly failed to situate itself or provide nuance. This paper attempts to evince, through the lens of the philosophy of sciences, the different meanings of cognitive justice. This is important, for the university and the worlds of the sciences and social sciences face major threats today. The neoliberal restructuring of the university privileges government-mandated and industrially relevant research. In fact, these developments have proved particularly ominous for the social sciences. Further, climate denial and the anti-vaxxer campaigns, orchestrated through the balkanized social media, have played a significant role in challenging the epistemic authority of academically produced knowledge. At the same time, indigenist and populist trends in several regions of the world have attempted to trivialize or hijack decolonization.
Vortrag im Rahmen des Workshops "BRICS Postcolonialims" am 21. Februar 2025
Lecture at the workshop "BRICS Postcolonialism", February 21, 2025
(English abstract below)
Das Gespenst der Dekolonisierung geht schon seit einiger Zeit an den Universitäten um, auch wenn seine Bedeutungen in den verschiedenen Regionen und nationalen Kontexten changieren. Die Dekolonisierung stellt sich selbst als eine homogene emanzipatorische Bewegung dar, die in ihrem Kampf für epistemische und kognitive Gerechtigkeit die Welt und die Wissensformen neu definieren und umstrukturieren will. Dabei versäumen ihre Vertreter es meist, den eigenen Standpunkt zu reflektieren und die eigenen Aussagen sozialwissenschaftlich oder politisch zu differenzieren. In diesem Beitrag werden die verschiedenen Bedeutungen der kognitiven Gerechtigkeit wissenschaftstheoretisch analysiert. Dies ist wichtig, denn die Universität, insbesondere die Natur- und Sozialwissenschaften sind heute großen Bedrohungen ausgesetzt. Die neoliberale Umstrukturierung der Universität privilegiert die staatlich verordnete und industriell relevante Forschung, was insbesondere die Sozialwissenschaften gefährdet. Darüber hinaus haben die Leugnung des Klimawandels und die Impfgegner-Kampagnen, die über die balkanisierten sozialen Medien orchestriert werden, eine wichtige Rolle dabei gespielt, die epistemische Autorität des akademisch produzierten Wissens in Frage zu stellen. Gleichzeitig wird die Dekolonialisierung trivialisiert oder von indigenistischen und populistischen Strömungen weltweit vereinnahmt. Mein Beitrag befasst sich mit einigen dieser Fragen aus der Perspektive der Wissenschaftsphilosophie.
As has been evident for some time now, the specter of decolonization is haunting universities, though what it is means different things in different regions and national contexts. Decolonization presents itself as a homogenous emancipatory movement that seeks to redefine and restructure the world and ways of knowing. But in its struggle for epistemic and cognitive justice, it has mostly failed to situate itself or provide nuance. This paper attempts to evince, through the lens of the philosophy of sciences, the different meanings of cognitive justice. This is important, for the university and the worlds of the sciences and social sciences face major threats today. The neoliberal restructuring of the university privileges government-mandated and industrially relevant research. In fact, these developments have proved particularly ominous for the social sciences. Further, climate denial and the anti-vaxxer campaigns, orchestrated through the balkanized social media, have played a significant role in challenging the epistemic authority of academically produced knowledge. At the same time, indigenist and populist trends in several regions of the world have attempted to trivialize or hijack decolonization.
