Dr. Ludwig | Wo mag denn nur mein Christian sein [German folk song][+English translation] @dr.ludwig | Uploaded August 2024 | Updated October 2024, 3 days ago.
A folk song from the early 19th century, probably from Northern Germany as they sing about Hamburg and Bremen.
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(The sung version is different):
Wo mag denn nur mein Christian sein,
in Hamburg oder Bremen?
Schau ich mir seine Stube an,
so denk ich an mein Christian, mein Christian.
Dort in der Scheune, da hängt ein Holz,
damit hat er gedroschen.
Schau ich mir diesen Flegel an,
so denk ich an mein Christian.
Auf unserem Hof, da steht ein Klotz,
darauf hat er gesessen.
Schau ich mir diesen Hauklotz an,
so denk ich an mein Christian.
In unserm Stalle, da steht ein Ochs,
den hat er selbst gemolken.
Höre ich dieses Rindvieh schrein,
so fällt mir gleich mein Christian ein.
Der Esel, der den Milchkarn zog,
den hat er selbst geführet.
Höre ich diesen Esel schrein,
so fällt mir gleich mein Christian ein.
#christian #germany #song #drludwig
A folk song from the early 19th century, probably from Northern Germany as they sing about Hamburg and Bremen.
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(The sung version is different):
Wo mag denn nur mein Christian sein,
in Hamburg oder Bremen?
Schau ich mir seine Stube an,
so denk ich an mein Christian, mein Christian.
Dort in der Scheune, da hängt ein Holz,
damit hat er gedroschen.
Schau ich mir diesen Flegel an,
so denk ich an mein Christian.
Auf unserem Hof, da steht ein Klotz,
darauf hat er gesessen.
Schau ich mir diesen Hauklotz an,
so denk ich an mein Christian.
In unserm Stalle, da steht ein Ochs,
den hat er selbst gemolken.
Höre ich dieses Rindvieh schrein,
so fällt mir gleich mein Christian ein.
Der Esel, der den Milchkarn zog,
den hat er selbst geführet.
Höre ich diesen Esel schrein,
so fällt mir gleich mein Christian ein.
#christian #germany #song #drludwig
![Wo mag denn nur mein Christian sein [German folk song][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/4vmTlLGiD_g/hqdefault.jpg "Wo mag denn nur mein Christian sein [German folk song][+English translation]
A folk song from the early 19th century, probably from Northern Germany as they sing about Hamburg and Bremen.
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(The sung version is different):
Wo mag denn nur mein Christian sein,
in Hamburg oder Bremen?
Schau ich mir seine Stube an,
so denk ich an mein Christian, mein Christian.
Dort in der Scheune, da hängt ein Holz,
damit hat er gedroschen.
Schau ich mir diesen Flegel an,
so denk ich an mein Christian.
Auf unserem Hof, da steht ein Klotz,
darauf hat er gesessen.
Schau ich mir diesen Hauklotz an,
so denk ich an mein Christian.
In unserm Stalle, da steht ein Ochs,
den hat er selbst gemolken.
Höre ich dieses Rindvieh schrein,
so fällt mir gleich mein Christian ein.
Der Esel, der den Milchkarn zog,
den hat er selbst geführet.
Höre ich diesen Esel schrein,
so fällt mir gleich mein Christian ein.
#christian #germany #song #drludwig")
![Unter einer grünen Linde [German folk song][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/4yfjyOIIzZU/hqdefault.jpg "Unter einer grünen Linde [German folk song][+English translation]
Unknown creator.
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Dort im Tale bei der Mühle
Traf ich einst die schöne Müllerin;
Brach ihr flugs das kleine Herzel,
Gab ihr meines dafür hin.
Und da lachten Fink und Spatz,
Als ich küsste meinen Schatz
Unter einer grünen Lia-Lia-Linde
Dort im Tal, Hei! Linde dort im Tal, Hei!
Linde dort im Tal.
Unter einer grünen Linde dort im Tal:
Weißt du noch, weißt du noch, wie schön das war?
Wie schön das war!
Weißt du noch, weißt du noch, wie schön das war?
Musste aber weiter wandern,
In die weite Welt zog es mich hin.
Aber nimm dir keinen andern,
Bis ich wieder bei dir bin!
Und da weinten Fink und Spatz,
Als ich winkte meinen Schatz
Unter einer grünen Lia-Lia-Linde
Dort im Tal, Hei! Linde dort im Tal, Hei!
Linde dort im Tal.
Unter einer grünen Linde dort im Tal:
Weißt du noch, weißt du noch, wie schön das war?
Wie schön das war!
Weißt du noch, weißt du noch, wie schön das war?")
![Deutsch ist die Saar [Former anthem of Saarland][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/5BSUUCpxteM/hqdefault.jpg "Deutsch ist die Saar [Former anthem of Saarland][+English translation]
In the Saarland, the tune of the Bergmannslied got a political character, when in 1934 Hans Maria Lux, a teacher from Saarbrücken, wrote the pro-German song Deutsch ist die Saar (The Saar is German) for the referendum about the future status of the region, which was to be held on 13th January 1935. The campaign song, which was sung on the melody of the Bergmannslied, appeared again when the Saarland became a French protectorate after WW II. On 23rd October 1955 another referendum was held about the status of the region, and in 1957, the Saarland became a part of the Federal Republic of Germany. Since this time, the tune of the Bergmannslied is often regarded as the unofficial anthem of the Saarland, and it is certainly better known than the semi-official Saarlandlied. For many years, it was also used as identification signal of the public radio station Saarländischer Rundfunk.
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Deutsch ist die Saar, deutsch immerdar,
Und deutsch ist unseres Flusses Strand
Und ewig deutsch mein Heimatland;
Mein Heimatland, mein Heimatland.
Deutsch bis zum Grab, Mägdlein und Knab,
Und deutsch das Lied und deutsch das Wort
Und deutsch der Berge schwarzer Hort;
Der Berge schwarzer, schwarzer Hort.
Deutsch schlägt das Herz, stets himmelwärts.
Deutsch schlugs, als uns das Glück gelacht,
Deutsch schlägt es auch in Leid und Nacht;
In Leid und Nacht, in Leid und Nacht.
Reicht euch die Hand, schlinget ein Band
Um junges Volk, das deutsch sich nennt,
In dem die heiße Sehnsucht brennt
Nach dir, o Mutter, nach dir, nach dir.
Ihr Himmel, hört! Ganz Saarvolk schwört!
Lasset es uns in die Himmel schrein:
Wir wollen niemals Knechte sein,
Wir wollen ewig Deutsche sein!")
![Soldatenblut [German march]](https://i.ytimg.com/vi/5GpxphH9nuM/hqdefault.jpg "Soldatenblut [German march]
Composed by Franz von Blon.
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![Gieslingen Marsch [Austrian march]](https://i.ytimg.com/vi/5MiW985WduY/hqdefault.jpg "Gieslingen Marsch [Austrian march]
Composed in 1916 by Josef Dobes in the Klausenkaserne in Salzburg. Dedicated to its mayor Max Ott and premiered under the original title Bürgermeistermarsch. The march was rededicated to the regimental commander of the Croatian IR.16, General of Infantry Artur Freiherr Giesl von Gieslingen, by higher order in 1916 or early 1917 and assigned to the IR.16 as a regimental and defensive march.
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![Erika [German soldier love song][instrumental]](https://i.ytimg.com/vi/5b-_Qm2iWRU/hqdefault.jpg "Erika [German soldier love song][instrumental]
Erika is a soldier love song from Herms Niel in 1938. Even though Erika was a soldier song it became a common folk song after WW2 and has been interpreted by many German singers and the German Bundeswehr. Youtube however declared Erika one of the most struck traditional German songs for the reason “hatespeech”. Looking at the lyrics this is obviously ridiculous:
https://en.wikipedia.org/wiki/Erika_(song)
Even tho the modern German army was ordered to remove it from the soldier song books, it was never forbidden, as the content is completely harmless.
The title picture is AI created.
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Auf der Heide blüht ein kleines Blümelein
Und das heißt: Erika.
Heiß von hunderttausend kleinen Bienelein
Wird umschwärmt Erika.
Denn ihr Herz ist voller Süßigkeit,
Zarter Duft entströmt dem Blütenkleid
Auf der Heide blüht ein kleines Blümelein
Und das heißt: Erika.
In der Heimat wohnt ein kleines/blondes Mägdelein
Und das heißt: Erika.
Dieses Mädel ist mein treues Schätzelein
Und mein Glück, Erika.
Wenn das Heidekraut rot-lila blüht,
Singe ich zum Gruß ihr dieses Lied.
Auf der Heide blüht ein kleines Blümelein
Und das heißt: Erika.
In mein’m Kämmerlein blüht auch ein Blümelein
Und das heißt: Erika.
Schon beim Morgengraun sowie beim Dämmerschein
Schaut’s mich an, Erika.
Und dann ist es mir, als spräch’ es laut:
Denkst du auch an deine kleine Braut?
In der Heimat weint um dich ein Mägdelein
Und das heißt: Erika.
#erika #germansong #nohatespeech #germany #song #history #drludwig")
![Blaue Donau grüner Rhein [German unification song][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/5ezAR5HS5ZI/hqdefault.jpg "Blaue Donau grüner Rhein [German unification song][+English translation]
Blaue Donau from 1938 componist and singer: Willy Schneider.
Dedicated to the time when German-Austria, which wanted to unite with the rest of Germany, was finally able to realize its dream.
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Von der Donau hat man oft gesungen,
Und vom Rhein erklang manch schönes Lied;
Deutschen Stammes waren wir immer,
Bis ein Hader uns zerriss.
Dieses kleine Lied, es soll euch mahnen,
Soll euch sagen, was ihr tut und werden soll!
Deutsche Ostmark, Volk am Rhein:
Ihr sollt nie mehr euch entzweien!
Blaue Donau, grüner Rhein:
Ihr sollt stets Gefährten sein.
Blau die Treue, grün die Hoffnung
Auf ein einig deutsches Land.
Blaue Donau, grüner Rhein:
Ihr sollt stets verbunden sein.
Ewig schließe sich das Band
Um das deutsche Vaterland!
Blaue Donau, grüner Rhein:
Ihr sollt stets Gefährten sein.
Blau die Treue, Grün die Hoffnung
Auf ein einig deutsches Land.
Blaue Donau, grüner Rhein:
Ihr sollt stets verbunden sein.
Ewig schließe sich das Band
Um das deutsche Vaterland!")
![Setzt ihr euren Helden Steine [German folk song][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/5kCjsIR0TxI/hqdefault.jpg "Setzt ihr euren Helden Steine [German folk song][+English translation]
From Hans Baumann.
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Setzt Ihr Euren Helden Steine,
Baut ihr einem Mann das Mal,
Dann vergesst der Mütter keine,
Die da starben hundertmal.
Hundertmal in bangen Stunden!
Wenn die Söhne in der Schlacht
Einmal nur den Tod gefunden,
Fanden sie ihn jede Nacht.
Und so fanden sie das Leben
Mitten aus Gewalt und Tod,
Und so konnten sie es geben
Einem Volk als Morgenrot.")
![Kling, Glöckchen, klingelingeling [German Christmas song][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/6JIkl8gVfIg/hqdefault.jpg "Kling, Glöckchen, klingelingeling [German Christmas song][+English translation]
Kling, Glöckchen, or Ring, Little Bell, is a German Christmas carol from the 19th century. The lyrics were written by Karl Enslin (1819–75) to a traditional German folk tune. According to other sources, it was set to music in 1884 by Benedikt Widmann (1820–1910).
The title picture is AI created.
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Kling, Glöckchen, klingelingeling,
kling, Glöckchen, kling!
Lasst mich ein, ihr Kinder,
ist so kalt der Winter,
öffnet mir die Türen,
lasst mich nicht erfrieren!
Kling, Glöckchen, klingelingeling,
kling, Glöckchen, kling!
Kling, Glöckchen, klingelingeling,
kling, Glöckchen, kling!
Mädchen, hört, und Bübchen,
macht mir auf das Stübchen,
bring euch viele Gaben,
sollt euch dran erlaben.
Kling, Glöckchen, klingelingeling,
kling, Glöckchen, kling!
Kling, Glöckchen, klingelingeling,
kling, Glöckchen, kling!
Hell erglühn die Kerzen,
öffnet mir die Herzen!
Will drin wohnen fröhlich,
frommes Kind, wie selig.
Kling, Glöckchen, klingelingeling,
kling, Glöckchen, kling!")
![Das Engellandlied [German soldier song][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/6TzlFGtQ24s/hqdefault.jpg "Das Engellandlied [German soldier song][+English translation]
The Engellandlied has been written by Hermann Löns in 1914, while the melody has been composed by Herms Niel in 1939.
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Heute wollen wir ein Liedlein singen;
Trinken wollen wir den kühlen Wein.
Und die Gläser sollen dazu klingen,
Denn es muss, es muss geschieden sein.
Gib mir deine Hand, deine weiße Hand.
Leb wohl, mein Schatz; leb wohl, mein Schatz;
Leb wohl, lebe wohl:
Denn wir fahren, denn wir fahren,
Denn wir fahren gegen Engeland, Engeland.
Unsre Flagge, und die wehet auf dem Maste,
Sie verkündet unsres Reiches Macht,
Denn wir wollen es nicht länger leiden,
Dass der Englischmann darüber lacht.
Gib mir deine Hand, deine weiße Hand.
Leb wohl, mein Schatz; leb wohl, mein Schatz;
Leb wohl, lebe wohl:
Denn wir fahren, denn wir fahren,
Denn wir fahren gegen Engeland, Engeland.
Ahoi!")
![Dat es der Lennet Kann [German carnival song][+English translation]](https://i.ytimg.com/vi/6_l8l5Y2PSM/hqdefault.jpg "Dat es der Lennet Kann [German carnival song][+English translation]
Lennet Kann (Leonard van Kann) was a famous citizen of Aachen, he lived from 1844 to 1916. He was apparently mentally slightly disabled, very tall and skinny and known for his weird stiff movements (especially in old age), and he basically was a beggar.
However, the citizens of Aachen liked him because he was harmless and kind, so they often gave him money or food and invited him to parties, where he was given certain honors and badges (which he always wore with pride on his suit).
Especially children and students loved him, these are the Domgrafen mentioned in the first stanza, the term literally translates to cathedral counts and means the youth living around the famous Aachen cathedral. The people mentioned in the beginning of the second stanza are other beloved originals of Aachen: Spiene Jupp for example was a guy who sold wood shavings for a living, and Jokeb met et Feißje collected barrels. To this day, der Lennet is one of the most famous figures of Aachen, he is one of the most important characters in the local carnival tradition. The people of Aachen havent forgotten him, and he remains a beloved part of his hometown. The citizens of Aachen often use the story of Lennet Kann as an example for the local way of life, where people help each other out no matter what. The text is mostly in Standard German, but with a slight mix of Öcher Platt, the dialect of Aachen. It is a Ripuarian dialect and related to Kölsch, the dialect of Cologne.
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Dat es der Lennet, dat es der Lennet Kann.
Dat es der Lennet, va Oche der schönnste Mann!
Was zog einst durch Aachen für eine Gestalt,
Mit Orden geschmückt, mit Ehrenzeichen.
Die Hosenpfeifen gemahnten sobald
An Spazierstöckchen oder dergleichen.
De Arme, se baumeln an den Seiten herab,
Als hingen sie los wie in Scharnieren,
So ist er getrappelt bergauf und bergab, (or getrovvelt)
Die Domgrafen aber jubilieren:
Dat es der Lennet, dat es der Lennet Kann.
Dat es der Lennet, va Oche der schönnste Mann!
Dat es der Lennet, dat es der Lennet Kann.
Dat es der Lennet, va Oche der schönnste Mann!
Der Nandes, de Latz än der Spiene Jupp
Sind alle schon längst verblichen,
Der Jokeb met et Feißje und de Frau Zupp
Sind längst schon zum Himmelein geschlichen.
Sie lurten herapper und als kam die Zeit,
Dass Lennets liebe Seele wollt entfliehen,
Da standen sie alle am Himmelstor bereit
Und fingen mit de Engelscher an ze singen:
Da kütt der Lennet, da kütt der Lennet Kann.
Da kütt der Lennet, va Oche der schönnste Mann!
Dat es der Lennet, dat es der Lennet Kann.
Dat es der Lennet, va Oche der schönnste Mann!")
![Hohenfriedberger Marsch [German march][jazz version]](https://i.ytimg.com/vi/6ls6NsmDDkM/hqdefault.jpg "Hohenfriedberger Marsch [German march][jazz version]
Der Hohenfriedberger (AM I, 21 (Army March I, 1c and Army march III, 1b)), also called Hohenfriedberger Marsch or Der Hohenfriedberger Marsch, is one of the most classic and well known German military marches. It takes its name from the victory of the Prussians over the allied Austrians and Saxons on June 4, 1745 during the Second Silesian War at the Battle of Hohenfriedberg, near Striegau.
Der Hohenfriedberger: https://en.wikipedia.org/wiki/Der_Hohenfriedberger
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1. Strophe:
Auf, Ansbach-Dragoner!
Auf, Ansbach-Bayreuth!
Schnall um deinen Säbel
und rüste dich zum Streit!
Prinz Karl ist erschienen
auf Friedbergs Höh’n,
Sich das preußische Heer
mal anzusehen.
Refrain (2×):
Drum, Kinder, seid lustig
und allesamt bereit:
Auf, Ansbach-Dragoner!
Auf, Ansbach-Bayreuth!
2. Strophe:
Hab’n Sie keine Angst,
Herr Oberst von Schwerin,
Ein preuß’scher Dragoner
tut niemals nicht fliehn!
Und stünd’n sie auch noch
so dicht auf Friedbergs Höh,
Wir reiten sie zusammen
wie Frühlingsschnee.
Ob Säbel, ob Kanon’,
ob Kleingewehr uns dräut:
Auf, Ansbach-Dragoner!
Auf, Ansbach-Bayreuth![1]
Refrain (2×)
3. Strophe:
Halt, Ansbach-Dragoner!
Halt, Ansbach-Bayreuth!
Wisch ab deinen Säbel
und lass vom Streit;
Denn ringsumher
auf Friedbergs Höh’n
Ist weit und breit
kein Feind mehr zu sehn.
Und ruft unser König,
zur Stelle sind wir heut’:
Auf, Ansbach-Dragoner!
Auf, Ansbach-Bayreuth!
#hohenfriedberger #preußen #prussia #friedrichdergrosse #drludwig")
