![Culebra de Nubes [Mixcôatɬ] (Señor de la Caza)| Prehispanic Epic Music @TheMesoamericanOrchestra](https://i.ytimg.com/vi/0y0SHXnOcF4/maxresdefault.jpg)
Uploaded December 2022 | Updated September 2026, 2 hours ago
Spotify: open.spotify.com/artist/12BNF7JRS2xHfitF3Lt6e7?si=nokPY_v8QFu1GSZDrQ1ENA
Op.6
0:00 Yaomiquīztli
2:28 Tonatiuh Ichan
*Yaomiquiztli = muerte en la guerra o en sacrificio
*Tonatiuh Ichan = La casa del Sol, Paraíso donde los muertos en batalla o pedernal acompañan al Sol en su recorrido diario.
-Yaomiquiztli = Death by war or sacrifice.
- Tonatiuh Ichan = Place of the Sun. Heaven for those who died in war o sacrificed, carries the Sun (Tonatiuh)
-J.K.Patrick - Miccacuicatl: Cantos mortuorios nahuas prehispánicos.
Textos y “con-textos” https://www.scielo.org.mx/pdf/ecn/v48/v48a2.pdf
Mixcóatl, del náhuatl: Mixcóatl "Serpiente de Nubes" Mixtli, nube; cóatl serpiente.
También llamado Taras en Michoacán y Camaxtle en Tlaxcala, es en la mitología mexica el dios de las tempestades, de la guerra y de la cacería. Se piensa que los mexicas consideraban que la Vía Láctea era una representación de este dios.
También es un personaje legendario, padre de Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, y guía de un grupo de chichimecas en Tula.
Según las fuentes, el modo en como morían los seres humanos dictaba el futuro destino de su descanso eterno. En el caso de los que murieron por la guerra o en sacrificio, su esencia yacería por siempre en Tonatiuhichan, acompañando al Sol en su recorrido diario.
gariniosscomposer.bandcamp.com/track/serpiente-de-nubes
-Facebook: facebook.com/garinioss
-Instagram: instagram.com/garinioss
-Contacto: garothcomposer@gmail.com
-Licencias de uso y negocios: legal@cosmosproducciones.com
Si te gusta mi trabajo por favor comparte, deja tu like ya que eso me ayuda bastante a seguir trayendo este tipo de trabajos.
🎵*El sentido de este trabajo es el ENTRETENIMIENTO desde una reinterpretación ARTÍSTICA sobre las diversas culturas aquí abordadas. NO tienen la intención ni pretenden ser una representación verdadera al respecto.
Atención:
Si te interesa utilizar esta canción en específico para algún proyecto que vaya a ser publicado de cualquier manera, considera que la siguiente pieza está registrada. Si deseas una licencia para algún proyecto, ponte en contacto conmigo para poder llegar a un acuerdo ;)
¿Te gusta mi trabajo y quieres apoyarme? Considera realizar una donación de lo que salga de tu corazoncito a mi paypal que dejo aqui abajo, de verdad me ayudarías mucho.
:3
paypal.me/garinioss
#garinioss #epicmusic #mixcoatl #prehispanico #aztecas
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Op.6
0:00 Yaomiquīztli
2:28 Tonatiuh Ichan
*Yaomiquiztli = muerte en la guerra o en sacrificio
*Tonatiuh Ichan = La casa del Sol, Paraíso donde los muertos en batalla o pedernal acompañan al Sol en su recorrido diario.
-Yaomiquiztli = Death by war or sacrifice.
- Tonatiuh Ichan = Place of the Sun. Heaven for those who died in war o sacrificed, carries the Sun (Tonatiuh)
-J.K.Patrick - Miccacuicatl: Cantos mortuorios nahuas prehispánicos.
Textos y “con-textos” https://www.scielo.org.mx/pdf/ecn/v48/v48a2.pdf
Mixcóatl, del náhuatl: Mixcóatl "Serpiente de Nubes" Mixtli, nube; cóatl serpiente.
También llamado Taras en Michoacán y Camaxtle en Tlaxcala, es en la mitología mexica el dios de las tempestades, de la guerra y de la cacería. Se piensa que los mexicas consideraban que la Vía Láctea era una representación de este dios.
También es un personaje legendario, padre de Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, y guía de un grupo de chichimecas en Tula.
Según las fuentes, el modo en como morían los seres humanos dictaba el futuro destino de su descanso eterno. En el caso de los que murieron por la guerra o en sacrificio, su esencia yacería por siempre en Tonatiuhichan, acompañando al Sol en su recorrido diario.
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Op.6
0:00 Yaomiquīztli
2:28 Tonatiuh Ichan
*Yaomiquiztli = muerte en la guerra o en sacrificio
*Tonatiuh Ichan = La casa del Sol, Paraíso donde los muertos en batalla o pedernal acompañan al Sol en su recorrido diario.
-Yaomiquiztli = Death by war or sacrifice.
- Tonatiuh Ichan = Place of the Sun. Heaven for those who died in war o sacrificed, carries the Sun (Tonatiuh)
-J.K.Patrick - Miccacuicatl: Cantos mortuorios nahuas prehispánicos.
Textos y “con-textos” https://www.scielo.org.mx/pdf/ecn/v48/v48a2.pdf
Mixcóatl, del náhuatl: Mixcóatl Serpiente de Nubes Mixtli, nube; cóatl serpiente.
También llamado Taras en Michoacán y Camaxtle en Tlaxcala, es en la mitología mexica el dios de las tempestades, de la guerra y de la cacería. Se piensa que los mexicas consideraban que la Vía Láctea era una representación de este dios.
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![El Néctar de la Vida [Tláloc] | The Mesoamerican Orchestra](https://i.ytimg.com/vi/1nWA9Zjqg_w/mqdefault.jpg "El Néctar de la Vida [Tláloc] | The Mesoamerican Orchestra
Texcoco, 29 de Diciembre de 1497
1. Ômpa Ayaūhcâllī, in Tɬâlloc îcuīc 0:00
2. Tɬāllocatēcûhtɬī 2:09
3. Interludio: La Petición de Lluvias 4:33
4. Ayaūhtōtilîztɬī [Danza de La Niebla] 5:17
El Néctar de la Vida [Tɬâllōc] (Op.10)
El Néctar de la Vida una pieza inspirada en Tlaloc.
Ambientada en el año de 1497, en el primer día de la veintena Atemoztli, mes donde se agradecía a los dioses de la lluvia por las cosechas y lluvia y donde las ofrendas realizadas cesaban. Estas ofrendas eran infantes con características particulares, los cuales se consideraba que al ser ofrendados en los ayauhcallis se convertirían en los Tlaloques, ayudantes de Tlaloc que cargaban vasijas. Cuando una de éstas se les caía, se creía que era la razon de los rayos y truenos.
Estas ofrendas de infantes se realizaban desde el mes de Atlcahualo hasta el Tozoztontli, sin embargo era común que se llevaran a cabo hasta que las lluvias hicieran su aparición.
Con mejor uso de la armonía y orquestación, más aerófonos (flautas dobles, triples, ocarinas, silbatos, ayotl), y atmósferas cinemáticas.
Asociado con la lluvia, los terremotos y el rayo, Tláloc, cuyo significado etimológico es El pulque de la tierra, es el regente del Tlalocan, ubicado al occidente del Universo, de donde emanaba el agua necesaria para la vida; lugar donde iban las almas de los que murieron ahogados y de lepra. Este lugar posee numerosos árboles frutales, desde el maíz, la chía, chile, tomate, fresa, etc...
En aquel jardín de delicias, las almas pasaban una existencia de juegos y descanso bajo los árboles en compañía de alegres camaradas y toda clase de manjares al alcance de la mano.
Dentro de los cuatro puntos cardinales le corresponde el este... (Sahagún, 1540)
El festival de Tozoztontli (del 24 de marzo al 12 de abril) implicaba el sacrificio de niños. Durante este festival, las ofrendas eran hechas en cuevas. Las pieles desolladas de víctimas de los sacrificios que habían sido usadas por los sacerdotes durante los últimos veinte días eran colocadas en estas cavernas mágicas y oscuras.
*Los nombres en español no necesariamente son una traducción de la palabra o expresión en náhuatl entre paréntesis.
*Este proyecto NO tiene una finalidad didáctica sino de mero entretenimiento y apreciación estética a modo de una propuesta artística y entretenimiento, por lo que pese al cierto nivel de investigación y documentación que realizamos para estos proyectos, no pueden ser considerados una representación fidedigna de NINGÚN aspecto de la cultura y/o religión mexica.
*Los elementos presentes en este trabajo NO representan una cosmovisión ni apelan a una cultura mesoamericana, pues la variedad, riqueza y vasto número de pueblos originarios en el actual México no puede ser encasillada en un solo tipo. No representa la cosmovisión, filosofía ni tradiciones de los pueblos originarios en la actualidad.
*El uso de clichés sonoros mal-llamados estereotipos tiene la finalidad no de legitimar ciertos ritmos o motivos rítmicos, sino de retomar las ideas previamente construidas y adjudicadas al concepto de lo prehispánico por artistas contemporáneos tanto de la academia como urbanos. Dichos clichés son reinventos, reinterpretaciones y reconstrucciones hechas por autores previos (nunca históricamente verídicas) los cuales haciendo uso de los instrumentos autóctonos, la rítmica del náhuatl y su característica de aglomeración para el diseño de círculos rítmicos y danzas, la comparación con otras culturas respecto al papel de la música, la función militar, espiritual y social.
Estereotipar no es el uso de ritmos 6/8 y tresillos junto a percusiones que interactúan entre sí, sino pensar que sólo existió UNA música prehispánica verdadera, universal y obscenamente reduccionista que variará dependiendo del narcisista que la enuncie.
Bandcamp: https://gariniosscomposer.bandcamp.com
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Atención:
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![Siete-Mazorcas, Siete-Serpientes [Chicomecôatɬ ] | The Mesoamerican Orchestra](https://i.ytimg.com/vi/5ftSo_LC0-s/mqdefault.jpg "Siete-Mazorcas, Siete-Serpientes [Chicomecôatɬ ] | The Mesoamerican Orchestra
Op.4
-Fray Bernardino de Sahagún, Veinte himnos sacros de los nahuas
https://historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros/veinte_himnos/067_04_18_Chicomecoatl.pdf
-Chicomecóatl, El sacrificio del Danzante, Video por Qymera Corp, todos los derechos son para este canal.
https://www.youtube.com/watch?v=XvM0cuqIhr0&t=170s
Chicomecóatl o Chicomolotzin cuyo nombre se traduce en Siete serpientes/Siete mazorcas respectivamente, es considerada la parte femenina de Centéotl, y la diosa del maíz, de los mantenimientos y la fertilidad.
Otro nombre con el que se le conocía era Xilonen.
En los tiempos de septiembre, se llevaba a cabo la fiesta de Huey Tozoztli, donde se le rendía culto a esta diosa.
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