Sociologie de lintégration | Chroniques d'une musulmane indignée - Asmaa Ibnouzahir (2015) @laozi200 | Uploaded 9 years ago | Updated 2 hours ago
Immigrante musulmane d'origine marocaine arrivée au Québec en 1994, Asmaa Ibnouzahir se penche sur son dilemme intérieur entre l'islam et la culture québécoise dans son récit autobiographique Chroniques d'une musulmane indignée.
Sa relation avec la foi musulmane et avec le hijab ont bougé avec le temps, portant le voile pendant quelques années, le retirant ensuite. Asmaa Ibnouzahir prône le « respect de celles qui voient dans les textes coraniques l'obligation de porter le voile et de celles qui y lisent autre chose ».
Quant à l'enjeu électoral autour du niqab, elle voit deux positions : « je n'aime pas le niqab parce que je trouve ça moche » et « je veux qu'il soit interdit ». « Dans les débats, il y a un mélange des deux. Sentir qu'on nous impose une pratique, seulement par sa visibilité, il va falloir qu'on questionne ça. »
Le chantage émotif des politiciens sur le niqab constitue une diversion, selon l'auteure. « On se fait embarquer dans des débats qui deviennent très émotifs pour des enjeux électoralistes. [...] Il faut éviter le simplisme. Tous les bons sont d'un côté, tous les méchants sont de l'autre. Les voilées, les barbus et la viande hallal sont les symboles de l'islamisme. Ça ne tient pas la route. C'est beaucoup plus complexe que ça. »
Multiculturalisme, Charte des valeurs québécoises, laïcité, Charlie Hebdo, islam tlmep bernard drainville racisme islamisation musulman tout le monde en parle, Djemila Benhabib, féminisme, Québec, sophie guérard delatour, Gérard Bouchard, Radio-Canada, jacques beauchemin, islamophobie, républicanisme, Benoit Dutrizac, Mathieu Bock-coté, identité nationale, parti québécois, PQ, voile, frédéric bérard, Abdellali Hajjat, Daniel Weinstock, Louise Mailloux, joëlle quérin, valérie amiraux, jean-rené milot, georges leroux, janette bertrand, valérie amiraux, marc-antoine dilhac, michèle sirois, wassyla tamzali, deirdre meintel, fatima houda-pépin, Pierre-Karl Péladeau, CNRS, Jean-Jacques Nantel, pegida québec, interculturalisme.
Immigrante musulmane d'origine marocaine arrivée au Québec en 1994, Asmaa Ibnouzahir se penche sur son dilemme intérieur entre l'islam et la culture québécoise dans son récit autobiographique Chroniques d'une musulmane indignée.
Sa relation avec la foi musulmane et avec le hijab ont bougé avec le temps, portant le voile pendant quelques années, le retirant ensuite. Asmaa Ibnouzahir prône le « respect de celles qui voient dans les textes coraniques l'obligation de porter le voile et de celles qui y lisent autre chose ».
Quant à l'enjeu électoral autour du niqab, elle voit deux positions : « je n'aime pas le niqab parce que je trouve ça moche » et « je veux qu'il soit interdit ». « Dans les débats, il y a un mélange des deux. Sentir qu'on nous impose une pratique, seulement par sa visibilité, il va falloir qu'on questionne ça. »
Le chantage émotif des politiciens sur le niqab constitue une diversion, selon l'auteure. « On se fait embarquer dans des débats qui deviennent très émotifs pour des enjeux électoralistes. [...] Il faut éviter le simplisme. Tous les bons sont d'un côté, tous les méchants sont de l'autre. Les voilées, les barbus et la viande hallal sont les symboles de l'islamisme. Ça ne tient pas la route. C'est beaucoup plus complexe que ça. »
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