zbahrain
نشرة اخبار تلفزيون البحرين 1996
updated
شارك في مطلع الالفية بتجارب بدون نجوم جيله و صادف ذلك تراجع مستوى المسرح الكويتي بشكل عام و تضرر مادياً وخسر الكثير حتى واجه عراقيل من الدولة وقرر الابتعاد عن المسرح نهائياً
youtube.com/watch?v=TG32XZSGuf4
تأليف: عبد الامير التركي / اخراج: عبد العزيز المنصور
بطولة: #خالد_النفيسي + #علي_المفيدي + #غانم_الصالح + #احمد_الصالح + #منصور_المنصور
#حسين_المنصور + #جاسم_النبهان + #عبدالرحمن_العقل + #عبد الناصر_الزاير + #زينب_العسكري
#هدى_الخطيب + #بدرية_احمد + #خالد_البريكي + #عبدالامام_عبدالله + #سعاد_علي + #لطيفة_المجرن + #اسمهان_توفيق + #عبير_الجندي + #ايمان_القصيبي + #زهرة_عرفات + #ايمان_القصيبي
تصريح صحفي بعد منع العرض
archive.aawsat.com/details.asp?issueno=8800&article=205305#.Xt5If02Ldok
عبد الحسين عبد الرضا + غانم الصالح + حياة الفهد + عايشة ابراهيم + محمد المنيع + احمد الصالح + خالد العبيد + جاسم النبهان + محمد المنصور + محمد جابر
-------------------
الجيل الثاني
عبد الرحمن العقل + حسين المنصور + منى عيسى + شعبان عباس + داوود حسين + احمد جوهر + عبد العزيز المسلم + عبد الناصر درويش + عبد الامام عبد الله + علي سلطان + علي جمعة
-------------------
الجيل الثالث
محمد العيسى + حسن البلام + سعود شويعي + ابو هلال + حسن ابراهيم + علي الغرير +
-------------------
الجيل الرابع
خالد العجيرب + وليد الضاعن + احمد العونان + حبيب الحبيب + هيا شعيبي
-------------------
الجيل الخامس (الحالي)
عبد العزيز النصار + مبارك المانع + سلطان الفرج + سامي مهاوش + عبد المحسن العمر
----------------------------------------------------------------
كل هذه الاسماء واكثر ... حاشتهم طراقات بو غازي ... والقادم أكثر ..
أن تكون متبسّطًا ليس بالأمر السهل واليسير ، خاصة في صناعة الإبداع بشتى صوره ، بل إن صناعة البساطة في إبداعك أشد صعوبة من صناعة نقيضها !!
.
.
وبالتالي فنجاح درب الزلق والذي على شاكلته لا يحسب إلا في أمرين: - الاتكاء على الصور المحلية والتبسط في تشكيلها ، هذا وتكامل هذيين العاملين بتوافر قامات تمثيلية (مو هينة) ساعدتهما على صنع الصورة المشوّقة والمؤثرة في آن، لتبقى اللمسة النابعة من خصوصيتنا شريكًا للإبداع
. - عبر هذه الخصوصية والبساطة شاهدنا ذواتنا تتحرّك في أحداثه، وتقاليدنا وعاداتنا شاخصة في حلقاته ، فقصته الطريفة الواقعية والانسانية لامست بشيء من المصداقية مشتركًا انسانيًا ، تمثل في ذلك الطموح البشري العتيد الذي يتكسّر أمام حقيقة الحياة ومنعرجاتها ، والحلم الوردي الذي يمرّ بنا جميعًا فلا نجده على أرض الواقع ، والأجمل أنه تمّ الجمع بين المشترك الانساني والإطار المحلي الخاص
. - ابطال درب الزلق قاموا بتكريس أمثلة وحوارات مازلنا نستخدمها كأمثال شعبية مُساندة لكثير من المواقف مثل: - مغامرات الشباب بالدخول إلى عالم التجارة وتخبط الآخرين في هذا العالم ... ولا ننسى مشروع استيراد #هذا_لحم_كلب على أنه لحم غنم و محروق صبعة و مجبوس لحم ، إلا أن السؤال الذي كان حير للجميع ... هل كل من يأكل لحم الكلب ينبح كـ الكلاب ؟
وهل كل من أرتدى حذاء (طبجة وحدة) يتأثر نطقه (يتأتأ) ؟
.
.
الغريب إن حتى ممثلين بادوار ثانوية والكومبارس لهم بصمات وحضور طاغي في المشهد ، وهذا لم يحصل في أعمال أخرى مثل شخصية #ابيها .
على الرغم بساطة الدور و خلوه من الحوارات إلا أنها كانت ذات تأثير على المشاهدين لما يحيطها من غموض … فالمظهر العام مثير و شعره غريب و مشيته صادقة ونطقه تؤكد إن ما نراه حقيقة أو واقع ؟ ... لا يُظهر لنا المسلسل تاريخ هذا الرجل المختل عقلياً ، فلم نعلم من هي تلك التي يناديها دائماً، أو ماذا فعلت به ؟ يحلل البعض ويعتقد أنه كان عاشق لفتاة سلبت عقله فلم يبقَ له سوى ترديد كلمة “أبيها” و على الرغم من عدم وجود أي حوار له مع باقي شخصيات المسلسل ، فقد أتقن الممثل أداء الدور .
.
ما يميز درب الزلق عن باقي المسلسلات ليس الابداع الاخراجي او المؤثرات او القصه أو السيناريو المحبوك او الديكورات او مساحة موقع التصوير او ... بل تعدا كل ذلك و تميز بقدرته على مزج الابتسامه بالألم (وهذا ما يجهله #طارق_العلي و #حسن_البلام وقروبهم) .
.
2 صفقة الاحذيه التي استوردها #حسين_بن_عاقول كلها يسره - لم تكن هذه المشكلة الوحيده بل كانت هناك مشكلة اكبر عندما اراد الزبون ان يرجع الحذاء - الجوتي - اخبر سعد بأنه - من البس الجي جو جي جو - اتخزبق فيييه عيل انا قي قو هممم اقص عليككك 😄 السؤال المحير : كيف يؤثر الحذاء على النطق ؟؟ وما هي العلاقة الرابطه بين القدم و بين اللسان ؟؟
.
.
نستحضر أيضاً مشهد #غلام_درب_الزلق الذي شارك في حلقة واحدة فقط لن نتعمق في ابداعه و حواراته ، نتطرق للحدث (استهانه التجار في حياة الناس طمعاً للمال) واستبدال بوستر صورة الكلب بصورة خروف ، لم يكن المشهد كوميدي يهدف للضحك فقط بل هي رؤوية مستقبلية اكدت صحتها فكم تاجر خدع الناس في المواد وكم محل استخدم لحم القطط والكلاب بصورة غير مشروعة ، و تتجلى براعة النص في التستر على شخصية #سعدالفرج وكيف نجي من العقاب الذي فرض على عبد الحسين ؟ بصفته شريك مساهم في #شركة_بن_عاقول_لميتد .
.
من غرابة هذا العمل شخصية #بن_عاقول تلك الصورة الرمزية التي لم يشارك صاحبها إلا من خلال صورته التي طبعت في جمهور جيل السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات والالفية حتى اليوم ، ربما طريقة وضع العقال القديم والمكياج الدقيق على صاحب الصورة ساهمت في بروزه اكثر ، تفاصيل عديدة تم الاهتمام فيها (لو مسلسلات اليوم بيستعينون في صور من النت والسلام) كون ان هذه التفاصيل السطحية غير مهمة ولا يركز عليها المشاهد .
.
لزمات أشتهرت و الكثير يرددها منذ سنة إنتاجه مثل #راحوا_الطيبين والتي لم يستخدمها #علي_المفيدي الا مرة وحدة .. وكذلك لزمة #قال_ابوصالح_وبوصالح_صادق كررها الفنان #خالد_النفيسي مرتين فقط ولم يعتمدها كلزمة و ... #بسنا_فلوس #هل_كيف_يصير_غش_بالتجارة كلها جمل مكتوبة ولم تستخدم كلزمات لكنها رسخت وصارت تردد
. .
.
صراعات الدول اليوم و صراعات المجتمع العربي والكوارث الاجتماعية والسياسية والتعليمية والصحية تسير بنا الى درب الزلق حالة الصراع والفوضى تشير الى ذلك
.
فأكثرنا يطمح بالامن والامان و الوصول الى أي شيء وبأي طريقة و بأي ثمن .. متجاوزين حتى المسؤولية الوطنية والأخلاقية، بصورة باتت تهدد كياننا، واذا كنا دائما نقر بحق الأفراد بالكسب والشهرة والوصول الا اننا لا نقر أساليب الوصول التي يقوم بها البعض، لأن المزالق المحيطة بنا ومن تحتنا تنذرنا بالسقوط ..
فهل ندركها ونعرف حجم الضرر المتوقع ؟ أم نستمر غاضين الطرف عن كل شيء ويكون هدفنا فقط الكسب والوصول بأي وسيلة ؟
----------------------------------------------
عبدالحسين عبدالرضا - سعد الفرج
خالد النفيسي - عبد العزيز النمش - علي المفيدي
استقلال احمد - فوزية المشعل - لمياء خطاب
سمير القلاف - ابراهيم الحربي - صالح الحريبي
عبد الأمير التركي - حمدي فريد
الفنان حسين المنصور
الفنان منصور المنصور
الفنان عبد العزيز المنصور


