Faiz Ahmad Faiz by Tina sani-Dil e Mann Musafer e mann(with English Translation) نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2026-09-24 | Faiz Ahmad Faiz by Tina sani-Dil e Mann Musafer e mann(with English Translation)
Shaukat Ali sings Faiz , Na sawal e wasal na arz e gham na hikayatain #song #faiz #shaukatali #ptv نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2024-05-07 | singer : Shaukat Ali poet: Faiz Ahmad Faiz Nikhar ptv tabla: Taari ustadHost: Ashfaq Ahmad location: karwan saraye lahore year 1974lyrics Na sawaal-e-vasl na arz-e-gham na hikaayatein na shikaayateinTere ahd mein dil-e-zaar ke sabhi ikhtiyaar chale gayetranslation Neither a call for a lover’s tryst, nor a sorrowful petitionNeither unending tales, nor nagging complaintsIn this your world I remain, afflictedThose privileges my heart once held are long gone
Masood Malik sings Ahmad Faraz - زندگی سے یہی گلہ ہے مجھے نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2024-05-03 | زندگی سے یہی گلہ ہے مجھےتوبہت دیرسے ملا ہے مجھےتو محبت سے کوئی چال تو چلہار جانے کا حوصلہ ہے مجھےدل دھڑکتا نہیں ٹپکتا ہےکل جو خواہش تھی آبلہ ہے مجھےہم سفر چاہیئے ہجوم نہیںاِک مسافر بھی قافلہ ہے مجھےکوہ کن ہو کہ قیس ہو کہ فرازسب میں اِک شخص ہی ملا ہے مجھے(احمد فراز : کتاب : پس انداز موسم )
Saif Al malook- Kalam Mian Muhammad Bakhash by street singers in Islamabad Shah Allah ditta caves نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2024-04-18 | ...
saif Al malook by Main Muhammad Bakhash of Khari sharif نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2024-03-31 | Saif ul malook (Kalam Mian Muhammad Bakhash) by street singers near a village of Mazaffar Abad AJK
hum dekhain gey #faiz #iqbalbano #ptv #live نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2024-01-26 | from the poem of Faiz Ahmad Faiz hum daikhain gy by Iqbal bano
ہم جائیں گے قصد دل دیوانہ جہاں ہو نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2024-01-08 | HMV MODEL 113A 'TROPICAL' PORTABLE GRAMOPHONE, (1925)No. 36918,with No.5B soundbox, 12-inch turntable, nickel plated fittings, in dark stained and polished teak case with front fall, horn triple column horn fret and cloth, corners of case with nickel plated caps.DescriptionAn Indian-made Gramophone, produced in Calcutta from 1915 to 1941. The cabinet is very substantial, to withstand tropical service. The horn aperture is behind the cloth screen. The door flap folds up when not in use. This was HMV’s last spring-wound table model. Acoustic reproduction and clockwork motors persisted much longer in India than in Europe. Dimensions: Width: 425 mm Depth: 660 mm Height: 630 mm.Date1915 to 1941ProducersThe Gramophone and Typewriter Co.
heer waris shah parody #electricitybill نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2023-08-31 | ہیر آکھدی رانجھیا ویکھ ایدھر بل بتی دا 32 ہزار آیارانجھے ویکھ کے بل تے دل پھڑیا 104 دا جیویں بخار آیا،قیدو چیف بن کے جیویں واپڈا دا غصہ بل دے وچ اُتار آیا،قسمت بدلی نہ کدے پنجاب تیری بھاویں حمزہ تے بھاویں بزدار آیا
Shaukat ALi (PTV) - udd ja poleya punchhiya نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2023-03-08 | اڈ جا بھولیا پنچھیا تیرا دور ٹھکانا
jandagi Sara rara motor gadi ma - Madhomati ke sang 🌞 نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2023-02-10 | on our way to taobut from sharda in Neelam valleynature is a dream and I am her wanderer
kalam e Iqbal by Nayyera noor - wohi Meri Kam naseebi نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2023-01-29 | کلام اقبال بزبان نیرہ نور وہی میری کم نصیبی، وہی تیری بےنیازیمرے کام کچھ نہ آیا یہ کمالِ نَےنوازیمیں کہاں ہوں تُو کہاں ہے، یہ مکاں کہ لامکاں ہے؟یہ جہاں مرا جہاں ہے کہ تری کرشمہسازیاسی کشمکش میں گزریں مری زندگی کی راتیںکبھی سوز و سازِ رومیؔ، کبھی پیچ و تابِ رازیؔوہ فریب خوردہ شاہیں کہ پلا ہو کرگسوں میںاُسے کیا خبر کہ کیا ہے رہ و رسمِ شاہبازینہ زباں کوئی غزل کی، نہ زباں سے باخبر میںکوئی دِلکُشا صدا ہو، عجَمی ہو یا کہ تازینہیں فقر و سلطنت میں کوئی امتیاز ایسایہ سپہ کی تیغ بازی، وہ نگہ کی تیغ بازیکوئی کارواں سے ٹُوٹا، کوئی بدگماں حرم سےکہ امیرِ کارواں میں نہیں خُوئے دل نوازی
shaukat ali sings Ahmad Nadeem Qasmi in Nikhar - EIK BUTT MUJHAY BHI KAABA E DIL MAIN PARA MILA نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2023-01-15 | Singer: Shaukat Alipoet: Ahmad Nadeem QasmiPTV program Nikhar 1974 - 1978اک بت مجھے بھی کعبہ دل میں پڑا ملا واعظ کو وھم ھے کہ اسی کو خدا ملا دن بھر جلائیں میں نے تمنا کی مشعلیں جب رات آئی گھر کا دیا تک بجھا ملامجھ سے بچھڑ کے یوسف بے کارواں ھے تو مجھ کو توخیر درد ملا، تجھ کو کیا ملا؟احمد ندیم قاسمی
Teri aankhon k Siwa duniya main rakha Kya hai(testing my gramophone made in Germany in year 1918) نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2023-01-04 | ...
Kalam E Iqbal by Ghulam Ali - Aarzo hai ke nazar aaye mera maah e tamam نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-12-23 | Urdu poetic translation of Iqbal's Persian poetry by Faiz Ahmad Faiz
Shaukat Ali sings Faiz live (Nikhar PTV)- Har simat pareshan Teri aamad ke qareenay نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-12-22 | ہر سمت پریشاں تری آمد کے قرینےدھوکے دئیے کیا کیا ہمیں باد سحری نےہر منزل غربت پہ گماں ہوتا ہے گھر کابہلایا ہے ہر گام بہت دربدری نےتھے بزم میں سب دود سر بزم سے شاداںبیکار جلایا ہمیں روشن نظری نےمے خانے میں عاجز ہوئے آزردہ دلی سےمسجد کا نہ رکھا ہمیں آشفتہ سری نےیہ جامۂ صد چاک بدل لینے میں کیا تھامہلت ہی نہ دی فیضؔ کبھی بخیہ گری نے
SHIKWA by Allama Muhammad iqbal نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-12-16 | یہ وہ شہر آفاق نظم ہے جو اپریل 1911ءکے جلسہ انجمن حمایت اسلام میں پڑھی گئی۔ لندن سے واپسی پر اقبال نے ریواز ہوسٹل کے صحن میں یہ نظم پڑھی۔ اقبال نے یہ نظم خلاف معمول سخت انداز میں پڑھی۔ مگر انداز بڑا دلا ویز تھا۔ اس نظم کی جو کاپی اقبال اپنے قلم سے لکھ کر لائے تھے اس کے لیے متعدد اصحاب نے مختلف رقوم پیش کیں اور نواب ذوالفقار علی خان نے ایک سوروپے کی پیشکش کی اور رقم ادا کرکے اصل انجمنِ پنجاب کو دے دی۔ ”شکوہ“ اقبال کے دل کی آواز ہے اس کا موثر ہونا یقینی تھا۔ اس سے اہل دل مسلمان تڑپ اُٹھے اور انہوں نے سوچنا شروع کیا کہ مسلمانوں کے حوصلہ شکن زوال کے اسباب کیا ہیں۔ آخر اللہ کے وہ بندے جن کی ضرب شمشیر اور نعرہ تکبیر سے بڑے بڑے قہار و جبار سلاطین کے دل لرز جاتے تھے کیوں اس ذلت و رسوائی کا شکار ہوئے؟۔ یہ نظم دراصل مسلمانوں کے بے عملی، مذہب سے غفلت اور بیزاری پر طنز ہے۔ بانگ درا میں شامل کرتے وقت اقبال نے اس میں کئی مقامات پر تبدیلی کی۔ جبکہ بانگ درا میں اشاعت سے پہلے نظم مختلف رسالوں مثلاً مخزن، تمدن اور ادیب میں شائع ہوئی تھی۔ اس کے علاوہ کئی زبانوں میں اس کے تراجم بھی ہو چکے ہیں۔اس نظم کا نام ”شکوہ“ اس لیے رکھا گیا ہے کہ موضوع کے اعتبار سے شکوہ بارگاہ الہٰی میں علامہ اقبال یا دور حاضر کے مسلمانوں کی ایک فریاد ہے۔ علامہ اقبال کہتے ہیں کہ ہم تیرے نام لیوا ہونے کے باوجود دنیا میں ذلیل و خوار ہیں۔ حالانکہ ہم تیرے رسول کے نام لیوا ہیں اور اس پر طرہ یہ ہے کہ تیرے انعامات اور نوازشات کے مستحق غیر مسلم ہیں۔ گویا علامہ اقبال نے شکوہ میں عام مسلمانوں کے لاشعوری احساسات کی ترجمانی کی ہے۔ بقول سلیم احمد ،” ایک طرف ان کا یہ عقیدہ ہے کہ وہ خدا اور اس کے محبوب کی سب سے چہیتی امت ہیں اور اس لیے خدا کی ساری نعمتوں کے سزاوار اور دوسری طرف یہ ناقابل تردید حقیقت ہے کہ ان کا مکمل زوال ہو چکا ہے عقیدے اور حقیقت کے اس ٹکرائو سے مسلمانوں کا وہ مخصوص المیہ پیدا ہوتا ہے جو ”شکوہ “ کا موضوع ہے۔“علامہ اقبال کے اپنے الفاظ میں” وہی بات جو لوگوں کے دلوں میں تھی ظاہر کر دی گئی“سلسلہ فکر و خیال کی ترتیب کے مطابق نظم کو ہم مندرجہ ذیل حصوں میں تقسیم کرسکتے ہیں،اظہار شکوہ کی توجیہامت مسلمہ کا کارنامہمسلمانوں کی حالتِ زبوںکیفیت یا س و بیمدعائیہ اختتامکیوں زیاں کار بنوں،سُود فراموش رہوںفکرِ فردا نہ کروں،محوِ غمِ دوش رھوںنالے بُلبُل کے سُنوں اور ہمہ تن گوش رہوںہم نوا میں بھی کوئی گُل ہوں کہ خاموش رہوںجُرأت آموز میری تابِ سخن ہے مجھ کوشکوہ اللہ سے ،خاکمِ بدہن ہے مجھ کوہے بجا شیوۂ تسلیم میں مشہور ہیں ہمقصّۂ درد سُناتے ہیں کہ مجبور ہیں ہمساز خاموش میں ،فریاد سے معمور ہیں ہمنالہ آتا ہے اگر لب پہ تو معذور ہیں ہماے خدا! شکوۂ اربابِ وفا بھی سُن لےخوگرِ حمد سے تھوڑا سا گِله بھی سُن لےتھی توموجود ازل سے ہی تری ذاتِ قدیمپُھول تھا زیب چمن پر نہ پریشان تھی شمیمشرطِ اِنصاف ہے اَے صاحبِ الطافِ عمیمبوئے گُل پھیلتی کِس طرح جو نہ ہوتی نسیمہم کو جمعیّتِ خاطر یہ پریشانی تھیورنہ اُمّت تیرے محبوبؐ کی دیوانی تھی؟ہم سے پہلے تھا عجب تیرے جہان کا منظرکہیں مسجود تھے پتّھر،کہیں معبود شجرخُوگرِ پیکرِ محسوس تھی اِنساں کی نظرمانتا پھر کوئی اَن دیکھے خدا کو کیونکرتجھ کو معلوم ہے لیتا تھا کوئی نام ترا؟قوّتِ بازوئے مسلم نے کیا کام ترابس رہے تھے یہیں سلجوق بھی ،تُورانی بھیاہلِ چیں چین میں،ایران میں ساسانی بھیاِسی معمورے میں آباد تھے یونانی بھیاِسی دُنیا میں یہودی بھی تھے،نصرانی بھیپر ترے نام پہ تلوار اُٹھائی کس نےبات جو بگڑی ہوئی تھی،وہ بنائی کس نےتھے ہمیں ایک ترے معرکہ آراؤں میںخشکیوں میں کبھی لڑتے ،کبھی دریاؤں میںدِیں اذانیں کبھی یورپ کے کلیساؤں میںکبھی افریقہ کے تپتے ہوئے صحراؤں میںشان آنکھوں میں نہ جچتی تھی جہاں داروں کیکلمہ پڑھتے تھے ہم چھاؤں میں تلواروں کیہم جو جیتے تھے تو جنگوں کی میصبت کے لیےاور مرتے تھے ترے نام کی عظمت کے لیےتھی نہ کچھ تیغ زنی اپنی حکومت کے لیےسر بکف پھرتے تھے کیا،کیا دہر میں دولت کے لیے؟قوم اپنی جو زرومالِ جہاں پہ مرتیبُت فروشی کے عِوض بُت شکنی کیوں کرتی؟ٹل نہ سکتے تھے اگر جنگ میں اڑ جاتے تھےپاؤں شیر کے بھی میداں سے اُکھڑ جاتے تھےتجھ سے سر کش ہوا کوئی تو بگڑ جاتے تھےتیغ کیا چیز ہے ہم توپ سے لڑ جاتے تھےنقش توحید کاہر دِل پہ بٹھایا ہم نےزیرِ خنجر بھی یہ پیغام سُنایا ہم نےتُو ہی کہہ دے کہ اُکھاڑا درِ خیبر کس نےشہر قیصر کا جوتھا،اُسکو کیا سَر کس نےتوڑے مخلوق خداوندوں کے پیکر کس نےکاٹ کے رکھ دیے کفّار کے لشکر کس نےکس نے ٹھنڈا کیا آتشکدۂ ایراں کو؟کس نے پھر زندہ کیا تذکرۂ یزداں کو؟کون سی قوم فقط تیری طلبگار ہوئیاور تیرے لیے زحمت کشِ پیکار ہوئیکِس کی شمشیر جہاں گیر،جہاں دار ہوئیکس کی تکبیر سے دنیا تری بیدار ہوئیکس کی ہیبت سے صنم سہمے ہوئے رہتے تھےمُنہ کے بَل گر کے "ھُوَ اللہُ اَحَد"کہتے تھےآگیا عین لڑائی میں اگر وقتِ نمازقبلہ رُو ہو کے زمیں بوس ہوئی قومِ حجازایک ہی صف میں کھڑے ہو گئے محمود و ایازنہ کوئی بندہ رہا اور نہ هي کوئی بندہ نوازبندہ و صاحب و محتاج و غنی ایک ہوئےتیری سرکار میں پہنچے تو سبھی ایک ہوئےمحفلِ کون و مکاں میں سحر و شام پھرےمئے توحید کو لے کر صفتِ جام پھرےکوہ میں، دشت میں لے کر ترا پیغام پھرےاور معلوم ہے تجھ کو،کبھی ناکام پھرےدشت تو دشت ہیں ،دریا بھی نہ چھوڑے ہم نےبحرِ ظلمات میں دوڑا دیے گھوڑے ہم نےصفحۂ دۃر سے باطل سے کومٹایا ہم نےنوعِ انساں کو غلامی سے چھڑایا ہم نےتیرے کعبے کو جبینوں سے بسایا ہم نےتیرے قرآن کو سینوں سے لگایا ہم نےپھر بھی ہم سے یہ گِلا ہے کہ وفادار نہیںہم وفادار نہیں،تُو بھی تو دِلدار نہیں!
Kalam E Iqbal Rubaee (Armughan E Hijaz) Kabhi Darya Se Misl-E-Mouj Ubhar Kar نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-12-04 | رباعی(۱۳)Kabhi Darya Se Misl-E-Mouj Ubhar KarKabhi Darya Ke Sinay Mein Utar KarSometimes by rising from the ocean like a wave,Occasionally like a diver in its bosom behave.Kabhi Darya Ke Sahil Se Guzar KarMaqam Apni Khudi Ka Faash Tar Kar!At times cross beyond the ocean’s shoreTo expose better your self’s real enclave.معانی: مثل موج: لہر کی مانند ۔ خودی: اپنی پہچان ۔مطلب: خودی، اپنی معرفت حاصل کرنے اور پھر اس کے درجہ و مرتبہ کو ظاہر سے ظاہر تر کرنے کے کئی مرحلے اور صورتیں ہیں ۔ ان مراحل اور صورتوں کو علامہ نے ایک دریا کی علامت میں بند کیا ہے ۔ انھوں نے دریا سے کائنات مراد لی ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ اپنی خودی کو اجاگر کرنے اور اس کے ظہور خارجی کی ایک صورت تو یہ ہے کہ دریائے کائنات میں لہروں کی مانند ابھرو مرا د ہے اس کی عناصر اور قوتوں کو مسخر کرو ۔مطلب: دوسری صورت یہ ہے کہ اس دریا کے اندر اتر کر دیکھو کہ اس میں کیا ہے اور اس سے استفادہ کرو ۔ مراد ہے کہ اس کائنات کے ذرات کے پیچھے جو خالق کی صفات اور اسما کا نور موجود ہے اسے دیکھو ۔ تیسری صورت یہ ہے کہ کائنات سے بالاتر ہو کر جہان روح کی سیر کرو اور روح کی بالیدگی کے اسباب پید ا کرو ۔ نفس کے خلاف جہاد کر کے دل کو غیر اللہ کے بتوں سے خالی کر دو ۔ غرض کہ مسلمان کے لئے لازم ہے کہ ہر طریقے سے اپنے اندر موجود خودی کی قوتوں کو خارج میں ظاہر کرے اور دریائے کائنات کو اپنی مرضی کے مطابق موڑ لے ۔ اگر وہ ایسا نہیں کرے گا تو دریا کی مرضی اس پر مسلط ہو جائے گی اور وہ اپنی لہروں میں جس طرح پسند کرے گا اسے ڈبوتا رہے گا ۔ آج مسلما ن کے زوال کا یہی سبب ہے کہ اسے اپنی معرفت حاصل نہیں ہے اسے معلوم نہیں کہ وہ کن صلاحیتوں کا مالک ہے ۔ اور اللہ تعالیٰ نے اس کے اندر کیا جو ہر رکھے ہیں اور اسے کس مقصد کے لیے پیدا کیا ہے ۔#poetry #allamaiqbal #9thnovember #dari
Kalam E Iqbal Rubaee (Armughan E Hijaz)- Why is there no storm in your sea? نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-12-02 | Armaghan-e-HijazQUATRAINTere Darya Mein Toofan Kyun Nahin HaiKhudi Teri Musalman Kyun Nahin HaiAbas Hai Shikwa’ay Taqdeer-E-YazdanTu Khud Taqdeer-E-Yazdan Kyun Nahin Hai?----Thy river keeps not, no tempest why?To be a Muslim why fails ego thy?Second Version:In thy river why there rises no gales?To be a Muslim why thy ego fails.Of fate why you’re weeping solate,You are ‘not why’ the God’s own fate.#poetry #allamaiqbal #farsi
Kalam E Iqbal by Hamid Ali Khan - Mujhey aaho fughan E Neem shab(Bal e Jibreel Ghazal 35 section 2) نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-29 | Descriptionkalam-e-iqbal by Hamid Ali Khan مجھے آہ و فغان نیم شب کا پھر پیام آیا تھم اے رہرو کہ شاید پھر کوئی مشکل مقام آیا! Once more I feel the urge to wail And weep at dead of night: O traveller, stop a bit, perchance I face some awful site. ڈرا تقدیر کی گہرائیوں میں ڈوب جا تو بھی کہ اس جنگاہ سے میں بن کے تیغِ بے نیام آیا! Explore the mysteries of fate, as I have done, And have come out unscathed, a naked sword in the fight. یہ مصرع لکھ دیا کس شوخ نے محرابِ مسجد پر یہ ناداں گر گئے سجدوں میں جب وقتِ قیام آیا! Someone audacious wrote on the mosques wall: These fools prostrated, when it was time to stand. چل اے میری غریبی کا تماشا دیکھنے والے وہ محفل اٹھ گئی جس دم، تو مجھ تک دورِ جام آیا! Do not be ashamed at my poverty— remember: When the cup came round to me, all my comrades had gone. بالِ جبریل
Shaukat Ali sings Adeem Hashmi (Nikhar PTV Live 1974)- katt hi gai judai bhi kab yeh hoa ke mar gaye نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-27 | Singer: Shaukat Ali Poet: Adeem HashmiKat hi Gai Judai Bhi Kab Yeh Hua ke Mar GaePTV Program: Nikhaar 1974کٹ ہی گئی جدائی بھی کب یہ ہوا کہ مر گئےتیرے بھی دن گزر گئے ، میرے بھی دن گزر گئےتو بھی کچھ اور،اور ہے ہم بھی کچھ اوراور ہیںجانے وہ تو کدھر گیا، جانے وہ ہم کدھر گئےراہوں میں ملے تھے ہم ، راہیں نصیب بن گئیںتو بھی نہ اپنے گھر گیا، ہم بھی نہ اپنے گھر گئےوہ بھی غبارِ خاک تھا، ہم بھی غبارِ خاک تھےوہ بھی کہیں بکھر گیا، ہم بھی کہیں بکھر گئےکوئی کنارِآبِ جو بیٹھا ہوا ہے سرنگوںکشتی کدھر چلی گئی، جانے کدھر بھنور گئےتیرے لئے چلے تھے ہم ، تیرے لئے ٹھہر گئےتو نے کہا تو جی اٹھے، تو نے کہا تو مر گئےوقت ہی جدائی کا اتنا طویل ہو گیادل میں ترے وصال کے جتنے تھے زخم بھر گئےبارش وصل وہ ہوئی سارا غبار دُھل گیاوہ بھی نکھر نکھر گیا، ہم بھی نکھر نکھر گئےاتنے قریب ہو گئے، اتنے رقیب ہو گئےوہ بھی عدیم ڈر گیا، ہم بھی عدیم ڈر گئے
Wohi Meri Kam Naseebi با ل جبر یل نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-26 | kalam e IqbalBaal e Jibreelوہی میری کم نصیبی، وہی تیری بےنیازیمرے کام کچھ نہ آیا یہ کمالِ نَےنوازیمیں کہاں ہوں تُو کہاں ہے، یہ مکاں کہ لامکاں ہے؟یہ جہاں مرا جہاں ہے کہ تری کرشمہسازیاسی کشمکش میں گزریں مری زندگی کی راتیںکبھی سوز و سازِ رومیؔ، کبھی پیچ و تابِ رازیؔوہ فریب خوردہ شاہیں کہ پلا ہو کرگسوں میںاُسے کیا خبر کہ کیا ہے رہ و رسمِ شاہبازینہ زباں کوئی غزل کی، نہ زباں سے باخبر میںکوئی دِلکُشا صدا ہو، عجَمی ہو یا کہ تازینہیں فقر و سلطنت میں کوئی امتیاز ایسایہ سپہ کی تیغ بازی، وہ نگہ کی تیغ بازیکوئی کارواں سے ٹُوٹا، کوئی بدگماں حرم سےکہ امیرِ کارواں میں نہیں خُوئے دل نوازی
Ustad Amanat Ali Khan- mathay pe shikan aye dil e nakam na aaye نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-25 | ماتھے پہ شکن اے دلِ ناکام نہ آئے اب اوربھی تجھ پرکوئی الزام نہ آئے تم بھی توسنومجھ سےتمھی نےتوکہا تھا ہر دم ہو میرا ذکر پر میرا نام نہ آئے استاد امانت علی خان
Shaukat Ali sings FAIZ -Tere gham ko jaan ki talash thee نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-23 | ترے غم کو جاں کی تلاش تھی ترے جاں نثار چلے گئےتری رہ میں کرتے تھے سر طلب، سرِ رہگزار چلے گئےتری کج ادائی سے ہار کے شبِ اِنتظار چلی گئیمرے ضبطِ حال سے رُوٹھ کر میرے غمگسار چلے گئےنہ سوالِ وصل، نہ عرضِ غم، نہ حکائتیں نہ شکائتیںترے عہد میں دلِ زار کے سبھی اِختیار چلے گئےنہ رہا جنونِ رُخِ وفا، یہ رَسَن یہ دار کرو گے کیاجنہیں جرمِ عشق پہ ناز تھا وہ گناہگار چلے گئےیہ ہمیں تھے جن کے لباس پر سرِ رہ سیاہی لکھی گئییہی داغ تھے جو سجا کے ہم سرِ بزمِ یار چلے گئےفيض احمد فيضؔ
Kalam Allama Iqbal Kalame Iqbal Ghulam abbass کریں گے اہلِ نظر تازہ بستیاں آباد2 نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-23 | Karain Gay Ahl-e-Nazar Taza Bastiyan Abad,Mairi Nazar Nahin Sooye Kof-o-Baghdad.Ye Madarsa, Ye Jawan, Ye Sarwar-o-Rainae,Unhi Kay Dum Sy Hy Maiye Khan-e-Farang Abad.Na Falsafi Sy, Na Mullan SY, Hy Gharz Mujhko,Ye Dil Ki Mout! Wo Andesha-o-Nazaar Ka Fasad.Faqihaye Shehar Ki Tehqeer! Kia Majaal Mairi!Magar Ye Baat Kay Main Dhoondta Hun Dil Ki KushadKhareed Sakhty Hain Duniya Main Ashrat Parwaiz,Khuda Ki Deen Hy, Sarmayeye Gham-e-Farhad.Kiya Hain Faash, Ramooz-e-Qalandari Main Nain,Ky Fiqr-e-Madrasa Wo Khanqa AHo Azad.Rashi Ky Faqon Sy Toota Na Barhaman Ka Tilasam,Asaana Ho Toh Kaleemi (A.S) Hay Kar-e-Be Buniyaad
Kalam E Iqbal by shaukat Ali - لا الہ الا اللہ نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-22 | khudi ka sure e nihan Lai Ilaha Illa Allah
kalam E Iqbal Sarood E anjum نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-22 | سرود انجم ہستی ما نظام مامستی ما خرام ماگردش بی مقام مازندگے دوام مادور فلک بکام ما می نگریم و میرویمجلوہ گہ شہود رابتکدۂ نمود رارزم نبود و بود راکشکمش وجود راعالم دیر و زود را می نگریم و میرویمگرمے کار زار ہاخامی پختہ کار ہاتاج و سریر و دار ہاخواری شھریار ہابازی روزگارہا می نگریم و میرویمخواجہ ز سروری گذشتبندہ ز چاکری گذشتزاری و قیصری گذشتدور سکندری گذشتشیوۂ بتگری گذشت می نگریم و میرویمخاک خموش و در خروشسست نہاد و سخت کوشگاہ بہ بزم نا و نوشگاہ جنازہ ئی بدوشمیر جھان و سفتہ گوش می نگریم و میرویمتو بہ طلسم چون و چندعقل تو در گشاد و بندمثل غزالہ در کمندزار و زبون و دردمندما بہ نشیمن بلند می نگریم و میرویمپردہ چرا ظہور چیست؟اصل ظلام و نور چیست؟چشم و دل و شعور چیست؟فطرت ناصبور چیست؟این ھمہ نزد و دور چیست می نگریم و میرویمبیش تو نزد ما کمیسال تو پیش ما دمےای بکنار تو یمیساختہ ئی بہ شبنمیما بہ تلاش عالمی می نگریم و میرویمAdvertisements
Allama iqbal- badgumani ki bhi hadd hai ke him qasid se qsmain sou lete Hain jab aik pata dete hain نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-22 | ...
Balqees khanum sings Nasir Kazmi - tere milnay ko bai kal ho gaye hain نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-21 | ترے ملنے کو بے کل ہوگئے ہیںمگر یہ لوگ پاگل ہوگئے ہیںبہاریں لے کے آئے تھے جہاں تموہ گھر سنسان جنگل ہو گئے ہیںیہاں تک بڑھ گئے آلام ہستیکہ دل کے حوصلے شل ہوگئے ہیںکہاں تک تاب لائے ناتواں دلکہ صدمے اب مسلسل ہو گئے ہیںنگاہ یاس کو نیند آ رہی ہےمژہ پر اشک بوجھل ہو گئے ہیںانہیں صدیوں نہ بھولے گا زمانہیہاں جو حادثے کل ہوگئے ہیںجنہیں ہم دیکھ کر جیتے تھے ناصروہ لوگ آنکھوں سے اوجھل ہوگئے ہیںناصر کاظمی
Kalam E Iqbal by Malika pukhraj- جان دے کر تمہیں جینے کی دعا دیتے ہیں نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-20 | singer:Malika pukhraj گلوکارہ ملکہ پکھراجpoet : Allama iqbal شاعر: علامہ محمد اقبالمنسوخ غزلجان دے کر تمہیں جینے کی دعا دیتے ہیںپھر بھی کہتے ہو کہ عاشق ہمیں کیا دیتے ہیںکوچہٓ یار میں ساتھ اپنے سُلایا ان کوبختِ خُفتہ کو مرے پانوں دُعا دیتے ہیںبدگمانی کی بھی کچھ حد ہے کہ ہم قاصد سےقسمیں سو لیتے ہیں ، جب ایک پتا دیتے ہیںموت بازار میں بکتی ہے تو لا دو مجھ کوہم نشیں کس لیے جینے کی دُعا دیتے ہیںرحم آتا ہے ہمیں قیس کی عریانی پردھجّیاں دامنِ صحرا کی اُڑا دیتے ہیںایسی ذلّت ہے مرے واسطے عزت سے سِواخُود وہ اُٹھ کر مجھے محفل سے اُٹھا دیتے ہیںغیر کہتے ہیں کہ یہ پھول گیا ہے مُردہقبر پر میری ، جو وہ پھول چڑھا دیتے ہیںموت بولی ، جو ہوا کوچہٓ قاتل میں گزرسر اسی راہ میں مَردان خُدا دیتے ہیںاُن کو بےتاب کیا ، غیر کا گھر پھُونک دیاہم دعائیں تجھے ، اے آہِ رسا دیتے ہیںگرم ہم پر کبھی ہوتا ہے جو وہ بُت اقباؔلحضرتِ داغؔ کے اشعار سُنا دیتے ہیں
Eijaz hussain Hazarvi sings Ghalib - Ishq mujh ko nahi wehshat hee sahi نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-20 | Singer: Ijaz Hussain hazarviPoet : Mirza Asad Ullah Khan GhalibNikhar عشق مجھ کو نہیں وحشت ہی سہیمیری وحشت تری شہرت ہی سہیIf not love, then madness, my feelings deem you beAnd so be it my craziness is cause of fame for theeقطع کیجے نہ تعلق ہم سےکچھ نہیں ہے تو عداوت ہی سہیI beg of you not to sever, all contact with meIf nothing else can be I will bear with your enmityمیرے ہونے میں ہے کیا رسوائیاے وہ مجلس نہیں خلوت ہی سہیIf in meeting me you feel shame and ignominyIn seclusion we can meet, for no one there to seeہم بھی دشمن تو نہیں ہیں اپنےغیر کو تجھ سے محبت ہی سہیHow, at my rival's love for you, offended can I beDoes my love for you make me my own enemyاپنی ہستی ہی سے ہو جو کچھ ہوآگہی گر نہیں غفلت ہی سہیShould be with one's own being whatever that you seeIf not with enlightenment then with ignorance let beعمر ہرچند کہ ہے برق خرامدل کے خوں کرنے کی فرصت ہی سہیTho merely a lightning flash this life is seeminglyEven then to bleed this heart time enough there beہم کوئی ترک وفا کرتے ہیںنہ سہی عشق مصیبت ہی سہیWherever do I waver say from my constancyEven if these paths of love present adversityکچھ تو دے اے فلک ناانصافآہ و فریاد کی رخصت ہی سہیO unjust heavens this much,you must give to meThe leave to sigh and cry out if only it must beہم بھی تسلیم کی خو ڈالیں گےبے نیازی تری عادت ہی سہیI will learn the habit of saluting constantlyTho it may be your wont to behave indifferentlyیار سے چھیڑ چلی جائے اسدؔگر نہیں وصل تو حسرت ہی سہیDalliance with the loved one should be incessantlyIf union is not possible the hope for it should be
Kalam E Iqbal from ZABOOR E AJAM- Az Khaab e Giraan Khez نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | Singer: Saif uddin Akramov Poet: Allama IqbalBook: Zaboor E Ajamا=ے= =غ=نچۂ خوابیدہ چو نرگس نِگَراں خیزکاشانۂ ما، رفت بتَاراجِ غماں، خیزاز نالۂ مرغِ چمن، از بانگِ اذاں خیزاز گرمیِ ہنگامۂ آتش نفَساں خیزاز خوابِ گِراں، خوابِ گِراں، خوابِ گِراں خیزاز خوابِ گِراں خیزاے سوئے ہوئے غنچے، نرگس کی طرف دیکھتے ہوئے اٹھ، ہمارا گھرغموں اور مصیبتوں نے برباد کر دیا، اٹھ، چمن کے پرندے کی فریاد سے اٹھ، اذان کی آواز سے اٹھ، آگ بھرے سانس رکھنے والوں کی گرمی کے ہنگامہ سے اٹھ، (غفلت کی) گہری نیند، گہری نیند، (بہت) گہری نیند سے اٹھ۔خورشید کہ پیرایہ بسیمائے سحر بستآویزہ بگوشِ سحر از خونِ جگر بستاز دشت و جبَل قافلہ ہا، رختِ سفر بستاے چشمِ جہاں بیں بہ تماشائے جہاں خیزاز خوابِ گِراں، خوابِ گِراں، خوابِ گِراں خیزاز خوابِ گِراں خیزسورج جس نے صبح کے زیور سے ماتھے کو سجھایا، اس نے صبح کے کانوں میں خونِ جگر سے بندہ لٹکایا، یعنی صبح ہو گئی، بیابانوں اور پہاڑوں سے قافلوں نے سفر کیلیے سامان باندھ لیا ہے، اے جہان کو دیکھنے والے آنکھ، تُو بھی جہان کے تماشا کیلیے اٹھ، یعنی تو بھی اٹھ، گہری نیند سے اٹھ، بہت گہری نیند سے اٹھ۔خاور ہمہ مانندِ غبارِ سرِ راہے استیک نالۂ خاموش و اثر باختہ آہے استہر ذرّۂ ایں خاک گرہ خوردہ نگاہے استاز ہند و سمر قند و عراق و ہَمَداں خیزاز خوابِ گِراں، خوابِ گِراں، خوابِ گِراں خیزاز خوابِ گِراں خیزمشرق (خاور) سب کا سب راستے کے غبار کی مانند ہے، وہ ایک ایسی فریاد ہے جو کہ خاموش ہے اور ایک ایسی آہ ہے جو بے اثر ہے، اور اس خاک کا ہر ذرہ ایک ایسی نگاہ ہے جس پر گرہ باندھ دی گئی ہے (نابینا ہے)، (اے مشرقیو) ہندوستان و سمرقند (وسطی ایشیا) و عراق (عرب) اور ہمدان(ایران، عجم) سے اٹھو، گہری نیند، گہری نیند، بہت گہری نیند سے اٹھو۔دریائے تو دریاست کہ آسودہ چو صحرا ستدریائے تو دریاست کہ افزوں نہ شُد وکاستبیگانۂ آشوب و نہنگ است، چہ دریاست؟از سینۂ چاکش صِفَتِ موجِ رواں خیزاز خوابِ گِراں، خوابِ گِراں، خوابِ گِراں خیزاز خوابِ گِراں خیزتیرا دریا ایک ایسا دریا ہے کہ جو صحرا کی طرح پرسکون (بے آب) ہے، تیرا دریا ایک ایسا دریا ہے کہ جو بڑھا تو نہیں البتہ کم ضرور ہو گیا ہے، یہ تیرا دریا کیسا دریا ہے کہ وہ طوفانوں اور مگر مچھوں (کشمکشِ زندگی) سے بیگانہ ہے، اس دریا کے پھٹے ہوئے سینے سے تند اور رواں موجوں کی طرح اٹھ، گہری نیند سے اٹھ، گہری نیند سے اٹھ، بہت گہری نیند سے اٹھ کھڑا ہو۔ایں نکتہ کشائندۂ اسرارِ نہاں استملک است تنِ خاکی و دیں روحِ رواں استتن زندہ و جاں زندہ ز ربطِ تن و جاں استبا خرقہ و سجّادہ و شمشیر و سناں خیزاز خوابِ گِراں، خوابِ گِراں، خوابِ گِراں خیزاز خوابِ گِراں خیزیہ بات چھپے ہوئے بھیدوں کو کھولنے والی ہے (غور سے سن)، تیرا خاکی جسم اگر ملک ہے تو دین اسکی جان اور روحِ رواں اور اس پر حکمراں ہے، جسم اور جان اگر زندہ ہیں تو وہ جسم اور جان کے ربط ہی سے زندہ ہیں، لہذا خرقہ و سجادہ و شمشیر و تلوار کے ساتھ (یعنی صوفی، زاہد اور سپاہی) اٹھ، گہری نیند، گہری نیند، بہت گہری نیند میں ڈوبے ہوئے اٹھ۔ناموسِ ازَل را تو امینی، تو امینیدارائے جہاں را تو یَساری تو یَمینیاے بندۂ خاکی تو زمانی تو زمینیصہبائے یقیں در کش و از دیرِ گماں خیزاز خوابِ گِراں، خوابِ گِراں، خوابِ گِراں خیزاز خوابِ گِراں خیزازل کی ناموس کا تو ہی امانت دار ہے، جہان کے رکھوالے کا تو ہی دایاں اور بایاں (خلیفہ) ہے، اے مٹی کے انسان تو ہی زمان ہے اور تو ہی مکان ہے (یعنی انکا حکمران ہے) تو یقین کے پیمانے سے شراب پی اور وہم و گمان و بے یقینی کے بتکدے سے اٹھ کھڑا ہو، گہری نیند سے اٹھ کھڑا ہو، بہت گہری نیند سے اٹھ کھڑا ہو۔فریاد ز افرنگ و دل آویزیِ افرنگفریاد ز شیرینی و پرویزیِ افرنگعالم ہمہ ویرانہ ز چنگیزیِ افرنگمعمارِ حرم، باز بہ تعمیرِ جہاں خیزاز خوابِ گِراں، خوابِ گِراں، خوابِ گِراں خیزاز خوابِ گِراں خیزفریاد ہے افرنگ سے اور اسکی دل آویزی سے، اسکی شیریں (حسن) اور پرویزی (مکاری) سے، کہ تمام عالم افرنگ کی چنگیزیت سے ویران اور تباہ و برباد ہو گیا ہے۔ اے حرم کو تعمیر کرنے والے (مسلمان) تو ایک بار پھراس (تباہ و برباد) جہان کو تعمیر کرنے کیلیے اٹھ کھڑا ہو، (لیکن تُو تو خوابِ غفلت میں پڑا ہوا ہے) اٹھ، گہری نیند سے اٹھ، بہت گہری نیند سے اٹھ۔Muhammad Iqbal was a South Asian Muslim writer, philosopher, and politician, whose poetry in the Urdu language is thought by many to be among the greatest of the twentieth century, and whose vision of a cultural and political ideal for the Muslims of British-ruled India was to animate the impulse for Pakistan. He is commonly referred to by the honorific Allama (from Persian علامه ʻallāma, "very knowing, most learned".)Born and raised in Sialkot, Punjab (present-day Pakistan) in an ethnic Kashmiri family, Iqbal studied in Sialkot and Lahore, and thereafter in England and Germany. Although he established a law practice after returning, he concentrated primarily on writing scholarly works on politics, economics, history, philosophy, and religion. He is best known for his poetic works, including Asrar-e-Khudi—which brought a knighthood—Rumuz-e-Bekhudi, and the Bang-e-Dara. In Iran, =where he is known as Iqbāl-e Lāhorī (Iqbal of Lahore), he is highly regarded for his Persian works. Iqbal was a strong proponent of the political and spiritual revival of Islamic civilization across the world, but in particular in South Asia; a series of lectures he delivered to this effect were published as The Reconstruction of Religious Thought in Islam#allamaiqbal #farsi #poetry #wisdom #persian #dari
Ustad Bahauddin qawal presents Ameer Khusrau گفتم که روشن از قمر گفتا که رخسار منست نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | گفتم کہ روشن چوں قمر گفتا کہ رخسار منست =گ=فتم کہ شیریں از شکر گفتا کہ گفتار منست میں نے کہا چاند سے زیادہ کچھ روشن ہے؟ کہا میرے رخسار میں نے کہا شکر سے زیادہ میٹھا کچھ ہے؟کہا میری گفتار گفتم طریق عاشقاں گفتا وفاداری بود گفتم مکن جور و جفا گفتا کہ ایں کار منست میں نے کہا عاشقوں کا طریق کیا ہے؟ کہا محبوب سے وفاداری میں نے کہا کہ جور و جفا نہ کیجیے، کہا یہ تومیرا کام ہے گفتم کہ مرگ عاشقاں گفتا کہ درد ہجر من گفتم علاج زندگی گفتا کہ دیدار منست میں نے کہا مرگ ناگہاں کیا ہے؟ کہا میرے ہجر کا درد میں نے کہا زندگی کا علاج کیا ہے؟ کہا میرا دیدار گفتم بہاری یا خزاں گفتا کہ رشک حسن من گفتم خجالت کبک را گفتا کہ رفتار منست میں نے کہا توبہار ہے یا خزاں، کہا کہ وہ میرے حسن پر رشک کناں ہیں میں نے کہا کہ چکور کی شرمندگی کیا ہے،کہا کہ میری رفتار گفتم کہ حوری یا پری گفتا منم شاہ بتاں گفتم کہ خسروؔ ناتواں گفتا پرستار منست میں نے کہا کہ یہ حور و پری کیا ہے؟ کہا کہ میں خوبروؤں کاباد شاہ ہوں/ میرا مقام ان سے بلند ہے میں نے کہا کہ خسروؔ تو ناتواں ہے، کہا میرا پرستار تو ہے
Kalam E Iqbal (Peer O Mureed) a dialogue between Iqbal and Rumi نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | Peer-o-MureedThe Mentor And The Disciple Chashm-e-Beena Se Hai Jari Joo’ay KhoonIlm-e-Hazir Se Hai Deen Zaar-o-Zuboon!Discerning eyes bleed in pain,For faith is ruined by knowledge in this ageIlm Ra Bartan Zni Mare BawadIlm Ra Bar Dil Zni Yaare BawadFling it on the body, and knowledge becomes a serpent;Fling it on the heart, and it becomes a friendAe Imam-e-Ashiqaan-e-Dardmand!Yaad Hai Mujh Ko Tera Harf-e-BulandMaster of love; of God!I do remember your noble wordsKhushk Maghaz-o-Khushk Taar-o-Khushk PostAz Kuja Mee Ayed Aen Awaz-e-Dost’‘Where from comes this Friendly voice—Thin, feeble, and dry as a reed?’Dour-e-Hazir Mast-e-Ching-o-Be-SuroorBesabat-o-Beyaqeen-o-BehazoorThe world today has an eternal sadness,With neither joy, nor love, nor certitude,Dour-e-Hazir Mast-e-Ching-o-Be-SuroorBesabat-o-Beyaqeen-o-BehazoorKya Khabar Iss Ko Ke Hai Ye Raaz KyaDost Kya Hai, Dost Ki Awaz KyaWhat doth it know about this mystery—Who is the friend, and what is the friend’s voice?Bar Samaa-e-Rast Harkas Cheer NeestTa’ama-e-Har Murghke Anjeer NeestEvery ear is not attuned to the word of truth,As a fig suits not the palate of every birdSirr-e-Adam Se Mujhe Agah KarKhak Ke Zarre Ko Mehar-o- Mah Kar!Tell me about the secret of man,Tell how dust is a peer of the starsZahirish Ra Passha-e-Ard Ba-CharkhBatinish Amad Muheet-e-Haft CharkhHis outside dies of an insect’s bite,His inside roams the seven heavens.Khak Tere Noor Se Roshan BasarGhayat-e-Adam Khabar Hai Ya Nazar?Dust with your help has a luminous eye,Is man’s purpose knowledge or vision?Admi Deed Ast, Baqi Post AstDeed Aan Bashad Ke Deed-e-Dost AstMan is perception; the rest is skin;Perception is the perception of GodIlm-o-Hikmat Ka Mile Khyunkar SooraghKis Tarah Hath Aye Souz-o-Dard-o-Dagh?What is the secret of knowledge and wisdom?And how to be blessed with passion and pain?Ilm-o- Hikmat Zayed Az Naan-e-HalalIshq-o-Riqqat Ayed Az Naan-e-HalalKnowledge and wisdom are born of honest living;Love and ecstasy are born of honest living.
jawab e shikwa 14th stanza by Allama iqbal- woh zamanay main muazzaz thay musalmaan ho kar نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | ...
jawab e shikwa 15th stanza by Allama iqbal - shor hai ho gaye duniya se musalmaan nabood نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | ...
jawab e shikwa 13th stanza by Allama iqbal- kon hai taarak e aayen e Rasool e Mukhtaar نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | ...
jawab e shikwa 12th stanza by Allama iqbal - mufat aik hai is qoum ki nuqsaan bhi aik نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | ...
jawab e shikwa 11th stanza by Allama iqbal - Masjidain marsiya Khan Hain k namazi na rahay نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-19 | ...
Iqbal Bano Sings Faiz Ahmad Faiz in Nikhar - Dasht E tanhai دشت تنہائی میں اے جان جہاں لرزاں ہیں نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-18 | Singer: Iqbal Bano Poet: Faiz Ahmad Faiz=========دشت تنہائی میں اے جان جہاں لرزاں ہیںتیری آواز کے سائے، تیرے ہونٹوں کے سرابدشت تنہائی میں دوری کے خس و خاک تلےکھل رہے ہیں تیرے پہلو کے سمن اور گلابدشت تنہائی میں اے جان جہاں لرزاں ہیںتیری آواز کے سائے تیرے ہونٹوں کے سراباٹھ رہی ہے کہیں قربت سے تیری سانس کی آنچاپنی خوشبو میں سلگتی ہوئیمدھم مدھم ۔۔دور افق پار چمکتی ہوئیقطرہ قطرہ۔۔گر رہی رہے تیری دلدار نظر کی شبنمدشت تنہائی میں اے جان جہاں لرزاں ہیںتیری آواز کے سائے، تیرے ہونٹوں کے سراباس قدر پیار سے اے جان جہاں رکھا ہےدل کے رخسار پے اس وقت تیری یاد نے ہاتھیوں گماں ہوتا ہے گرچہ ہے ابھی صبح فراقڈھل گیا ہجر کا دن آ بھی گئی وصل کی راتدشت تنہائی میں اے جان جہاں لرزاں ہیںتیری آواز کے سائے، تیرے ہونٹوں کے سراب
jawab e shikwa 10th stanza by Allama iqbal - kis qadar Tum pe garan subha ki bedari hai نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-18 | ...
jawab e shikwa 9th stanza by Allama iqbal - Jin ko aata nahi duniya main koi fun Tum ho نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-18 | ...
Jawab e shikwa stanza 8 by Allama iqbal - safa e dehar se batil ko mitaya نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-18 | ...
jawab e shikwa 7th stanza by Allama iqbal-wo bhi din thay ke yehi Maya e raanai tha نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-18 | ...
jawab e shikwa 6th stanza by Allama iqbal - hath be zor Hain alhad se Dil khugar Hain نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-18 | ...
jawab e shikwa 5th stanza by Allama iqbal - hum to mayel ba Karam Hain koi sayel hi nahi نعرہِ مستانہ MTauseefAmin 2022-11-18 | ...
