Israel Antiquities Authority Official ChannelA sensational find in the Judean Desert: a cache of four 1,900-year-old, excellently preserved Roman swords and a shafted weapon were discovered in a crevice in a cave in the ‘En Gedi Nature Reserve. It appears that the weapons were hidden by the Judean rebels, after they were seized from the Roman army as booty. “Finding a single sword is rare—so four? It’s a dream! We rubbed our eyes to believe it,” say the researchers. The rare weapons were exhibited for the first time in the press conference that took place this morning, with Eli Escusido, the Director of the Israel Antiquities Authority and the researchers. This conference is part of the launching of the book ‘New Studies in the Archaeology of the Judean Desert: Collected Papers’, devoted to new archaeological finds discovered in the Judean Desert Survey Project. The weapons were discovered in a small hidden cave located in an area of isolated and inaccessible cliffs north of ‘En Gedi, in the Judean Desert Nature Reserve, under the jurisdiction of the National Parks Authority. Fifty years ago, a stalactite with a fragmentary ink inscription written in ancient Hebrew script characteristic of the First Temple period, was found. Recently, Dr. Asaf Gayer of the Department of the Land of Israel Studies and Archaeology at Ariel University, geologist Boaz Langford of the Institute of Earth Sciences and the Cave Research Center at the Hebrew University of Jerusalem, and Shai Halevi, Israel Antiquities Authority photographer, visited the cave. Their aim was to photograph the Paleo-Hebrew inscription written on the stalactite with multispectral photography While on the upper level of the cave, Asaf Gayer spotted an extremely well-preserved, Roman pilum— a shafted weapon in a deep narrow crevice. He also found pieces of worked wood in an adjacent niche that turned out to be parts of the swords’ scabbards. The researchers reported the discovery to the Israel Antiquities Authority Archaeological Survey Team, who are conducting a systematic scientific project in the Judean Desert caves. As part of this survey, initiated by the Israel Antiquities Authority, and in cooperation with the Ministry of Heritage and the Archaeological Office for the Military Administration of Judea and Samaria, hundreds of caves have been investigated over the past six years, and 24 archaeological excavations have been carried out in selected caves, with the aim of saving the archaeological remains from the hands of looters. The Judean Desert Cave Survey team, together with Asaf Gayer and Boaz Langford returned to the cave and carried out a meticulous survey of all the crevices in the rock, in the course of which they were astonished to find the four Roman swords in an almost inaccessible crevice on the upper level of the cave. The swords were exceptionally well preserved, and three were found with the iron blade inside the wooden scabbards. Leather strips and wooden and metal finds belonging to the weapons were also found in the crevice. The swords had well-fashioned handles made of wood or metal. The length of the blades of three swords was 60–65 cm, their dimensions identifying them as Roman spatha swords, and the fourth one was shorter with c. 45 cm long blade, identified as a ring-pommel sword. The swords were carefully removed from the crevice in the rock and transferred to the Israel Antiquities Authority climate-controlled laboratories for preservation and conservation. The initial examination of the assemblage confirmed that these were standard swords employed by the Roman soldiers stationed in Judea in the Roman period. “The hiding of the swords and the pilum in deep cracks in the isolated cave north of ‘En Gedi, hints that the weapons were taken as booty from Roman soldiers or from the battlefield, and purposely hidden by the Judean rebels for reuse,” says Dr. Eitan Klein, one of the directors of the Judean Desert Survey Project. “Obviously, the rebels did not want to be caught by the Roman authorities carrying these weapons. We are just beginning the research on the cave and the weapon cache discovered in it, aiming to try to find out who owned the swords, and where, when, and by whom they were manufactured. We will try to pinpoint the historical event that led to the caching of these weapons in the cave and determine whether it was at the time of the Bar Kokhba Revolt in 132–135 CE.” Following the discovery of the swords, an archaeological excavation was undertaken in the cave by the Israel Antiquities Authority, directed by Eitan Klein, Oriya Amichay, Hagay Hamer, and Amir Ganor. The cave was excavated in its entirety, and artifacts dating to the Chalcolithic period (c. 6,000 years ago) and the Roman period (c. 2,000 years ago) were uncovered. At the entrance to the cave, a Bar-Kokhba bronze coin from the time of the Revolt was found, possibly pointing to the time when the cave served for concealing the weapons.
A rare cache of weapons from the Roman period found stashed away in a cave in the Judean DesertIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-09-06 | A sensational find in the Judean Desert: a cache of four 1,900-year-old, excellently preserved Roman swords and a shafted weapon were discovered in a crevice in a cave in the ‘En Gedi Nature Reserve. It appears that the weapons were hidden by the Judean rebels, after they were seized from the Roman army as booty. “Finding a single sword is rare—so four? It’s a dream! We rubbed our eyes to believe it,” say the researchers. The rare weapons were exhibited for the first time in the press conference that took place this morning, with Eli Escusido, the Director of the Israel Antiquities Authority and the researchers. This conference is part of the launching of the book ‘New Studies in the Archaeology of the Judean Desert: Collected Papers’, devoted to new archaeological finds discovered in the Judean Desert Survey Project. The weapons were discovered in a small hidden cave located in an area of isolated and inaccessible cliffs north of ‘En Gedi, in the Judean Desert Nature Reserve, under the jurisdiction of the National Parks Authority. Fifty years ago, a stalactite with a fragmentary ink inscription written in ancient Hebrew script characteristic of the First Temple period, was found. Recently, Dr. Asaf Gayer of the Department of the Land of Israel Studies and Archaeology at Ariel University, geologist Boaz Langford of the Institute of Earth Sciences and the Cave Research Center at the Hebrew University of Jerusalem, and Shai Halevi, Israel Antiquities Authority photographer, visited the cave. Their aim was to photograph the Paleo-Hebrew inscription written on the stalactite with multispectral photography While on the upper level of the cave, Asaf Gayer spotted an extremely well-preserved, Roman pilum— a shafted weapon in a deep narrow crevice. He also found pieces of worked wood in an adjacent niche that turned out to be parts of the swords’ scabbards. The researchers reported the discovery to the Israel Antiquities Authority Archaeological Survey Team, who are conducting a systematic scientific project in the Judean Desert caves. As part of this survey, initiated by the Israel Antiquities Authority, and in cooperation with the Ministry of Heritage and the Archaeological Office for the Military Administration of Judea and Samaria, hundreds of caves have been investigated over the past six years, and 24 archaeological excavations have been carried out in selected caves, with the aim of saving the archaeological remains from the hands of looters. The Judean Desert Cave Survey team, together with Asaf Gayer and Boaz Langford returned to the cave and carried out a meticulous survey of all the crevices in the rock, in the course of which they were astonished to find the four Roman swords in an almost inaccessible crevice on the upper level of the cave. The swords were exceptionally well preserved, and three were found with the iron blade inside the wooden scabbards. Leather strips and wooden and metal finds belonging to the weapons were also found in the crevice. The swords had well-fashioned handles made of wood or metal. The length of the blades of three swords was 60–65 cm, their dimensions identifying them as Roman spatha swords, and the fourth one was shorter with c. 45 cm long blade, identified as a ring-pommel sword. The swords were carefully removed from the crevice in the rock and transferred to the Israel Antiquities Authority climate-controlled laboratories for preservation and conservation. The initial examination of the assemblage confirmed that these were standard swords employed by the Roman soldiers stationed in Judea in the Roman period. “The hiding of the swords and the pilum in deep cracks in the isolated cave north of ‘En Gedi, hints that the weapons were taken as booty from Roman soldiers or from the battlefield, and purposely hidden by the Judean rebels for reuse,” says Dr. Eitan Klein, one of the directors of the Judean Desert Survey Project. “Obviously, the rebels did not want to be caught by the Roman authorities carrying these weapons. We are just beginning the research on the cave and the weapon cache discovered in it, aiming to try to find out who owned the swords, and where, when, and by whom they were manufactured. We will try to pinpoint the historical event that led to the caching of these weapons in the cave and determine whether it was at the time of the Bar Kokhba Revolt in 132–135 CE.” Following the discovery of the swords, an archaeological excavation was undertaken in the cave by the Israel Antiquities Authority, directed by Eitan Klein, Oriya Amichay, Hagay Hamer, and Amir Ganor. The cave was excavated in its entirety, and artifacts dating to the Chalcolithic period (c. 6,000 years ago) and the Roman period (c. 2,000 years ago) were uncovered. At the entrance to the cave, a Bar-Kokhba bronze coin from the time of the Revolt was found, possibly pointing to the time when the cave served for concealing the weapons.הקונגרס הארכיאולוגי ה-48 בישראלIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-06-04 | רשות העתיקות, החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה והאגודה הארכיאולוגית הישראלית גאים להציג: הקונגרס הארכיאולוגי ה-48 בישראל! אירוע הדגל של עולם המחקר הארכיאולוגי בישראל, בהשתתפות מיטב החוקרים מכלל מכוני המחקר הפעילים בישראל.
הקונגרס יערך ביום שני, י"ב בניסן תשפ"ג, 3 באפריל 2023, החל מהשעה 09:00, בקרייה הלאומית לארכיאולוגיה של ארץ ישראל ע"ש ג'יי וג'יני שוטנשטיין - ביתה החדש של רשות העתיקות הנחנך בימים אלה. במהלך הקונגרס יתקיימו 80 הרצאות, המשלבות ידע וטכנולוגיה חדשנית בכל תחומי המחקר הארכיאולוגי בישראל, בעברית ובאנגלית, ב-5 אולמות בו-זמנית, במגוון מושבים ותחומים שונים.
בין השעות 16:00 – 19:30 ישודרו כאן בעמוד היוטיוב של רשות העתיקות מושב המליאה המרכזי מאודיטריום הקרייה הלאומית לארכיאולוגיה, ולאחריו פאנל חוקרים מסקרן בהנחיית גיל ליטמן.
הצטרפו אלינו!אם זה עתיק - מחזירים בקליק!Israel Antiquities Authority Official Channel2023-06-01 | מנורת השמן שיש לכם בבית.. היא חלק מהסיפור של כולנו. משרד המורשת ורשות העתיקות מזמינות אתכם להשתתף במבצע "אם זה עתיק - מחזירים בקליק", ולעזור להרכיב את הסיפור של ארץ ישראל. איך מחזירים? כל הפרטים במרחק הקלקה: https://iaa.org.il/page/returniaaמטען פריטי שיש נדיר ועצום, בן כ-1800 שנה, מספינה שנטרפה בסערה, התגלה במי חוף בית ינאי- רשות העתיקותIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-05-15 | English Follows* מטען ספינה, הכולל פריטי שיש עצומים מלפני 1800 שנה (התקופה הרומית) התגלה במימי חוף ינאי, כ-200 מ' מהחוף. המדובר במטען ראשון מסוגו המוכר במזרח הים התיכון, הכולל כותרות עמודים קורינתיות מעוטרות בדגם צמחי, כותרות במצב גולמי - שסותתו חלקית, וקורות עמודים ענקיות משיש, באורכים של עד 6 מ'. נראה שהפריטים יקרי הערך יועדו לבניית מבנה ציבורי מפואר – מקדש, או אולי תיאטרון. לפני שבועות אחדים, יצר גדעון הריס, שחיין ימי, קשר עם רשות העתיקות, ודיווח על עמודים עתיקים שראה בעת ששחה בחוף בית ינאי. פנייה זו, שימחה מאוד את קובי שרביט, מנהל היחידה לארכיאולוגיה ימית ברשות העתיקות. "אנחנו יודעים על קיומו של המטען הזה שנים רבות", הוא אומר, "אולם מאחר שהוא היה מכוסה בחול, מיקומו המדוייק לא היה ידוע, ולא ניתן היה לחקור אותו. הסערות האחרונות חשפו, כנראה, את המכלול, ובעקבות הדיווח החשוב של גדעון תעדנו אותו, וערכנו בו בדיקות ארכיאולוגיות ראשוניות, לקראת מחקר רחב יותר", הוא אומר. מתנוחת המטען בקרקעית הים, ניתן להסיק שמדובר בספינה שנטרפה במקום - ככל הנראה, לאחר שצוות הספינה נתקל בסערה במים הרדודים, והטיל עוגן בנסיון נואש למנוע סחף שלה. "סערות כאלה מתפתחות במהירות בחופי הארץ", אומר שרביט, "ובשל מגבלות התמרון של הספינות, הדבר מביא, לא אחת, לסחיפתן ולהיטרפותן במים הרדודים". "מגודלם של הפריטים ניתן ללמוד על רוחב הספינה ועל גודלה; מדובר בספינת סוחר גדולה, שיכולה הייתה לשאת לפחות 200 טון", מוסיף קובי. "פריטים כאלה, מאפיינים בנייה ציבורית גדולה ומפוארת. רק לשם הדוגמה, אפילו בקיסריה הרומית, הפריטים היו מאבן מקומית שצופתה בסטוקו (טיח לבן) כדי לדמות למבנים מראה של שיש. כאן, מדובר בפריטי שיש של ממש". מאחר שנראה שמקורו של המטען באזור הים האגאי - בטורקיה או ביוון, והמטען התגלה מדרום לנמל קיסריה, נראה שהוא תוכנן להגיע לאחת מערי הנמל הדרומיות - לאשקלון או עזה, או אולי אפילו לאלכסנדריה שבמצרים. לדברי שרביט, הדיווח של גדעון הריס פתר ויכוח מחקרי רב שנים: "הארכיאולוגים מהיבשה והימיים מתווכחים ביניהם, בשאלה אם הפריטים בתקופה הרומית עוצבו כבר בארצות המוצא, או שמא נסעו כחומר גלם מעוצב חלקית ועיצובם הסופי בוצע באתר הבניה בארץ היעד. מטען זה, פותר את התעלומה: נראה, שמרבית הפריטים יצאו מהמחצבה כחומרי גלם, ועברו עיצוב סופי בידי אמנים מקומיים או אומנים שהובאו לבצע זאת מארצות אחרות בדומה לאומני פסיפסים שנדדו מאתר לאתר על פי הזמנה. לגדעון הריס הוענקה תעודת הוקרה על אזרחותו הטובה. לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות, "הדיווח החשוב של גדעון, המחיש עד כמה מהותית ערנותם של אזרחים לנושא העתיקות, ועוד יותר – עד כמה חשוב שתגליות שכאלה ידווחו לרשות העתיקות. לשיתוף הפעולה מצד האזרחים יש ערך חשוב ביותר עבור המחקר. אנו קוראים לציבור שנתקל בעתיקות במרחב הימי לקחת מיקום ולקרוא לנו מיד לשטח. זהו מידע בעל ערך שלא יסולא בפז לבניית הסיפור של א"י."
An enormous, rare cargo of 1,800-year-old marble artifacts, borne in a merchant ship that was shipwrecked in a storm, was uncovered in the coastal waters of Moshav Beit Yanai, north of Netanya The ship’s cargo, including huge 1,800-year-old, Roman period marble architectural elements, was discovered in the sea about 200 meters from the coastline of Bet Yannai, about 6 km north of Netanya. This is the oldest sea cargo of its kind known in the Eastern Mediterranean, composed of Corinthian capitals decorated with vegetal motifs, partially carved capitals, and huge marble architrave, measuring up to 6 meters long. It seems that these valuable architectural elements were destined for a magnificent public building—a temple or perhaps a theatre. A few weeks ago, Gideon Harris, an experienced sea swimmer, contacted the Israel Antiquities Authority and reported ancient columns that he observed whilst swimming in the sea at the Beit Yanai beach. This report was gratefully received by Koby Sharvit, Director of the underwater archaeology unit at the Israel Antiquities Authority. “We have been aware of the existence of this shipwrecked cargo for a long time,” he says, “but we didn’t know its exact whereabouts as it was covered over by sand, and we could therefore could not investigate it. The recent storms must have exposed the cargo, and thanks to Gideon’s important report, we have been able to register its location, and carry out preliminary archaeological investigations, which will lead to a more in-depth research project.” From the position the site formation and angle of the cargo on the seabed, it is evident that the ship bearing the cargo was wrecked here after the ship’s crew encountered a storm in the shallow waters, and dropped anchor in a desperate effort to prevent the ship from grounding. “Such storms often blow up suddenly along the country’s coast,” says Sharvit, “and due to the ships’ limited maneuvering potential, they are often dragged into the shallow waters and shipwrecked.”
“From the size of the architectural elements, we can calculate the dimensions of the ship; we are talking about a merchant ship that could bear a cargo of at least 200 tons,” adds Sharvit. “ These fine pieces are characteristic of large-scale, majestic public buildings. Even in Roman Caesarea, such architectural elements were made of local stone covered with white plaster to appear like marble. Here we are talking about genuine marble.הקונגרס הארכיאולוגי ה-48 בישראלIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-04-04 | רשות העתיקות, החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה והאגודה הארכיאולוגית הישראלית גאים להציג: הקונגרס הארכיאולוגי ה-48 בישראל! אירוע הדגל של עולם המחקר הארכיאולוגי בישראל, בהשתתפות מיטב החוקרים מכלל מכוני המחקר הפעילים בישראל.
הקונגרס יערך ביום שני, י"ב בניסן תשפ"ג, 3 באפריל 2023, החל מהשעה 09:00, בקרייה הלאומית לארכיאולוגיה של ארץ ישראל ע"ש ג'יי וג'יני שוטנשטיין - ביתה החדש של רשות העתיקות הנחנך בימים אלה. במהלך הקונגרס יתקיימו 80 הרצאות, המשלבות ידע וטכנולוגיה חדשנית בכל תחומי המחקר הארכיאולוגי בישראל, בעברית ובאנגלית, ב-5 אולמות בו-זמנית, במגוון מושבים ותחומים שונים.
בין השעות 16:00 – 19:30 ישודרו כאן בעמוד היוטיוב של רשות העתיקות מושב המליאה המרכזי מאודיטריום הקרייה הלאומית לארכיאולוגיה, ולאחריו פאנל חוקרים מסקרן בהנחיית גיל ליטמן.
הצטרפו אלינו!חותם חרפושית בן יותר מ-3000 שנה נחשף בסיור של תלמידים ביישוב אזורIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-03-28 | חותם חרפושית קדום בן כ-3,000 שנה, התגלה במפתיע בסיור שטח של תלמידים מהמועצה המקומית אזור עם רשות העתיקות. בסצנה שעל החותם מתוארת, כנראה, סצנה של הענקת לגיטימציה לשליט מקומי. "הסתובבנו בשטח, ואז ראיתי משהו שנראה כמו צעצוע זרוק בחול" מספר גלעד שטרן מהמרכז הארכיאולוגי – חינוכי של רשות העתיקות, שהדריך את הסיור. "אבל קול פנימי אמר לי להרים ולהפוך אותו. נדהמתי: זו חרפושית עם חריטה ממש ברורה. חלום של כל חובב ארכיאולוגיה. ההתרגשות של התלמידים הייתה עצומה." סיורם של תלמידי כיתה ח' מחטיבת הביניים "רבין", התקיים במסגרת קורס 'מורי דרך' המועבר ביישוב בהדרכת רשות העתיקות, זו השנה השלישית. קורס זה, מכשיר את התלמידים להדריך את תושבי העיר על המורשת המקומית. חותמות החרפושית עוצבו בצורת חיפושית הזבל. המצרים הקדמונים ראו במעשה החיפושית הקטנה, המגלגלת כדור של זבל פי שניים מגודלה והנושא את צאצאיה, את התגלמות הבריאה וההתחדשות – בדומה למעשה האל הבורא. לדברי ד"ר אמיר גולני, מומחה לתקופת הברונזה ברשות העתיקות, "החרפושית שימשה כחותם לחתימה, והיוותה סמל לכוח ומעמד. יתכן שהיא שובצה בשרשרת או בטבעת. היא עשויה מפיאנס, חומר סיליקאטי שמצופה בזיגוג בצבע כחלחל ירקרק. יתכן שהיא נשמטה מידי דמות חשובה ובעלת סמכות אשר עברה באזור, או שאולי היא הוטמנה באדמה במכוון יחד עם חפצים אחרים, ולאחר אלפי שנים הגיעה לפני השטח של ימינו. קשה לדעת את הקשרה המדוייק." בחלק התחתון והשטוח של החותם מתוארת דמות יושבת על כיסא, ומולה דמות עומדת, שזרועה מורמת מעל ראשו של היושב. לדמות העומדת ראש מוארך, אשר מבטא כתר פרעה מצרי, ויתכן שלמעשה, מתוארת כאן סצנה של הקניית סמכות מטעם הפרעה המצרי, לנתין כנעני מקומי. "זהו מצב המשקף את המציאות הגיאו-פוליטית אשר רווחה בארץ כנען בתקופת הברונזה המאוחרת, כאשר השליטים הכנענים המקומיים חיו (ולעיתים גם מרדו) תחת שלטון מצרי פוליטי ותרבותי", אומר ד"ר גולני. "לכן, יתכן מאוד שהחותם הוא אכן מתקופת הברונזה המאוחרת, בה הכנענים המקומיים נשלטו על ידי האימפריה המצרית. החרפושיות הן אמנם מאפיין מצרי מובהק, אך התפוצה הרחבה שלהן הגיעה גם אל מחוץ לגבולות מצרים. בארץ ישראל התגלו מאות חרפושיות, בעיקר בקברים, אך גם בשכבות יישוב. חלקן יובאו ממצרים, ורבות מהן נעשו בארץ בהשפעה מצרית, בידי אמנים מקומיים. רמת הביצוע של החרפושית המסוימת שנמצאה כעת אינה אופיינית דווקא למצרים ועל כן נראה, שמדובר על אומן מקומי. שיתוף הפעולה ההדוק בין רשות העתיקות למועצה המקומית אזור במערכת החינוך ובעיר ככלל, הניב באחרונה את הקמת מוזיאון מקומי מרשים, המציג את הארכיאולוגיה של אזור. לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות, "מציאת החרפושית דווקא במהלך סיור המועבר לתלמידים בקורס "מורי דרך", היא סמלית: בזמן שהתלמידים רכשו וקיבלו ידע ארכיאולוגי, הם גם תרמו להרחבתו. שיתופי פעולה מסוג זה מרגשים אותנו מאוד. אנחנו שואפים לחבר כמה שיותר קהילות ומטיילים לשורשים שלהם."משפחה מצאה ידית של נר, מעוטרת בפרצוף, מלפני 1500 שנה. קיבלה תעודת הוקרה מרשות העתיקותIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-03-28 | בני משפחת לביא מהיישוב צור יצחק, שטיילו בגבעות הדרומיות של מודיעין ביום שבת האחרון, הבחינו לפתע בפרצוף קטן, עשוי חרס, "מביט" לעברם מהאדמה.
דורון, אבי המשפחה, יצר קשר עם רשות העתיקות, ואיסי קורנפלד, ארכיאולוג מרשות העתיקות, הגיע לאסוף את הממצא ה'פוטוגני'. בחינה של החפץ בידי ד"ר איתמר טקסל, ראש ענף התמחויות קרמיות ברשות העתיקות, העלתה כי מדובר בקצה עיטורי של ידית נר מהתקופה מתקופה הביזנטית - המאה ה-6 -7 לספירה. לדברי קורנפלד, "אמנם אין מדובר בממצא נדיר, אבל הפריט בהחלט נאה. נרות החרס שימשו לתאורה, והיו ממצא אופייני לתקופות האלה, אבל לא לכל נר היתה ידית, בודאי לא מעוצבת. הנר שהידית השתייכה אליו שימש לתפקוד פונקציונלי של מאור, וגם כחפץ נוי". "אנחנו מודים למשפחה לביא, שהפגינה אזרחות טובה ומסרה את הפריט היפה לאוצרות המדינה", אמר אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות. "גשמי הסופה ברברה שניתכו באדמה בעוצמה העלו על פני השטח ממצאים עתיקים. אנחנו קוראים לציבור לגלות ערנות, ואם פוגשים ממצא קדום, להשאיר את הממצא מונח במקומו ולקרוא לרשות העתיקות, שתגיע לשטח. ההקשר המדוייק שבו נמצא החפץ מספק מידע רב ערך למחקר".פסיפס צבעוני מרהיב וקדום מעוטר בדגמי פרחים נחשף בשנית לאחר 40 שנה, על שביל ישראלIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-03-26 | פסיפס צבעוני קדום ומרהיב הנושא דגמי פרחים מתגלה מחדש בימים אלה באזור התעשייה של שוהם. רשות העתיקות, בשיתוף המועצה המקומית שוהם, חושפת בשנית יחד עם מתנדבים, חלק מאתר העתיקות חורבת אל- בירה, שהיה חבוי מהעין במשך 40 שנה, וכעת - יהווה נקודת ביקור למטיילי שביל ישראל. באתר נחבאים שרידי בית אמידים מהתקופה הרומית, ממנו שרדו מתקנים חקלאיים ומבנים הפזורים באתר, ושימשו את תושבי המקום בעת העתיקה. בתקופה הביזנטית, הפך בית האמידים לכנסיה. זו, ניצב על דרך קדומה בת כ-1500 שנה, שחיברה בין החוף לשפלת יהודה, ומצטלבת עם שביל ישראל המודרני. על הדרך, קיימות "תחנות התרעננות" עתיקות אחת לכמה קילומטרים ובהן; תל תנשמת, חורבת אל- בירה, וחורבת חני, שאף היא שומרה באחרונה ע"י רשות העתיקות. אתרים אלה, אפשרו מנוחה, תפילה וחידוש כוחות למי שהתהלכו כאן בעבר. "כשהגענו לאתר, הפסיפס היה מכוסה בעשביה ובאדמה. בחודש האחרון אנחנו חושפים אותו מחדש יחד עם קהילת האזור ", אומר הארכיאולוג יאיר עמיצור, מנהל המרכז החינוכי-של רשות העתיקות במרכז הארץ. "אנחנו עובדים באתר, כשברקע יש מרבדים של כלניות. אי אפשר שלא לתהות אם יוצר הפסיפס שהתגלה פה, קיבל השראה לעיטורי הפרחים מהצמחייה שגדלה אז על הגבעה". "האתר התגלה ונחשף בשנות ה-80 ע"י פרופ' זאב ספראי ופרופ' שמעון דר", אומר ענאן עזב, מנהל מחוז מרכז ברשות העתיקות. " נראה שהייתה במקום פעילות אנושית בזמנים שבין תקופת הברזל ועד התקופה האיסלאמית, ואולי אפילו קודם לכן - בתקופה הכלקוליתית". שיקום ותחזוקת האתר נעשים על ידי קהילת שוהם ומתנדבי רשות העתיקות מרחבי הארץ לכבוד "יום "המעשים הטובים", חנכה רשות העתיקות יחד עם המועצה המקומית שוהם ומתנדבים מהקהילה, פינת ישיבה חדשה, שתשרת את המטיילים ואת התושבים. במסגרת הפרויקט, מחבר צוות רשות העתיקות בין האתר למשרדי מרחב מרכז של רשות העתיקות בשוהם, הנמצאים בקרבתו, והופך ל"מלאכי שביל". "בזכות פרויקט הכשרת האתר, כעת יוכלו מטיילי שביל ישראל שיעברו כאן, להצטייד במים, בכוס קפה טובה ובהסברים על המקום, על הדרך (תרתי משמע)" , חותם עמיצור. לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות: "מרגש לפגוש אנשים טובים שמתגייסים, יחד, כתף אל כתף סביב נושא המורשת, כדי להקים פינת חמד בשביל ישראל. העשייה באתר היא ההוויה הישראלית במיטבה. אני מקווה שכל מטייל ומטיילת בשביל ימצאו בדרך את הפרק האנושי בהיסטוריה שלנו שהם מתחברים אליו, ואולי אף יסתקרנו וירצו להשתתף באחד ממיזמי רשות העתיקות שוודאי פועלים ליד ביתם. ההיסטוריה שלנו נמצאת בכל מקום, רק צריך להרים את העיניים ולראות". ראש מועצה מקומית שוהם, איתן פטיגרו: "שוהם מחוברת לטבע ולהיסטוריה הסובבים אותה, והם חלק בלתי נפרד מחיי הפנאי של תושבי היישוב. האתר החדש מצוי בליבה של הקריה הלוגיסטית היי-פארק שוהם ואין לי ספק שהוא יהווה נקודת עניין לתושבי היישוב ולאורחים המבקרים במקום. הקרבה לשביל ישראל ולפוד-טראקס שיוצבו בקרוב בחניון סמוך, מעניקים הזדמנות לטיול קצר ומעניין במיוחד, תוך לימוד ההסטוריה של היישוב בארץ ישראל ובאיזור שלנו. אני מודה לרשות העתיקות על היוזמה לחשוף את האתר המרתק הזה ולתלמידי היישוב שהשתתפו בעבודות".Rare Gold Bead from the City of David more than 1,600 Years old Discovered in JerusalemIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-02-08 | A unique bead made from pure gold and dated to at least 1,600 years ago was uncovered at the sifting project at the Archaeological Experience in the Emek Tzurim National Park. The bead was found in dirt removed from a grandiose Roman structure discovered in the Pilgrimage Road Excavation. It was created using a unique technique that required delicate workmanship to affix tens of tiny balls together in the shape of a ring in order to create one small bead.
Hallel Feidman, age 18, from Bnei Ayish, is the volunteer who found the gold bead. She is a National Service volunteer who is working at the sifting project. "I poured the pail onto the sieve and began to wash the material that was brought from the excavations in the City of David, " Feidman says as she describes the moment she made the discovery. "And then I saw something shiny in the corner of the sieve, different, that I don’t normally see. I immediately approached the archaeologist and he confirmed that I found a gold bead. Everyone here was very excited. "
According to Dr. Amir Golani, an ancient jewelry expert at the Israel Antiquities Authority: "Throughout all my years in archaeology, I have found gold perhaps once or twice, so to find gold jewelry, is something very very special". He points out that the bead, which survived unscathed, is probably only a small part of a necklace or bracelet that included additional beads. "Whoever could afford a piece like this made from gold, was an affluent person, with means."
According to Shlomo Greenberg and Ari Levy, Excavation Directors on behalf of the Israel Antiques Authority, "The bead originated in a grandiose structure which is at least 25 meters long. The structure was built on the Pilgrimage Road in the City of David, in a building style that characterizes upscale buildings. The wealth of the building's occupants is evidenced by additional finds that were discovered in it, like imported clay vessels and a decorated mosaic floor."
The researchers point out that it is possible that the bead was created in a period that precedes the period of the structure in which it was found, however, it is reasonable to assume that the people that lived in the structure used the bead which may have accidentally been lost when the necklace broke.
The find holds distinctive importance due to the lack of gold items found in archaeological excavations, and because beads of this style are not common, due to the unique and complex technique used to create them. The technique most probably originates from the region of Mesopotamia, where it was known from approximately 4500 years ago.
"The most interesting aspect of the bead is its unique and complex production method", explains Dr. Golani. "A good understanding of the materials and their properties is required, as well as control over the heat, in order to on the one hand, solder the tiny balls together to create a tiny ring, while also preventing overheating which may lead all the gold to melt." According to him, "Only a professional craftsman could produce such a bead, which is another reason that this find holds great value."
The use of the unique technique which came from outside of Israel, coupled with the use of gold in creating this bead, speaks to the wealth of its owner. It is possible that the bead was created in a different area and made its way to the City of David due to the extensive trade relations between Jerusalem and other regions at that time. Another theory is that the bead was gifted to a Jerusalem resident, or, possibly due to its unique nature, the bead was passed within the family from one generation to another as an inheritance.
Similar beads have been discovered in burial caves from 2500 years ago (end of the First Temple period) in Ketef Hinnom near the City of David, during excavations carried out by Professor Gabriel Barkay, but even those beads were made from silver. To this day, only a few dozen gold beads have been found in Israel.
Photographer: Emil Aladjem, Israel Antiquities Authority, Editor: Asaf Peri, City of Davidחרוז זהב מעיר דוד, בן יותר מ- 1600 שנה, התגלה בחפירות רשות העתיקות בירושליםIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-02-08 | חרוז מיוחד עשוי זהב טהור בן יותר מ-1600 שנה, נחשף במסגרת פרויקט סינון העפר בחוויה הארכיאולוגית שבגן לאומי עמק צורים. החרוז, שמקורו בעפר שהוצא ממבנה רומי מפואר בחפירות דרך עולי הרגל בעיר דוד, נוצר בטכניקה ייחודית שהצריכה מלאכת יד עדינה, במסגרתה הודבקו עשרות כדוריות זעירות יחדיו בצורת טבעת, כדי ליצור חרוז קטן.
מי שמצאה את חרוז הזהב היא הלל פיידמן בת ה-18 מבני עי"ש, שמתנדבת כבת שרות לאומי בפרויקט הסינון הארכאולוגי. "שפכתי את הדלי למסננת והתחלתי לשטוף את החומר שהגיע מחפירות עיר דוד", מתארת פיידמן את רגע הגילוי, "ואז, אני רואה בפינה של המסננת משהו נוצץ, שונה, שאני לא רואה בדרך כלל. מיד ניגשתי לארכאולוג והוא אישר שמצאתי חרוז זהב. כולם פה מאד התרגשו".
לדברי ד"ר אמיר גולני, מומחה לתכשיטנות עתיקה ברשות העתיקות: "במשך כל שנותיי בארכאולוגיה, מצאתי זהב אולי פעם או פעמיים, אז לגלות תכשיט זהב – זה דבר מאד מאד מיוחד". הוא מציין כי החרוז, ששרד את כל פגעי הזמן, היווה, כנראה, רק חלק קטן משרשרת או מצמיד שכללו חרוזים נוספים. "מי שיכל להרשות לעצמו פריט כזה עשוי זהב – היה אדם אמיד, בעל אמצעים".
לדברי שלמה גרינברג וארי לוי, מנהלי החפירה מטעם רשות העתיקות, "החרוז הגיע ממבנה מפואר, שאורכו לפחות 25 מטרים. המבנה נבנה בסגנון בנייה שמאפיין מבני פאר. על עושרם של יושבי המבנה מעידים ממצאים נוספים שהתגלו בתוכו, כמו כלי חרס מיובאים ורצפת פסיפס מעוטרת".
החוקרים מציינים, כי ייתכן שהחרוז נוצר בתקופה קדומה יותר לתקופתו של המבנה שבתוכו הוא התגלה, ואולם סביר להניח כי האנשים שחיו במבנה, השתמשו בחרוז אשר יתכן והלך לאיבוד בטעות כאשר נפרמה השרשרת.
הממצא בעל חשיבות מיוחדת הן בשל נדירותם של פריטי זהב בחפירות ארכאולוגיות, והן מכיוון שחרוזים בסגנון זה אינם נפוצים, בשל הטכניקה הייחודית והמורכבת ליצירתם. מקורה של הטכניקה הוא, ככל הנראה, באזור מסופוטמיה, שם הייתה ידועה לפחות החל מאמצע האלף ה-3 לפני הספירה (לפני ימי הבית הראשון).
"העניין המסקרן ביותר בחרוז הוא שיטת הייצור המורכבת והייחודית שלו", מסביר ד"ר גולני. "נדרשה הבנה טובה של החומרים ותכונותיהם ושליטה על החום, זאת – כדי לגרום מצד אחד להלחמה של הכדורים הזעירים אחד לשני, אך יחד עם זאת, למנוע מצב של חימום יתר, שעלול להביא להתכה מחדש של הזהב כולו". לדבריו, "רק אומן מקצועי היה יכול לייצר חרוז שכזה וזו עוד סיבה לערך הרב שיש לממצא".
השימוש בטכניקה הייחודית שהגיעה מחוץ לארץ ישראל, כמו גם השימוש בזהב ליצירת חרוז זה, מלמדים על עושרו של מי שהחזיק בו. ייתכן גם כי החרוז נוצר באזור אחר והתגלגל לעיר דוד בשל קשרי המסחר הענפים בין ירושלים ואזורים אחרים באותה התקופה. השערה נוספת היא שהחרוז ניתן במתנה למישהו מיושבי ירושלים, וייתכן גם שבשל ייחודיותו, החרוז הועבר במשפחה מדור לדור בירושה.
חרוזים דומים התגלו בעבר במערות קבורה מלפני 2500 שנה (סוף ימי הבית הראשון) בכתף הינום שליד עיר דוד, במהלך חפירות שניהל במקום הארכיאולוג פרופ' גבריאל ברקאי ואולם אז היו אלה חרוזים עשויים מכסף. עד כה, רק כמה עשרות בודדות של חרוזים מזהב התגלו בארץ ישראל.
לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות, "אמנם מדובר בממצא קטנטן, אבל דווקא הפריטים האישיים, היום-יומיים, הם שמצליחים לגעת ולחבר אותנו יותר מכל, באופן בלתי אמצעי, לאדם מסוים. גם עם הטכנולוגיות של היום, ליצור יצירה שכזו זה דבר מורכב. התבוננות בחפץ הזה ממלאת בהערכה ליכולות הטכניות של קודמינו בעת העתיקה".
ה"חוויה הארכאולוגית" שבגן לאומי עמק צורים פועלת במשך כל ימות השנה, ולאורך השנים התגלו במקום ממצאים רבים מתקופות שונות בהיסטוריה של ירושלים כמו קמע מצרי מתקופת הברונזה, מטבעות נדירים, שברי כלי חרס, תכשיטים ועוד.
צילום: אמיל אלג'ם, רשות העתיקות. עריכה: אסף פרי, עיר דוד8 ביצי יען בנות יותר מ-4,000 שנה נחשפו בחולות ניצנה בנגבIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-01-30 | 8 ביצי יען בנות יותר מ-4,000 שנה נחשפו בחולות ניצנה בנגב, ליד מוקד מדורה קדום. התגלית הנדירה, שתיארוכה הראשוני נע בטווח שבין 7,500-4,000 שנה לפני זמננו, התגלתה בחפירה ארכיאולוגית של רשות העתיקות בשטח החקלאי של היישוב באר מילכה, במסגרת הכשרת שטח חקלאי וביוזמת קרן קיימת לישראל והמועצה האזורית רמת נגב. "מצאנו אתר חנייה, המשתרע על פני כ-200 מ', שהיה בשימוש נוודי המדבר כבר מהתקופות הפרהיסטוריות", אומרת לורן דייויס, מנהלת החפירה מטעם רשות העתיקות. "באתר גילינו אבנים שרופות, כלי צור ואבן ושברי חרסים, אבל הממצא המיוחד באמת הינו מכלול של ביצי יען. הנוודים אמנם לא בנו מבני קבע, אבל האתר הזה בהחלט מאפשר להרגיש את הנוכחות שלהם במדבר. אתרים מהסוג הזה מתכסים במהירות בדיונות, ונחשפים עם תנועת החולות במהלך מאות ואלפי שנים. עובדה זו, אפשרה השתמרות יוצאת מן הכלל של הביצים, אשר לרוב אינן משתמרות. כעת, החפירה סיפקה לנו הצצה אל חיי הנוודים שהסתובבו כאן בעת ההיא".
היענים חיו באזורינו מהתקופות הפרהיסטוריות הקדומות, ועד להיכחדותן במאה ה-19. את הביצים שלהן מוצאים באתרי עתיקות מכל התקופות, עובדה המלמדת כי ביצי היען היו חומר גלם חשוב. "אנחנו מוצאים ביצי יען באתרים ארכיאולוגים הקשורים לקבורה ולפולחן, וגם ככלי יוקרה וכמעין מימיות לשתיית נוזלים. כמובן שהן גם שימשו כמקור לאוכל: ביצת יען אחת, שווה בערכה התזונתי לכ-25 ביצי תרנגולת רגילות", אומר ד"ר אמיר גורזלזני מרשות העתיקות, שחקר את הנושא. "לפעמים, אפילו נמצאות עדויות לקישוט או חריטה על ביצי היען – דבר המעיד על השימוש בהן
כחפצי נוי. מעניין, שלמרות שבחפירות מוצאים לא מעט ביצי יען, עצמותיו של העוף הגדול כמעט שלא מופיעות בשטח. הדבר עשוי להעיד, כי בעולם הקדום, אנשים העדיפו שלא להתעמת עם היען והסתפקו בליקוט הביצים." "הקרבה של הביצים שחשפנו כאן למוקד של שריפה, והאופן שבו הן נמצאו באתר – בסמיכות זו לזו, מעידה שלא מדובר בפיזור טבעי, אלא בליקוט מכוון שנעשה בידי אנשים", אומרת דייויס. "אחת הביצים נמצאה ממש בתוך מוקד המדורה, עובדה שמחזקת את הסברה שמדובר בליקוט לשם מאכל. ככל הידוע לנו, זו הפעם ראשונה שיש לנו בארכיאולוגיה סימנים לבישול ביצה בתקופה הזו. רמת ההשתמרות האתר, שנמצא כמעט על פני השטח, היא נדירה, ומצב השתמרותן של הביצים, למרות שהן שבורות, אף הוא טוב מאוד". דייויס מוסיפה, כי בדיקות מדעיות לאחר החפירה, יוכלו להוסיף מידע על גילו המדוייק של האתר, על עונת ההטלה של הביצים, ועוד. "בהמשך, בכוונתנו לשחזר את הביצה השלמה בעבודת רפאות, כמו פאזל. הביצה השלמה תוכל לספר לנו למה שימשו הביצים. יש עוד דברים רבים שביצי היען יכולות לגלות לנו; בימינו ניתן אפילו לבדוק באיזה מין של יען מדובר. מבחינתי, כל קליפה שווה זהב. אני מחכה בציפייה לשלב המחקר במעבדה. הטוב עוד לפנינו". לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות, מכלול ביצי היען מבאר מילכה הוא ממצא מרתק ונדיר! נראה שביצי היען שרדו משום שהיו מכוסות בחולות הדיונות לאורך זמן, וגם בשל האקלים באזור, הצחיח יחסית. הממצאים יעברו מהחפירה היישר למעבדות האנליטיות בקריה הלאומית לארכאולוגיה של א"י, שם הוא יעברו שימור והמשך מחקר.
צילום: אמיל אלג'ם, רשות העתיקותתעלת חפיר ענקית בת כ-1,000 שנים וטביעת כף יד מסתורית חצובה בסלע, נחשפו מול חומות ירושליםIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-01-25 | קטעים מביצורי חומות ירושלים העתיקה וטביעת כף יד מסתורית חצובה בסלע נחשפו בסמוך לשער שכם ולשער האריות בחפירות ארכיאולוגיות של רשות העתיקות. החפירות, שהתקיימו לאורך רחוב סולטן סולימאן, נעשו כהכנה לעבודות תשתית ופיתוח של חברת מוריה לפיתוח ירושלים. במהלך החפירות נחשפו מקטעים מתעלת החפיר העמוקה שהקיפה את העיר במטרה להגן עליה, החל מהמאה ה-10 לספירה, ואולי אף קודם לכן. באחד מהמקטעים נחשפה בקיר התעלה טביעת כף יד חצובה, שפשרה לא ידוע. רחוב סולטן סולימאן, שלאורכו ממוקמים שער שכם ושער הפרחים, עובר בצמוד לחומה הצפונית העתיקה של העיר ירושלים. זובייר עדאווי, מנהל החפירה מטעם רשות העתיקות, חפר לאחרונה את החפיר שנמצא ממש מתחת לרחוב. לדברי עדאווי, "אנשים לא יודעים, אבל הכביש הסואן הזה עובר על גבי על חפיר עצום. למעשה, מדובר בתעלה ענקית, חצובה בסלע, שרוחבה לפחות 10 מ' ועומקה מ-2 עד יותר מ-7 מ' בנקודה העמוקה ביותר. תעלת החפיר מתוארכת ללפני כ-1,000 שנים, החל מהמאה ה-10 לספירה, והיא מקיפה כטבעת את כל העיר העתיקה. תפקידה היה למנוע מאויב שצר על העיר להתקרב אל החומה ולפרוץ פנימה. אנשים מכירים מסרטים את החפיר ממבצרים וטירות באירופה - שם הוא בד"כ מלא במים. כאן הוא היה יבש, אבל עדין - בשל עומקו ורוחבו, הוא היווה מכשול רציני שהאט את תנועת החיילים." חומות ירושלים ושעריה המרשימים אותם אנו רואים היום, נבנו במחצית המאה ה-16 בידי הסולטאן התורכי סולימאן הראשון. "החומות שעמדו כאן בימי הביניים - מהמאה ה-10 לספירה, היו חזקות בהרבה, ואף לפני כן הקיף חפיר ענקי את חומות העיר", אומר ד"ר עמית ראם, מנהל מרחב ירושלים ברשות העתיקות. "בעידן של קרבות אבירים, חרבות וחיצים ופרשים מסתערים, היו ביצורי ירושלים אימתניים ומשוכללים, והם כללו מספר חומות ואלמנטים שנועדו לעצור את הצבאות הגדולים שהסתערו על העיר", הוא אומר. "מי שביקש לכבוש את ירושלים הקדומה בימי הביניים נאלץ לעבור חפיר עמוק ושתי חומות עבות. כל אותה עת, מגיני העיר המטירו מקווי החומות אש וגופרית. זה היה גיהינום של ממש!! ואם זה לא מספיק, ביצורי העיר כללו מנהרות סתרים, שנחשפו גם הן על ידי הארכיאולוגים של רשות העתיקות בפרויקטים קודמים. ממנהרות אלה, הגיחו מגיני העיר. הם היכו באויב, וכהרף עין, נעלמו בחזרה לתוך העיר - דרך אותן מחילות משוכללות". ד"ר ראם מרחיב: "ההיסטוריונים שליוו את מסע הצלב הראשון מתארים כיצד הגיעו לכאן הצלבנים, ביולי 1099. הם עמדו תשושים אל מול אותו חפיר עצום שחשפנו, ורק לאחר חמישה שבועות הצליחו לחצות אותו, בתחבולה ובמרמה ובמחיר דמים כבד, תוך כדי שהם סופגים אש כבדה ממגיני העיר המוסלמים והיהודים כאחד". במהלך החפירות התגלתה על דופן החפיר טביעת יד מסתורית עתיקה וחצובה בסלע. בשלב זה, החוקרים טרם פענחו את תעלומת החציבה. "איננו יודעים האם טביעת היד נחצבה כמעשה ונדליזם, קונדס משעמום, או - האם היא מסמלת משהו ולמעשה מצביעה לאיזשהו כיוון?" אומרים החוקרים. לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות: "רבים חלמו ולחמו על ירושלים. כשעומדים מול הממצאים הארכיאולוגים הללו, אפשר להבין את גודל האירועים והתהפוכות שהעיר הזו עברה. אפשר לדמיין את המולת הקרב וכמעט להריח את תימרות העשן. אנחנו כמעט כל יום חושפים טפח מההיסטוריה המפוארת של ירושלים, והפעם - אנו עדים להיסטוריה הצבאית העשירה שלה. נעשה כל מאמץ על מנת להנגיש ולהציג זאת לציבור". צילום: אמיל אלג'ם, רשות העתיקותPrehistoric omelet:Eight over 4,000-year-old ostrich eggs were uncovered in the NegevIsrael Antiquities Authority Official Channel2023-01-12 | Eight, over 4,000-year-old, ostrich eggs were uncovered near an ancient fire pit in the Nitzana sand dunes in the Negev. This rare find, preliminarily dated between 4,000 and 7,500 years ago, was discovered in an Israel Antiquities Authority archaeological excavation in the agricultural fields of Be’er Milka. The excavation was carried out by the Israel Antiquities Authority, initiated by the Jewish National Fund and the Ramat Negev Regional Council plans to prepare new agricultural land for Be’er Milka. “We found a camp site, which extends over about 200 sq. m), that was used by the desert nomads since prehistoric times”, says Lauren Davis, the Israel Antiquities Authority excavation director. “At the site we found burnt stones, flint and stone tools as well as pottery sherds, but the truly special find is this collection of ostrich eggs. Although the nomads did not build permanent structures at this site, the finds allow us to feel their presence in the desert. These camp sites were quickly covered over by the dunes and were re-exposed with the sand movement over hundreds and thousands of years. This fact explains the exceptional preservation of the eggs, allowing us a glimpse into the lives of the nomads who roamed the desert in ancient times.” Ostriches were common in the area from the early prehistoric periods until they became extinct in the wild in the course of the 19th century. Their eggs have been found in archaeological sites from several periods, reflecting the importance of ostrich eggs as a raw material. “We find ostrich eggs in archaeological sites in funerary contexts, and as luxury items and water-canteens. Naturally, they were used as a source of food: one ostrich egg has the nutritional value of about 25 normal chicken eggs!” says Dr. Amir Gorzalczany from the Israel Antiquities Authority, who has researched the subject. “There is sometimes even evidence of decorating and incising on ostrich eggs, showing their use as decorative items. It is interesting, that whilst ostrich eggs are not uncommon in excavations, the bones of the large bird are not found. This may indicate that in the ancient world, people avoided tackling the ostrich and were content with collecting their eggs.” “The proximity of the group of eggs to the fire pit indicates that this is not a natural chance find but the intentional collecting of the eggs,” says Davis. “One of the eggs was found directly in the fire pit, strengthening the understanding that they were used as food here. The ostrich eggs were crushed but well-preserved, despite the fact that they were uncovered in the surface layer.” Davis adds that post-excavation scientific examination will add information regarding the exact age of the site. “After the excavation we will reconstruct the eggs, just like a puzzle. The whole egg may tell us the species, and exactly what they were used for. As far as I’m concerned, every eggshell is worth its weight in gold! I am really looking forward to the research in the labs. The best is yet ahead!” Eli Escuzido, Director of the Israel Antiquities Authority, says: “The collection of ostrich eggs from Be’er Milka is a rare and fascinating find. It seems that the eggs survived as they were covered over by the sand dunes for so long, and due to the relatively dry climate of the area. The finds will go directly from the excavation to the new analytical laboratory in the Jay and Jeanie Schottenstein National Campus for the Archaeology of Israel, where they will undergo further observation and research.”First evidence in the Judean Desert for the Maccabean Revolt against the Seleucid KingdomIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-12-13 | First evidence in the Judean Desert for the Maccabean Revolt against the Greek Seleucid Kingdom A rare wooden box containing a small hoard of 15 silver coins dating to the reign of Antiochos IV was discovered in an excavation in the Darageh Stream Nature Reserve, overlooking the Dead Sea
*A refugee probably hid the wooden box in the cave, intending to return to collect his money after the revolt * The Israel Antiquities Authority, the Ministry for Jerusalem and Heritage, and the Archaeology Staff Officer of the Civil Administration of Judea and Samaria, invite the public to take part in December in this special archaeological expedition in the Judean Desert, focused on discovering additional finds * The coins will be exhibited to the public in the Hasmonean Museum in Modi‘in, as part of the “Israel Heritage Week” that will take place on Hannukah
Evidence for a dramatic moment in the history of the Jewish people was uncovered in the Judean Desert: A rare wooden box containing a small hoard of 15 silver coins, dated to the days leading up to the Maccabean Revolt. The box was hidden in Muraba‘at Cave in the Darageh Stream Nature Reserve about 2,200 years ago, and it was discovered in excavations carried out there last May. The coin hoard has since been researched, and it will be exhibited to the public over Hannukah in the Hasmonean Museum in Modi‘in, in the context of Israel Heritage Week that takes place on Hannukah. The rescue excavation was carried out in Muraba‘at Cave in March–May 2022 in the framework of the Judean Desert Excavation and Survey Project run by the Israel Antiquities Authority and the Archaeological Office for the Military Administration of Judea and Samaria, in cooperation with the Ministry for Jerusalem and Heritage. Among the many finds, the unique lathe-turned wooden box was discovered in a crack in the cave. When the lid was removed, it turned out that the upper part of the box was full of packed earth and small stones. Below this earth layer, a large piece of purple woolen cloth was found, covering the 15 silver coins that were arranged with pieces of sheep’s wool in the lower part of the box. The coin hoard, cleaned in the Israel Antiquities Authority metal finds laboratory, comprised a homogeneous group of silver tetradrachma coins, minted by Ptolemy VI, King of Egypt. Ptolemy VI reigned over Egypt at the same time as his uncle Antiochos IV Epiphanes (“the Wicked”) reigned over the Seleucid Kingdom, including Judea. The three earliest coins in the hoard were minted in 176/5 BCE, and the latest coin dated to 171/0 BCE. The name “Shalmai” in Aramaic script was found secondarily incised on one of the coins. Based on the date of the latest coin in the hoard in 170 BCE, the year when the hoard was hidden can be fixed to the beginning of the Maccabean Revolt, and the war declared against Antiochos Epiphanes IV decrees against the Jewish religion, or to the events that led up to the Revolt. According to Dr Eitan Klein, who studied the coins together with Dr. Gabriela Bijovsky, Israel Antiquities Authority numismatic expert, “It is interesting to try to visualize the person who fled to the cave and hid his personal property here intending to return to collect it. The person was probably killed in the battles, and he did not return to collect his possessions that awaited almost 2,200 years until we retrieved it. This is an absolutely unique find, presented the first clear archaeological evidence that the Judean Desert caves played an active role as the stage of the activities of the Jewish rebels or the fugitives in the early days of the Maccabean Revolt, or the events that led up to them. According to Dr. Klein, the Books of the Maccabees describe the dramatic events of the times, that would have led people to hide their possessions in the Judean Desert, until the danger passed. One explanation could be the plundering of the Jerusalem Temple treasures by Antiochos IV, and the destruction of the Jerusalem city wall in the years that led up to the Hasmonean Revolt. Another explanation could be the religious decrees imposed on the Jews in 167 BCE. The First Book of Maccabees records that groups of Jews fled to hiding places in the desert due to the decrees imposed on the Jews: “ Then many who were seeking righteousness and justice went down to the wilderness to dwell there: they, their sons, their wives, and their cattle, because evils pressed heavily upon them. And it was reported to the king's officers, and to the troops in Jerusalem in the city of David, that men who had rejected the king's command had gone down to the hiding places in the wilderness. Many pursued them and overtook them; they encamped opposite them and prepared for battle against them on the sabbath day…. and they died, with their wives and children and cattle, about a thousand persons.” (I Maccabees 2:29–37).לראשונה: במדבר יהודה נחשפה עדות למרד המקביםIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-12-13 | עדות לרגע דרמטי בדברי הימים של העם היהודי נחשפה במדבר יהודה: קופסת עץ ובה 15 מטבעות כסף, המתוארכת לימים שקדמו למרד המקבים. הקופסה הוטמנה במערות מורבעת שבשמורת נחל דרגה לפני כ-2200 שנה והתגלתה בחפירות בחודש מאי האחרון. מאז המטמון הנדיר נחקר, וכעת, במסגרת שבוע המורשת בישראל המצוין בחנוכה, יוצג המטמון לציבור במוזיאון החשמונאים במודיעין.
כחלק מפרויקט חפירות וסקר מערות מדבר יהודה שמנהלים רשות העתיקות וקמ"ט ארכיאולוגיה במנהל האזרחי בשיתוף עם משרד ירושלים ומורשת, נערכה חפירת הצלה במערות המורבעת בחודשים מרץ-מאי 2022. בין שלל הממצאים, נתגלתה בסדק בתוך מערה, קופסת עץ עתיקה עשויה במחרטה, שאין כדוגמתה באוצרות המדינה.
לאחר שנפתח פקק הכלי, התברר כי חלקו העליון מלא באדמה תחוחה ואבנים קטנות שנדחסו עד לשפתו. מתחת לשכבת אדמה זו, נמצאה פיסת בד צמר גדולה צבועה בסגול. פיסת הבד כיסתה 15 מטבעות כסף שסודרו בחלק התחתון של הקופסא, וביניהם הונחו פיסות צמר כבשים.
המטמון, שנוקה ע"י תחום טיפול ממצאים ברשות העתיקות, כולל קבוצה אחידה של מטבעות טטרדרכמות מכסף, שנטבעו ע"י תלמי השישי, מלך מצרים. מלך זה, מלך על מצרים במקביל לדודו - אנטיוכוס הרביעי ("אפיפנס"), אשר מלך על הממלכה הסלווקית, ובה א"י. שלושת המטבעות הקדומים ביותר במטמון נטבעו בשנת 176/5 לפנה"ס, ואילו המטבע המאוחר במטמון מתוארך לשנת 171/170 לפנה"ס. על גבי אחד מהמטבעות נמצאה חריתה בכתב יד של השם "שלמי –Shalmai" בכתב ארמי.
לדברי ד"ר איתן קליין, חוקר המטמון מטעם רשות העתיקות יחד ד"ר גבריאלה ביכובסקי, מומחית מטבעות ברשות העתיקות, "מעניין לדמיין מיהו האיש שברח למערה והחביא בה את רכושו הפרטי מתוך כוונה לשוב. נראה, שעקב מאורעות התקופה, נהרג האיש בקרבות, ולא שב לקחת את רכושו הוא המתין לנו במשך כמעט 2,200 שנים. מדובר בממצא יחידאי, שאין שני לו, המהווה עדות ארכיאולוגית ראשונה וברורה לכך שמערות מדבר יהודה שימשו כזירת פעילות למורדים או לפליטים יהודיים בימים שקדמו למרד המקבים או בראשית המרד".
לדברי ד"ר קליין, ספרי המקבים מתארים כמה אירועים דרמטיים משמעותיים בעת ההיא, שעשויים היו לשלוח אנשים לטמון את רכושם במדבר עד יעבור זעם. הסבר אחד, יכול להיות ביזת כלי המקדש בידי אנטיוכוס הרביעי והחרבת חומות ירושלים בשנים שקדמו למרד החשמונאים. הסבר אחר, עשוי להיות גזרות הדת שהטיל על העם היהודי בשנת 167 לפנה"ס. ספר מקבים א' מספר על קבוצת יהודים שנמלטו למחבואים במדבר מפני גזרות הדת שהוטלו על היהודים: "אז ירדו רבים מבקשי צדק ומשפט אל המדבר לשבת שם. הם ובניהם ונשיהם ומקניהם כי רבו הרעות עליהם. ויגד לאנשי המלך ולחיל אשר היו בירושלים בעיר דוד כי ירדו אנשים אשר עברו את מצות המלך למחבואים במדבר. וירדפו אחריהם רבים וישיגום ויחנו עליהם ויערכו עליהם מלחמה ביום השבת... וימותו הם ונשיהם ובניהם ומקניהם כאלף נפש אדם" (מקבים א' ב: כט-לז).
לדברי אמיר גנור, מנהל החפירה הארכיאולוגית במערה מטעם רשות העתיקות: "פרויקט הסקרים והחפירות שרשות העתיקות עורכת במדבר יהודה בשש השנים האחרונות מוכיח את עצמו, ובעקבותיו הצלחנו להציל אלפי ממצאים ארכיאולוגיים מפני הרס ושוד עתיקות, בהם קטעי מגילות מקראיות, ראשי חץ ממרד בר כוכבא, סל שלם בן 10,500 שנה, ועוד. "
צילום הסרטון: יניב ברמן ואמיל אלג'ם, רשות העתיקות. צילום התמונה: דפנה גזית, רשות העתיקותפרוייקט אימוץ אתר: תלמידי בית הספר נגב סיני חושפים גת באזור משאבי שדהIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-11-06 | צילום: אמיל אלג'ם, רשות העתיקותאלפי אנשים ביקרו בחג הסוכות בפסטיבל מסע בזמן של רשות העתיקות, המועצה לשימור אתרים ועיריית אשקלוןIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-10-18 | לא בכל יום מספרים לנו הממצאים האדריכליים הקדומים מתי הם נבנו. רצפת הפסיפס בטיילת יקותיאל אדם באשקלון עושה בדיוק את זה! והיא רק אחת מפינות חמד רבות ששומרו ושודרגו לאחרונה בידי רשות העתיקות והוצגו לראשונה בחוה"מ סוכות, בפסטיבל "מסע בזמן", במראן המשודרג:
רצפת הפסיפס בטיילת יקותיאל אדם באשקלון, נחשפה במסגרת חפירות הפיתוח של השכונה בשנות ה-60. היא שייכת לקפלה נוצרית, או למבנה אחר מתוך כנסייה מהתקופה הביזנטית – מלפני כ-1500 שנה. רצפת הפסיפס המרשימה, מעוטרת בדגמים גיאומטריים וצמחים. אשקלון היתה עיר יין, ובהתאם לכך, נראה שהדגמים הצמחיים בפסיפס הינם שרידי גפן היוצאים מתוך אמפורה (כלי חרס שהובילו בתוכו יין או נוזלים אחרים). פסיפס זה, שומר ושוחזר לאחרונה ע"י מומחי מנהל השימור ברשות העתיקות בראשות מארק אברהמי וצוותו. במהלך השימור, הצוות הפיח חיים גם בשתי כתובות ביוונית עתיקה אשר נמצאו בפסיפס. האחת – כוללת פסוק מספר תהילים (כג' פסוק א') "ה' רועי לא אחסר". הכתובת השנייה היא כתובת הקדשה, בה כתוב "לביתך נאווה קודש ה' לאורך ימים. נבנה ורוצף בפסיפס בשנת 597..." לצד הפסיפס, הציב תחום אוצרות המדינה של רשות העתיקות תצוגה של מתקני חקלאות, המזמנת הצצה לחיי היום-יום בארץ ישראל. הפריטים הארכיאולוגים נבחרו על ידי האוצרת איילת גרובר, במטרה להמחיש כיצד הם שימשו בעבר בתהליך הכנת המזון (שמן, זית וקמח), ובהשגת מים, הובלתם ואגירתם. משם, המשתתפים בפסטיבך הוזמנו להמשיך לאורך הטיילת אל קבר השיח' העתיק או לחצר הסרקופגים המשודרגת, המציגה ארונות קבורה עשויים שיש מהיפים בעולם. שם, זכו להדרכה מפי אנשי רשות העתיקות, והשתתפו בסדנת הכנת תבליטים, סדנת מטבעות ועוד!
אשקלון היא אחת מהערים החשובות והעשירות באגן המזרחי של הים התיכון. ראשיתה לפני כ – 10,000 שנים, ומאז ועד היום, חיו בה עמים רבים בתקופות שונות. מקור שמה של אשקלון מהמילה שקל, המוכרת לכולנו. חשיבותה של העיר כאזור מעבר אסטרטגי מדרום לצפון - לצד הנמל הימי, מקורות המים והאדמות החקלאיות בה, הביאו לפריחה ולשגשוג של אשקלון לאורך התקופות. דרך הנמל הימי של אשקלון, הגיעו מוצרי יוקרה, וסחורות ומארץ ישראל יוצאו לכל רחבי העולם העתיק – יין, שמן, כופר (חינה) ואפילו בצלי השאלוט. לא סתם, מוזכרת אשקלון בקינת דוד - "חוצות אשקלון", כעיר מסחר עם שוק מפורסם. בשנתיים האחרונות, עיריית אשקלון מבצעת מהפכה של ממש בתחום שימור האתרים הקדומים, וממש בימים אלו, ממצאים רבים ברחבי העיר עוברים שימור ושחזור, על מנת להנגיש אותם לקהל הרחב. בעירייה רואים בתחום הזה מנוף ערכי, חינוכי, קהילתי, כלכלי וכמובן תיירותי, לעיר אשקלון בפרט ולארץ ישראל בכלל.
צילום: אמיל אלג'ם, רשות העתיקותA hoard of 44 Byzantine gold coins was discovered in Israel Antiquities Authority ExcavationIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-10-03 | A treasure of 44 pure gold coins was recently discovered in archaeological excavations carried out by the Israel Antiquities Authority at the site of Paneas (later known as Banias), within the Hermon River Nature Reserve. The excavations, funded by the Israel Electric Corporation, were carried out prior to connecting the adjacent Druze holy site Maqam Nabi Khadr to the national electricity grid. Dr. Gabriela Bijovsky, Israel Antiquities Authority numismatic expert, examined the coin hoard, composed entirely of gold solidus coins, and identified some coins of Emperor Phocas (602–610 CE), and many coins minted by Emperor Heraclius (610–641 CE). The latest coins of Heraclius date the coin hoard to the time of the Muslim Conquest of Byzantine Palestine in 635 CE. According to Dr. Yoav Lerer, Director of the excavation on behalf of the the Israel Antiquities Authority, “The coin hoard, weighing about 170 g, was concealed within the base of an ashlar stone wall at the time of the Muslim conquest. The discovery reflects a specific moment in time, when we can imagine the owner concealing his fortune in the threat of war, hoping to return one day to retrieve his property. In retrospect, we know that he was less fortunate.” Lerer adds, “The discovery of the coin hoard may also shed light on the economy of the city of Banias during the last 40 years of Byzantine rule.” “Most of the coins are of the Byzantine Emperor Heraclius,” adds Dr. Bijovsky, “and what is particularly interesting is that in his early years as emperor, only his portrait was depicted on the coin, whereas after a short time, the images of his sons also appear. One can actually follow his sons growing up – from childhood until their image appears the same size as their father, who is depicted with a long beard.” In the excavation, which took place in the northwestern residential quarter of the ancient city of Banias, the remains of buildings, water channels and pipes, a pottery kiln, bronze coins, and fragments of many pottery, glass, and metal artifacts, were found. The finds
date to the end of the Byzantine period (early seventh century CE), and to the early Middle Ages (11th–13th centuries). Banias, now a National Park, is an archaeological site that was settled around a large spring in several periods, first established by Canaanites, who dedicated a shrine to the god Baal. In the Hellenistic period, Banias served as a cultic site to the god Pan (from whence the original Greek name of the site). The settlement reached its peak in the Early Roman period, when Herod the Great, and his son Philip II, entirely rebuilt the city and named it Caesarea Philippi, in honor of the Roman emperor Augustus. According to Christian tradition, Banias gained fame as the place where the Apostle Peter proclaimed Jesus to be the Christ, and Jesus gave Peter the keys of the kingdom of heaven. In the Byzantine period, a church was built next to the spring. In the Crusader period, in 1129, the Crusaders undertook the fortification of the city to make it a military base from which to attack and conquer Damascus, but this was short-lived as the Moslems conquered the city in 1132 CE. According to Eli Escusido, Director of the Israel Antiquities Authority, “The coin hoard is an extremely significant archaeological find as it dates to an important transitional period in the history of the city of Banias and the entire region of the Levant. The Israel Antiquities Authority, together with the National Parks Authority, will work together to exhibit the treasure to the public.” Raya Shurky, Director of the National Parks Authority: “The Banias Nature Reserve, endowed with its unique nature and landscape, does not cease to surprise us from a historical-cultural point of view. The gold coin hoard is on a par with the Byzantine Church, possibly the Church of St. Peter, that was recently discovered. The finds include the remains of a mosaic floor and a stone engraved with many crosses, indicating that Banias became a Christian pilgrim site. The church, that was damaged in an earthquake that struck the north of the country, will soon be exhibited to the public visiting the nature reserve.”מפקח רשות העתיקות, עוזי רוטשטיין, בשיחה עם מפקחים מחוץ למערת קבורה מימי פרעה רעמסס השניIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-09-18 | צילום: אמיל אלגם, רשות העתיקותכניסת צוות רשות העתיקות לראשונה למערה מערת קבורה מימי פרעה רעמסס השניIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-09-18 | צילום סרטון: עוזי רוטשטיין, רשות העתיקותבואו להכיר את רשות העתיקות!Israel Antiquities Authority Official Channel2022-09-07 | מי אנחנו ומה אנחנו עושים? כל התשובות כאן. צילום ועריכה: חברת Hiteachתעודה נדירה ביותר מימי בית המקדש הראשון הוחזרה לידי מדינת ישראל במבצע מודיעיניIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-09-07 | במאמץ מודיעיני, הצליחה היחידה למניעת שוד ברשות העתיקות, בשיתוף פרופ' שמואל אחיטוב, חתן פרס ישראל למקרא, ובסיוע משרד התרבות והספורט ומשרד ירושלים ומורשת, להחזיר לחזקתה של מדינת ישראל תעודה כתובה על גבי פפירוס מימי בית המקדש הראשון, כתובה בכתב עברי קדום, שמקורו המשוער באחת ממערות מדבר יהודה.
המדובר בפריט נדיר, שלא היה ידוע קודם לכן. התעודה כוללת ארבע שורות קטועות, ובראשיתה מופיעות המילים "לישמעאל תשל[ח]...". לפי הכתוב, נראה כי לפנינו שריד של מכתב ובו הוראות לנמען. הוצע לתארך את 'פפירוס ישמעאל' למאות 7–6 לפסה"נ, ובכך, התעודה מצטרפת לשתי תעודות בלבד המצויות בידי מדינת ישראל מתקופה זו. מקור כל השלוש במדבר יהודה, המאופיין באקלים יבש, שאפשר את השתמרות הפפירוס.
הפרשייה החלה עם פטירתה של חוקרת הכתב העברי ד"ר עדה ירדני ז"ל, ביוני 2018. כתב יד שעליו עמלה ואשר לא הספיקה להשלים, הועבר לידי פרופ' שמואל אחיטוב, לצורך קידום הבאתו לדפוס. כשבדק אחיטוב את כתב היד, הוא הופתע לגלות כי מופיע בו תצלום ופענוח ראשוני של תעודה נדירה מימי בית המקדש הראשון, שלא הייתה ידועה. בעקבות זאת, החל מאמץ משותף של היחידה למניעת שוד ברשות העתיקות ופרופ' אחיטוב, לאתר את מחזיק הפריט ואת מיקומו. הפעולה המודיעינית צלחה, ואותר מחזיק הפפירוס, תושב מונטנה בארה"ב. זה סיפר, כי הפפירוס ניתן לאימו בשנת 1965 בעת ביקורה בארץ-ישראל ע"י יוסף סע'אד, שהיה אוצר מוזיאון רוקפלר בירושלים, וחליל איסכנדר קנדו, סוחר עתיקות מוכר מבית לחם, אשר מכר בעבר אלפי קטעי מגילות מדבר יהודה. כשחזרה התיירת מביקורה בישראל לארה"ב, הושם הפריט במסגרת זכוכית.
על מנת לשכנע את מחזיק התעודה להעבירה לידי ישראל, כך שזו תחזור לידי המדינה ותשמר בתנאים נאותים המתאימים לממצא כה עדין, הוזמן מחזיק התעודה להתרשם ממעבדת השימור של יחידת מגילות מדבר יהודה של רשות העתיקות בירושלים. בסיום הביקור, השתכנע כי אכן, כאן המקום הראוי ביותר לשימור ולמחקר של התעודה הנדירה, והוא מסר אותה לרשות העתיקות.
יחידת המגילות של רשות העתיקות שימרה את התעודה, ותיעדה אותה במערכת המולטי-ספקטרלית החדשנית, המשמשת לתיעוד וניטור מצב המגילות. על מנת לבדוק את אמינות הפריט, נשלחה דגימה ממנו לבדיקת תיארוך רדיומטרי במכון ויצמן. בבדיקה התקבל תיארוך התואם את הקביעה הפליאוגרפית (לפי סוג הכתב), ובכך התחזקה הסברה כי אכן מדובר בתעודה משלהי ימי בית המקדש הראשון. הפריט נחקר מדעית ע"י פרופ' אחיטוב, ואת ממצאיו הוא עתיד להציג ביום ה' הבא, בכנס 'מדבר יהודה הראשון' של רשות העתיקות, אשר יתקיים במוזיאון ארצות המקרא בירושלים.
לדברי פרופ' שמואל אחיטוב, "השם ישמעאל, הנזכר בתעודה, היה שם נפוץ בתקופת המקרא, שמשמעותו "ישמע האל". השם מופיע לראשונה בתנ"ך כשם בנו של אברהם והגר, ולאחר מכן נזכר כשמם הפרטי של אישים שונים במקרא, ובהם גם ישמעאל בן נתניהו, שרצח את גדליהו בן אחיקם. השם מופיע בממצא הפליאוגרפי של ימי בית ראשון, בין היתר, כשמם של פקידים במנהל ממלכת יהודה, על גבי בולות (טביעות חותם על פיסות חומר) אשר חתמו תעודות ממלכתיות, כדוגמת בולת "לישמעאל בן המלך". נראה, כי תעודה זו שימשה כאישור משלוח מישמעאל או אליו".
"בשלהי ימי בית ראשון, ידיעת קרוא וכתוב היתה דבר נפוץ", אמר ד"ר ג'ו עוזיאל, מנהל יחידת מגילות מדבר יהודה ברשות העתיקות. "אנחנו מכירים ממצאים רבים המעידים על כך, בהם אוספי אוסטרקונים (תעודות שנכתבו על גבי חרסים) וטביעות חותם שהתגלו במרכזים עירוניים שונים - כולל ירושלים, בירת הממלכה. אולם תעודות, העשויות חומרים אורגניים –כגון פפירוסים, לא השתמרו כמעט בכלל. כדי לסבר את האוזן – מימי בית שני, יש לנו אלפי קטעי מגילות. אבל מימי בית ראשון – יש אך ורק שלוש תעודות, כולל זו האחרונה. כל תעודה כזו, שופכת אור נוסף על האוריינות והמינהל של ימי הבית הראשון."
לדברי ד"ר איתן קליין, סגן מנהל היחידה למניעת שוד ברשות עתיקות, "החזרת תעודה זו לידי מדינת ישראל, היא חלק מהמאמץ המתמשך בו נוקטת היחידה למניעת שוד ברשות העתיקות, להגן ולשמור על נכסי המורשת התרבותית של מדינת ישראל, השייכים לכל אזרחי המדינה, ומספרים את סיפור המורשת ההיסטורית של ארץ-ישראל ותושביה לאורך התקופות. מקומו החוקי והראוי של פריט זה, הוא ביחידת מגילות מדבר יהודה של רשות העתיקות, ואנו עושים כל מאמץ על מנת לשים ידינו על קטעי מגילות נוספים המצויים בחו"ל ולהחזירם לידי מדינת ישראל."An Extremely rare document from the First Temple-period is exposedIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-09-07 | In a joint intelligence operation, the Antiquities theft Prevention Unit of the Israel Antiquities Authority, and Professor Shmuel Ahituv, recipient of the Israel Prize for Biblical Studies, with the help of the Ministry of Culture and Sport and the Ministry of Jerusalem and Heritage, succeeded in repatriating a First Temple-period document, dated to the late seventh or early sixth century BCE. The document is written in ancient Hebrew script on papyrus, and it was probably found in the Judean Desert caves.
The extremely rare document is composed of four torn lines that begin with the words “To Ishmael send….”, the text hinting that it is a fragment of a letter containing instructions to the recipient. Based on the writing, it is proposed to date the ‘Ishmael Papyrus’ to the seventh to sixth centuries BCE, joining only two other documents from this period in the Israel Antiquities Authority Dead Sea Scrolls collection. All three papyri come from the Judean Desert, where the dry climate enables the preservation of the papyri.
The story began when Dr. Ada Yardeni, scholar of Ancient Hebrew Script, passed away in June 2018, and Prof. Shmuel Ahituv was asked to complete the publication of a document she was working on. Ahituv was surprised to encounter the photograph of a rare and, until then unknown, document from the First Temple period, together with Yardeni’s preliminary decipherment. This led to a joint campaign by Ahituv and the Antiquities theft Prevention Unit of the Israel Antiquities Authority to locate the whereabouts of the original document. The intelligence mission succeeded, and the person who owned the papyrus, a resident of Montana, USA, was located. He explained that the papyrus was given to his mother when she visited Jerusalem in 1965, by Joseph Sa‘ad, Curator of the Rockefeller Museum, and Halil Iskander Kandu, a well-known antiquities dealer from Bethlehem, who many years ago sold thousands of Dead Sea scroll fragments. Back home, his mother hung the framed scroll fragment on the wall. In order to persuade the owner to transfer the fragile document to Israel, where it would be conserved in climate-controlled conditions, he was invited to visit the Israel Antiquities Authority Judean Desert Scroll Department’s Conservation Laboratory in Jerusalem. After the visit, the owner was convinced that here were the best conditions to conserve and research the rare document, and he generously gave it to the Israel Antiquities Authority. The Dead Sea Scrolls Unit conserved the papyrus and documented it with the modern multispectral system used to monitor the state of the scrolls. In order to confirm that the document was genuine, a small sample was radiometrically dated in the Weizmann Institute in Rehovot. The sample provided a date similar to that determined by the paleographic evaluation (based on the letter forms), thus consolidating the dating towards the end of the First Temple period. The document was researched by Prof. Ahituv, and his findings will be presented next Thursday at the Israel Antiquities Authority’s First Judean Desert Conference at the Bible Lands Museum in Jerusalem. According to Professor Shmuel Ahituv, “The name Ishmael mentioned in the document, was a common name in the Biblical period, meaning ‘God will hear’. It first appears in the Bible as the name of the son of Abraham and Hagar, and it is subsequently the personal name of several individuals in the Bible, including Yishmael ben Netanyahu, who murdered the governor Gedaliah ben Ahikam. It also appears as the name of officials on paleographic finds such as bullae (clay stamp seals) used for sealing royal documents in the administration of the Kingdom of Judah, for example the bulla reading, ‘To Yishmael, son of the king’. The present document probably certified a dispatchment either to, or from, Yishmael.” “Towards the end of the First Temple period, writing was widespread,” says Dr. Joe Uziel, Director of the Israel Antiquities Authority Judean Desert Scrolls Unit. “This is evident from many finds, including groups of ostraca (documents written on pottery sherds) and stamp seals with writing, that have been discovered in many ancient urban settlements, including in the royal capital of Jerusalem. However, First Temple-period documents written on organic materials—such as this papyrus—have scarcely survived. Whilst we have thousands of scroll fragments dating from the Second Temple period, we have only three documents, including this newly found one, from the First Temple period. Each new document sheds further light on the literacy and the administration of the First Temple period.”אוסף נדיר ויוקרתי של שנהבים מעוטרים מימי בית המקדש הראשון התגלה בעיר דודIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-09-06 | תגלית יוצאת דופן נחשפה בירושלים: אוסף לוחיות שנהב מימי בית ראשון - מהיחידים שהתגלו בעולם והראשון מסוגו בירושלים, נחשף בחפירות רשות העתיקות ואוניברסיטת תל-אביב בחניון גבעתי שבעיר דוד, בגן לאומי סובב חומות ירושלים, במימון עמותת אל עיר דוד (אלע"ד). השנהבים, שנחשבו בעולם העתיק לאחד מחומרי הגלם היקרים ביותר – אף יותר מזהב, נמצאו בין הריסות של מבנה שלטוני גדול, אשר פעל בתקופה בה ירושלים הגיעה לשיא כוחה (המאות ה-8 וה-7 לפני הספירה). להערכת החוקרים, השנהבים המעוטרים שובצו ברהיטי עץ, אשר שימשו את יושבי המבנה – דמויות בעלות אמצעים, השפעה וכוח, ייתכן, שרים או כהנים. הפריטים הנדירים יוצגו ביום ג' הבא, 13/9, בכנס מחקרי עיר דוד ה-23. כמו כן, הממצאים יוצגו בכנס ירושלים של רשות העתיקות, אוניברסיטת תל אביב והאוניברסיטה העברית, שיתקיים בחודש אוקטובר. לדברי מנהלי החפירה, פרופ' יובל גדות מהחוג לארכיאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב וד"ר יפתח שלו מרשות העתיקות, "עד היום, הכרנו שנהבים מעוטרים רק מבירות הממלכות הגדולות בימי בית ראשון, כגון נמרוד בירת אשור, או שומרון, שהיתה בירת ממלכת ישראל. כעת, בפעם הראשונה, מצטרפת גם ירושלים לבירות הללו. חשיבותה ומרכזיותה של ירושלים במרחב בימי הבית הראשון היתה ידועה לנו כבר בעבר, אולם הממצא החדש, ממחיש לנו עד כמה היא היתה חשובה, וממצב אותה בשורה אחת עם בירות אשור וישראל. חשיפת השנהבים מהווה נדבך נוסף בהבנה של מעמדה המדיני והכלכלי של העיר, כחלק ממערך המנהל והכלכלה העולמי". בתנ"ך מוזכר השנהב פעמים ספורות, ותמיד בהקשרים של מלכים או עושר רב: תיאור הכיסא שהכין שלמה המלך (מלכים א' י: יח), ציון מגדל השן אשר בנה המלך אחאב בשומרון (מלאכים א' כב: לט), ודברי התוכחה של הנביא עמוס על אצולת ישראל: "השֹכבים על מיטות שן וסרוחים על ערשותם" (עמוס ו:ד). המבנה המרשים שבתוכו התגלו השנהבים, חרב בשריפה גדולה, ככל הנראה במהלך החורבן הבבלי של ירושלים בשנת 586 לפסה"נ, והשנהבים התגלו כשהם מרוסקים לפיסות זעירות ושרופות. במהלך החפירה, ובמסגרת הסינון הרטוב שנערך לאחריה בגן לאומי עמק צורים, התגלו לא פחות מ- 1,500 רסיסים. רק בתום תהליך רפאות ייחודי, אותו הובילה המשמרת אורנה כהן, יחד עם אילן נאור מרשות העתיקות, הורכבו מחדש הלוחות, ונחשף עושרו של המכלול. "בתום תהליך צירוף ו'איחוי' של מאות הרסיסים, הצלחנו להבין שהאוסף כולל שרידים של לפחות 12 לוחיות רבועות וקטנות (כ-5 ס״מ X 5 ס"מ ובעובי של 0.5 ס"מ לכל היותר), שבמקור היו משובצות בתוך רהיטי העץ", אומרים כהן ונאור. השנהבים שהתגלו, לא היו פרטי היוקרה היחידים במקום. במבנה נמצאו גם חותם עשוי אגת (אבן חצי יקרה), קנקנים שהיו מלאים ביין מתובל בווניל, טביעת חותם עם השם "נתנמלך עבד המלך", פריטי אבן מעוטרים, ופריטי עץ, שהיו, כנראה, חלק מרהיטים גדולים נוספים. שנהבים מעוטרים, הם מהממצאים הבולטים והנדירים ביותר בממצא הארכאולוגי. יוקרתם נעוצה במקורו של השנהב; בדיקה מיקרוסקופית שערך הראל שוחט מאוניברסיטת חיפה, העלתה שהשנהב שייך לחט של פיל. "יוקרתו של השנהב קשורה גם במומחיות הרבה הנדרשת לעיבודו ולייצור העיטורים", מסבירים פרופ' גדות וד"ר שלו. "סביר שאוסף השנהבים שהתגלה בעיר דוד מיובא, ושהוא יוצר במקור על-ידי אומנים באשור. יתכן שהשנהבים הגיעו לירושלים כמתנה שנשלחה מאשור לאצולת ירושלים. לאחר השוואה לחפצים שלמים המופיעים בלוחות קיר בארמון של המלך האשורי סנחריב בנינווה, הצענו לשחזר את לוחיות השנהב מירושלים כמשובצים לתוך מיטת כס, שאפשר לדמיין שניצבה בקומה העליונה של המבנה המפואר. העיטורים על-גבי מרבית השנהבים אחידים, וכוללים מסגרת, עליה חרוטות ורדות, ובמרכזה עץ מסוגנן. לוחות אחרים עוטרו בפרחי לוטוס ובדגם גאומטרי. לדברי ד"ר עידו קוך ורלי אבישר מאוניברסיטת תל-אביב, שחקרו את ההיצגים, הוורדה והעץ היו סמלים פופולאריים ברפרטואר החזותי במסופוטמיה ובמרכזי תרבות נוספים. פריטי שנהב שעליהם עיטורים דומים, התגלו באוסף השנהבים של שומרון, ובארמונות רחוקים יותר כמו נמרוד וחורסבד, בלב האימפריה האשורית. אימוץ הסמלים הללו על-ידי האליטה ביהודה, התרחש בזמן שהממלכה היתה תחת שלטון האימפריה האשורית (החל מהמחצית ה-2 של המאה ה-8 לפני הספירה). מעניין לציין ששלושת הסמלים הללו, שימשו באותה תקופה ביהודה כסמלים של הממלכה, הן על-גבי פריטי אבן שעיטרו בנייני פאר (כותרות האבן המעוטרות שהתגלו בירושלים, בארמון הנציב, ברמת רחל ובעמק רפאים) והן על חותמות ששימשו במנהל הממלכה (חותמות הוורדה ששימשו להחתמה של קנקנים וסימון תכולתם כשייכת לבית המלוכה). מעניין עוד יותר, לראות שמוטיבים של חיות ודמויות אנוש מיתולוגיות, המופיעים על-גבי פרטי שנהב שהתגלו בשומרון, בנמרוד ובעוד מרכזים, לא קיימים באוסף הירושלמי. "ייתכן ויש לפנינו עדות לבחירה תרבותית מצד האליטה בירושלים אילו סמלים עולמיים לאמץ, ואילו לדחות", אומרים החוקרים. שר התרבות והספורט חילי טרופר בירך על הממצא הנדיר: "הגילוי של שנהבי ירושלים בעיר דוד, מצית את הדמיון ומחבר בין העבר להווה ולעתיד הנצח שלנו בארצנו. רשות העתיקות, בשיתוף פעולה ראוי להערכה של משרד התרבות והספורט ומשרד ירושלים ומורשת והמוסדות האקדמיים, מובילה את הפעילות הארכיאולוגית שמניבה גילויים מרשימים בעיר דוד ובחבלי ארץ נוספים ומפתיעה כל פעם מחדש בהצלחותיה לאתר אוצרות עבר אבודים."A Prestigious Collection of Decorated Ivories from the First Temple Period Found in HerusalemIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-09-06 | An extraordinary discovery was unearthed in Jerusalem: an assemblage of ivory plaques from the First Temple period, among the few found anywhere in the world, and the first of their kind to be found in Jerusalem. They came to light in the excavations of the Israel Antiquities Authority and Tel Aviv University at the Givati Parking Lot in the City of David in the Jerusalem Walls National Park; the excavations are funded by the City of David Foundation. The ivories, considered one of the costliest raw materials in the ancient world – even more than gold – were found among the ruins of a palatial building in use when Jerusalem was at the height of its power (the eighth and seventh centuries BCE). Scholars believe that the decorated ivories were inlaid in wooden furnishings that were used by the residents of the building – people of means, influence and power, possibly high government officials or priests. The ivories will be on display next Tuesday, September 13th, at the 23rd Conference of the City of David Studies of Ancient Jerusalem. They will also be displayed in October at the Jerusalem Conference of the Israel Antiquities Authority, Tel Aviv University and the Hebrew University.
According to the excavation directors, Prof. Yuval Gadot of Tel Aviv University’s Department of Archaeology and Near Eastern Cultures and Dr. Yiftah Shalev of the Israel Antiquities Authority: “To date, we only knew of decorated ivories from the capitals of the great kingdoms in the First Temple period, such as Nimrud, the capital of Assyria, or Samaria, the capital of the Israelite Kingdom. Now, for the first time, Jerusalem joins these capitals. We were already aware of Jerusalem’s importance and centrality in the region in the First Temple period, but the new finds illustrate how important it was and places it in the same league as the capitals of Assyria and Israel. The discovery of the ivories is a step forward in understanding the political and economic status of the city as part of global administration and economy.”
Ivory is mentioned only a few times in the Bible, always in connection with royalty or great wealth – the description of the throne of King Solomon (I Kings 10:18); an ivory palace built by King Ahab in Samaria (1 Kings 22:39); and the prophet Amos’ castigation of Israelite nobility: “They lie on ivory beds, lolling on their couches” (Amos 6:4).
The impressive building in which the ivories were unearthed was devastated in a huge fire, apparently during the Babylonian destruction of Jerusalem in 586 BCE, and the ivories were discovered smashed into tiny pieces and burnt. During the excavation, as part of the wet-sieving project in Emek Tsurim National Park, no fewer than 1,500 fragments were found. It was only after a unique restoration project, led by conservator Orna Cohen, together with Ilan Naor from the Israel Antiquities Authority, that the plaques were restored, and the richness of the assemblage was revealed. “At the end of the process of joining and ‘fusing’ hundreds of the fragments, we were able to understand that the assemblage includes remnants of at least 12 small square plaques – about 5 cm x 5 cm, at most 0.5 cm thick – which were originally inlaid in wooden furnishings,” Cohen and Naor said.
The ivories that were discovered were not the only prestigious items found at the site. A seal made of agate (a semi-precious stone) was also unearthed, as well as a seal impression carrying the name “Natan-Melech servant of the king”, jars that had held vanilla-spiced wine, decorated stone items and wooden objects that were apparently part of other large wooden furnishings.
Decorated ivories are the rarest and most outstanding finds in archaeological assemblages. Their prestige stems from the source of the ivory: microscopic testing by Harel Shohat of the University of Haifa revealed that they were made from elephant tusk.
Eli Eskozido, director of the Israel Antiquities Authority, said: “The excavations in the City of David never stop surprising us. This time, with the help of the delicate and inspiring work of conservators and researchers, we have been given a glimpse into the daily life of the people who lived here thousands of years ago. These discoveries breathe life into the ancient stones. The realization that the material culture of the social elites in Jerusalem in the First Temple period did not fall short of – and perhaps even exceeded – that of the other ruling centers in the Ancient Near East, demonstrates the status and importance of Jerusalem at that time.”התגלה בית אחוזה מפואר ביותר בנגב מלפני 1,200 שנה - רשות העתיקות והרשות לפיתוח והתישבות הבדואים בנגבIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-08-23 | שרידי בית אחוזה מפואר בן כ-1,200 שנה - הראשון מסוגו שהתגלה עד היום בנגב, נחשפו בחפירה ארכיאולוגית שמנהלת רשות העתיקות לפני הרחבת העיר רהט, במימון המדינה, באמצעות הרשות לפיתוח והתיישבות הבדואים בנגב. בשטח החצר, בעומק של כ5.5 מ' במעבה האדמה, ציפתה לארכיאולוגים הפתעה; מערכת קמרונות ייחודית, שבתחתיתה בור מים שנחצב בסלע, לעומק של יותר מ-3 מ'. המבנה – המתוארך לתקופה האסלאמית הקדומה, נבנה סביב חצר מרכזית, והיו לו ארבעה אגפים שבהם חדרים עבור צרכים שונים של בעלי הבית. באחד האגפים התגלה אולם מרוצף שיש ואבן, שקירותיו עוטרו בפסקאות (ציורי קיר שצוירו על טיח בעודו לח). מהפרסקאות נותרו קטעים קטנים של עיטורים, בשלל צבעים מרהיבים של אדום, צהוב, כחול ושחור. חדרים אחרים במבנה רוצפו טיח, ובאחרים התגלו תנורים גדולים מאד, ששמשו ככל הנראה לבישול. בין הממצאים הקטנים המרשימים, נחשפו שברים של כלי הגשה מעודנים ויוקרתיים מעוטרים, עשויים מזכוכית. לדברי אורן שמואלי, ד"ר אלנה קוגן זהבי וד"ר נח דוד מיכאל, מנהלי החפירה מטעם רשות העתיקות, "מדובר בתגלית ייחודית שאינה מוכרת לנו: הופתענו לגלות בעומק של 5.5 מ' מתחת למפלס החצר מערכת של קמרונות בנויים אבן, שהתנשאו לגובה של 2.5 מ'. הקמרונות נבנו בקפידה, והוליכו, ככל הנראה, למערכות תת קרקעיות נוספות שטרם נחפרו. "ההפתעה הגדולה מכל צפתה לנו עם גילוי של פתח תחת הקמרונות, שהוליך לבור מים עמוק חצוב בסלע". נראה שקמרונות האבן התת-קרקעיים נועדו לתמיכה, ואפשרו לבאי הבית להלך בבטחה ובנחת עמוק במעבה האדמה - להיכנס לחללים תת קרקעיים – מרתפים בהם יכלו לאכסן מזון בטמפ' קרירה יחסית, לשהות בימי חמסין חמים, ולשתות מים צוננים מבור המים הסמוך. עדות לפעילות בני האחוזה במקום, הם שברים של נרות חרס שהתגלו על רצפת הקמרונות, ושמשו, ככל הנראה, למאור, בחושך ששרר במקום. "בית האחוזה המפואר ומערכת הקמרונות המרשימה והייחודית, מעידים על עושרם של בני המקום. מעמדם הרם ועושרם הכלכלי, אפשרו להם לבנות מבנה מפואר ששימש למגורים ולאירוח, ולנו - ללמוד על שיטות בנייה, סגנונות אדריכליים וחיי היום יום בנגב, בראשית שלטון האסלאם בארץ", אומרים מנהלי החפירה. לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות, "החפירה ברהט היא תוצר של שיתוף פעולה הדוק בין רשות העתיקות לבין הרשות לפיתוח והתיישבות הבדואים בנגב. האחוזה המפוארת התגלתה בין שני שטחים בהם נחשפו מסגדים, שהם מהעתיקים בעולם. רצה המקרה, וממצאים איסלמיים אלה נחשפו בשטח בו תיבנה ההרחבה של העיר רהט, למרבה התרגשותם של תושבי המקום. רשות העתיקות ורשות הבדואים בשיתוף עירית רהט שוקדים בימים אלה על תכנית לשימור פיתוח והצגת ממצאים אלה לקהל הרחב."
ביום ה' הקרוב, 25.8.2022 יפתחו רשות העתיקות והרשות לפיתוח והתיישבות הבדואים בנגב את החפירה לביקור הקהל ללא תשלום. בנוסף, תתקיים פעילות חפירה וסינון למשפחות. פרטים והרשמה – בדף הפייסבוק של רשות העתיקותאוסף נדיר ועתיק של קוביות למשחק ולניבוי עתידות, התגלה בגן לאומי מרשה - בית גובריןIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-08-16 | אוסף נדיר של אסטרגלים - עצמות למשחק ולניבוי עתידות מהתקופה ההלניסטית (לפני 2,300 שנה) התגלה על ידי חופר האתר, ד"ר איאן שטרן בגן לאומי מרשה-בית גוברין שבשפלת יהודה. האוסף הנדיר, אשר פורסם לאחרונה פעם הראשונה במגזין המדעי הבריטי LEVANT, נחקר בשנים האחרונות בידי ד"ר לי פרי גל מרשות העתיקות, פרופ' עדי ארליך מהמכון לארכיאולוגיה ע"ש זינמן באוניברסיטת חיפה, ד"ר אבנר אקר מהמחלקה ללימודי א"י וארכיאולוגיה באוניברסיטת בר אילן, וד"ר איאן שטרן מהמכון למקרא ולעתיקות ע”ש נלסון גליק בהיברו יוניון קולג'. מקורו של האוסף, שהתגלה בתחילת שנות ה-2000, בחללים התת-קרקעיים המצויים מתחת לעיר הקדומה מרשה. המדובר ב-530 פריטים – עצמות קרסול של עזים וכבשים הדומות בצורתן לקוביה, שנועדו לשמש כקוביות משחק ופולחן בידי נשים וילדים. חלק מהקוביות שויפו, חוררו, ונמזגה לתוכן עופרת, וזאת לצורך הטלתן בצורה מיטבית. עשרות מהעצמות נשאו כתובות ביוונית: על חלק מהן נחרתו שמות של אלים ואלות הקשורים למשאלות לב של חיי היום-יום בעת העתיקה. בין השאר, נחרתו שמות האלים אפרודיטה, אלת הפריון האהבה והיופי, האל ארוס- אל האהבה, האל הרמס, האלה הרה והאלה ניקה – אלת הניצחון. על חלק אחר של עצמות באוסף נכתבו הוראות משחק, או תפקידים במשחק, כגון: "שודד", "עצור", "נשרפת", ועוד. לדברי ד"ר לי פרי-גל, ארכיאוזואולוגית רשות העתיקות ועמיתת מחקר באוניברסיטת חיפה, "אוסף האסטרגלים ממרשה הינו נדיר ומיוחד בכמות ובאיכות החריתות שעל העצמות. האוסף מעיד על כך שממש כמו היום, בעת מצוקה, בני האדם חיפשו תשובות בגורמים חיצוניים, בכישופים ובעולמות הנסתר. בימי קדם, אנשים – ובפרט נשים, התמודדו עם סביבה של חוסר ודאות, מוות בילודה ובעיות בריאות, ולכן ניסו להגן על עצמם בעזרת מאגיה. בנוסף ידוע, כי קוביות אלה שימשו גם למשחק; מעניין לציין, כי בעולם מוכרות דוגמאות של קבורת ילדים עם קוביות משחק מסוג זה. הקוביות, שהיו חפץ משחק משמעותי, נועדו לעבור עם הילדים לעולם הבא ולשמש אותם שם". פרי גל מוסיפה, כי "מאחר שהאסטרגלים סימלו מזל, נהגו גם להטמין אותם במפתן הבית, בתקווה שאלה יביאו ברכה." מעניין, כי חלק גדול מעצמות אלה נמצאו לצד אוסטרקונים (כתובות שנחרתו או נכתבו בדיו על חרס) בארמית, שנשאו 'נוסחת כישוף/תנאי' ; 'אם תעשה כך, יקרה לך דבר כזה.' דבר זה מחזק את המסקנה שהאסטרגלים שימשו במקרים רבים בטקס הניבוי המאגי, ולא למשחק. לדברי ד"ר פרי גל, "מרשה היתה אחד מכורי ההיתוך של דרום הלבנט. חיו בה תרבויות שונות בשכנות ובכפיפות לשלטון ההלניסטי. גרו בה אדומים, פיניקים, נבטים ויהודים, והתרבויות השפיעו זו על זו." לדברי מנהל רשות העתיקות, אלי אסקוזידו, "המחקר המרתק שופך אור על אורחות החיים בעולם העתיק, ומזכיר לכולנו שאנשים הם אנשים; הם חולמים, הם מקווים, ולמרות כל קשיי היום-יום, גם עוסקים בפנאי ובהנאה".האוצר החבוי של אשקלון: חצר הסרקופגיםIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-08-10 | צילום: אמיל אלג'ם רשות העתיקותהמשצים חופרים ומשמרים עם רשות העתיקות, בשביל הסנהדרין ודרך מלכי יהודה!Israel Antiquities Authority Official Channel2022-07-28 | קורס מש"צים הישרדות של אגף של"ח במשרד החינוך מכשיר את נוער העתיד של מדינת ישראל. 350 חניכות וחניכים בני 17 יצאו למסע בן שבועיים, שחלקו מוקדש לחשיפת מורשת העבר באתרי חפירה ושימור של רשות העתיקות. הפעם, נבחרו חמישה אתרים, שניים בצפון בשביל הסנהדרין ושלושה בדרום בדרך מלכי יהודה, בהם תרומתו של הנוער לפיתוח המקומות לקהל הרחב נראית לעין. בחורבת אושה, אחד ממקומות מושבו של הסנהדרין, פעלו המש"צים במרץ לחשיפת סמטאות ומבני היישוב, והממצאים לא איחרו לבוא: כלי זכוכית וחרס, נרות ששימשו למאור, ומטבעות צצו מבין רגבי האדמה. בדרך הרומית שנסלחה בין הערים החשובות בעת העתיקה עכו-ציפורי-טבריה, סללו החניכות והחניכים נתיבותיה מחדש וחשפו את האוטוסטרדה של הצפון, רק מלפני כ- 2000 שנים. בחצר מערת סלומה הקדושה, חפרו במרץ לחשיפת אתר הקדוש ליהדות ולנצרות, שעליו עוד יסופר בחודשים הבאים. במצודת נחל לכיש, שולבו בעבודות שימור, לקראת פתיחת המצודה מלפני 2100 שנים לקהל הרחב. בחובת אל ראעי, המזוהה עם צקלג מהמקרא, עשו מאמץ אדיר להעמיד את האתר על רגליו, לנקות ולשמר למען המבקרים. חוויה אדירה לנו ברשות העתיקות, ול- 350 החניכות והחניכים, שגילו דרך ארץ וחיבור מידי בין העבר להווה, ולמען העתיד.עבר הווה ועתיד בגבעת התיתורה במודיעיןIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-07-25 | סרטון על הפעילות החינוכית של רשות העתיקות במודיעיןAntiquities Close to Home - Preservation of the ancient synagogue at Tirat ZviIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-06-09 | ...רשות העתיקות משתפת את ילדי העיר לוד בחפירה קהילתית בעירIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-05-19 | ...A new study: The Jerusalem Elite in the Kingdom of Judah Preferred Wine with Touches of VanillaIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-04-28 | A surprising discovery in the City of David has been discovered: A new study by the Israel Antiquities Authority and Tel Aviv University reveals that in wine jars from the end of the First Temple Period, bearing the symbol of trade from the Kingdom of Judah, remnants of vanilla spice were found - the luxurious spice, which came to Israel from afar.
The wine jars, dating to the days of King Zedekiah - the end of the glory days of the kingdom, were discovered inside storage rooms of buildings in two different archeological excavations in the City of David in the National Park. One excavation, conducted by the Israel Antiquities Authority, is located on the eastern slopes of the City of David hill, and another excavation, under the joint management of the Israel Antiquities Authority and Tel Aviv University, was conducted in the Givati Parking Lot, west of the hill.
The two buildings unearthed in the excavations were destroyed in the Babylonian destruction of Jerusalem, in 586 BCE, and the jars were discovered smashed inside the rooms, under a collapsed building. A new study, published Yesterday in the prestigious scientific journal PLOS ONE, published the results of unique chemical tests that identified the remnants of molecules that have been preserved in the tiny spaces on the side of the pottery vessel.
The study examined eight jars from both buildings, and in all of them, clear evidence was found for wine storage.
What really surprised the researchers, however, were organic residues, which indicate that the wine was enriched with vanilla - an exotic and valuable spice, which until recently, was not at all known to be available to the Old World before the arrival of Columbus. The remains of the contents of the jars were identified by Ayala Amir, a doctoral student in the Department of Archeology and Ancient Near Eastern Cultures at Tel Aviv University, who conducted the research in the laboratories at the Weizmann Institute and Bar-Ilan University: "Vanilla markers are an unusual find, especially in light of the fire that occurred in the buildings where the jars were found. The results of the analysis of the organic residues allow me to say with confidence that the jars contained wine and that it was seasoned with vanilla."
The discovery of vanilla is apparently related to an international trade route that crossed the Negev during the 7th century BCE, initially - under the auspices of the Assyrian Empire, and later - probably under their heirs - the Egyptians, and possibly even the Babylonians.
According to Ortal Chalaf and Dr. Joe Uziel, the Directors of the Excavation on behalf of the Israel Antiquities Authority, who uncovered the group of jars on the eastern slopes of the City of David Hill: "The opportunity to combine innovative scientific studies examining the contents of jars opened a window for us, to find out what they ate - and in this case - what they drank in Jerusalem, on the eve of the destruction."
The excavation of Prof. Yuval Gadot and Dr. Yiftah Shalev in the Givati Parking Lot in the City of David revealed a second set of jars, where an impressive two-story surviving building was uncovered - which may have served as a bureau of senior officials in the kingdom. The easternmost room on the ground floor, was probably used as the wine cellar of the building. More than 15 jars were found in it, as well as several other vessels for storing liquids, one of them huge. "The room was so crowded that it was hard to understand how people could move inside it," the researchers say.
On the handles of some of the jars a seal impression in the shape of a rosette appeared, indicating that the jar and its contents were part of the royal administration of the Kingdom of Judah. The number of jars and impressions on them indicate the economic importance of wine, and the drinking culture as a tool for expressing status and power. On the importance of the wine-drinking ceremony in the local culture, one can learn from the rebuke of the prophet Amos about "the complacent in Zion ... You lie on beds adorned with ivory and lounge on your couches.... You drink wine by the bowlful" (Amos 6: 1-7). Social events and ceremonies combining wine drinking were also common in many other cultures: Evidence of them can be found, for example, in the Greek symposium ceremonies - or in the Eastern empires, such as the Ahasuerus feast, mentioned in the Book of Esther. “Drinks were served in gold goblets of many designs, and there was an abundance of royal wine, reflecting the king’s generosity.” (Esther 1: 7).
Examination of the contents of the jars revealed that some of them had been reused several times, since in some of them remnants of olive oil molecules were also discovered. These findings indicate the complexity of the economic system and the advanced mechanism for collection and redistribution.
Photography and editing: Asaf Peri, City of Davidאתר ביזנטי בנהריה ובו רצפת פסיפס מרהיבה, נפתח לקהל. ביוזמת רשות העתיקות, העיריה משרד מורשת ומתנדביםIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-04-06 | בטקס חגיגי בהשתתפות מנהל רשות העתיקות, אלי אסקוזידו, ראש עיריית נהריה, רונן מרלי, נציג הבהאים בישראל, תושבים ואורחים נוספים, נחנך בחודש אפריל 2022 האתר הביזנטי בנהריה. במרכז האתר, הממוקם במזרח העיר, בשכונת כצנלסון, נמצאת רצפת פסיפס מרשימה שנפרסת על שטח של מעל 500 מ"ר, אליה נהגו להגיע עולי רגל ותיירים בתקופה הביזנטית, לפני כ-1400 שנים.
בשוליה של רצפת הפסיפס ובכל ההיקף שלה יצר האומן מעל 100 מדליונים שמהם נותרו כעת 87. המדליונים מתארים בעלי חיים שונים, ציפורים, עופות ואיורים של בני אדם במצבים שונים. במרכז הרצפה נמצאת הרוזטה, ששרדה כמעט בשלמותה ומי שמביט בה בזוויות שונות מגלה את חוכמתו הרבה של האומן שיצר אותה, בכך שהיא נותנת אשליה אופטית של תלת מימד. הרצפה היוותה חלק ממתחם כנסייה, שנחרבה בפלישה הפרסית -ססנית בשנת 614 ונשרפה כליל. שרידי המקום התגלו במקרה בשנת 1964, בעת חפירת יסודות למועדון נוער, כחלק מהרחבת בית ספר היסודי כצנלסון. בשנת 1974 נחשפה הרצפה על ידי אגף העתיקות, ושוחזרו חלקים רבים ממנה. בשנת 1984 נבנה המבנה הנוכחי מעליה בתרומה נכבדה ונדיבה של העיר הגרמנית התאומה של נהריה – ביליפלד. בשנת 1992 נסגר המקום לביקור הקהל הרחב ובמשך שנים לא תוחזקה. הצמחייה כיסתה את שטחה, חלונות המבנה נלקחו, הסורגים נפרצו, וציפורים מצאו בה מקום נוח לגידול גוזלים.
בדצמבר 2019, פנתה קבוצת מורי דרך מנהריה אל העירייה, ובתום פגישה עם ראש העירייה רונן מרלי, ובתאום מול רשות העתיקות ובסיע משרד ירושלים ומורשת, החל תהליך להשבת עטרה ליושנה ולהפיכת האתר הארכיאולוגי הייחודי לאתר תיירותי. בפיקוח ובהובלת רשות העתיקות, החלו עבודות ניקוי, שיפוץ, גינון ותיקון בתוך המתחם ומחוצה לו. המתנדבים הנהריינים, בראשותם של אלי אוקנין ורוני פלד, חברי וועדת התיירות של העיריה, הצליחו - יחד עם צוותי רשות העתיקות והעירייה, להביא את האתר למצב בו נכנסו לפעילות צוותי השימור של רשות העתיקות, וביחד עם מתנדבים מתוך הקהילה הנהריינית ותלמידי בתי ספר, החלו בעבודות לשיפוץ ושימור רצפת הפסיפס. חלק מהממצאים שנאספו בזמן החפירה, הוחזרו לע"י רשות העתיקות והוצבו באתר כגן ארכיאולוגי ובתוך המבנה עצמו. המטרה הסופית, היא מיצוב המקום כאתר ארכיאולוגי מוביל לקהל הרחב: תיירים מכל העולם, מטיילים, בתי ספר וכמובן לתושבי נהריה.
ראש עיריית נהריה, רונן מרלי: "יש לנו בעיר אוצר היסטורי וכעת הוא נחשף לציבור ומקבל את המקום הראוי לו. מדובר באתר בעל ערך ארכיאולוגי רב ועלינו לעשות הכל כדי להנגיש ולחשוף אותו לתושבי העיר ולתיירים מהארץ ומהעולם. שיקום וחידוש האתר, שבוצעו לאחרונה, התאפשרו הודות למורי הדרך הנהריינים וקבוצת תושבים אכפתיים, שדחפו וקידמו את הפרויקט ויחד עם שותפינו ברשות העתיקות, אפשרו לנו להגיע לרגע המשמעותי והמרגש הזה וברצוני להודות להם על כך".
לדברי אלי אסקוזידו, מנהל רשות העתיקות, "רשות העתיקות יזמה את הצלת רצפת הפסיפס המרהיבה, וזהו רגע מאוד מרגש עבורנו, המסכם שנתיים של עבודה מאומצת. משמרים מומחים, יחד עם מתנדבים מסורים ומחויבים מקהילת נהריה, עמלו לנקות את האתר מפסולת שהצטברה במשך 30 שנה, ולשמר אותו עד שיתאים לביקור קהל. היוזמה הצליחה בזכות שיתוף הפעולה עם עיריית נהריה והציבור המקומי, ואנחנו שמחים להנגיש כעת לציבור פנינת תיירות של ממש".
להרשמה לביקור הקהל הקליקו כאן - https://www.nahariya.muni.il/product/%D7%94%D7%90%D7%AA%D7%A8-%D7%94%D7%91%D7%99%D7%96%D7%A0%D7%98%D7%99-%D7%A8%D7%A6%D7%A4%D7%AA-%D7%94%D7%A4%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%A1-%D7%94%D7%96%D7%9E%D7%A0%D7%94-%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%99%D7%93%D7%99/כלא מגידו יונגש כאתר תיירותי בינלאומיIsrael Antiquities Authority Official Channel2022-03-27 | בחפירות בכלא מגידו שנערכו בשנים 2008-2004, בניהולו של ד"ר יותר טפר מרשות העתיקות, נחשפו בשטח הכלא עדויות לחיי היום-יום בתקופות הרומית והביזנטית. בשולי האתר נחשף מבנה גדול שבאחד מאגפיו אולם מלבני שרוצף בפסיפס. הפסיפס כלל שלוש כתובות ביוונית עתיקה, המעידות, בין השאר, על חיילים מהצבא הרומי, שהיו חברים בקהילה נוצרית קדומה. באתר מופיעה הכתובת הקדומה ביותר המוכרת בארץ, המזכירה את שמו של ישו כאל. מבנה זה, מפורש כבית התפילה הנוצרי הקדום בעולם (אשר לימים, ייקרא כנסיה), ולמעשה, הוא מספר את סיפורה של הנצרות עוד לפני שהפכה לרשמית.. הוחלט, כי כלא מגידו "יעבור דירה" וייבנה בשטח אחר, בעוד שמבנה הכלא הנוכחי, שבליבו הפסיפס, יהפוך לאטרקציה תיירותית עבור הציבור מהארץ והעולם. לאחרונה התקיים במקום סיור בהובלת גונדר חזי מרקוביץ, ראש את"ל בשב"ס, בליווי תג"ד תלמה טוהר כהן ראש מנהל תמיכה לוגיסטית באת"ל, וראש מנהלת מגידו בשב"ס המתכלל את הפרויקט, סג"ד עמית דלל. לסיור התלוו מנהל רשות העתיקות, אלי אסקוזידו, וצוותו. מטעם המועצה האזורית הוביל את הסיור ראש המועצה איציק חולבסקי, שעומד בראש היוזמה לקידום המיזם.
צילום: יניב ברמן, רשות העתיקותשיפוצים באחוזה הקיסרית כתובת בנייה מאחוזת המיל השלישי באשקלון | אבנר אקר | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: אבנר אקר (אוניברסיטת בר־אילן) - שיפוצים באחוזה הקיסרית כתובת בנייה מאחוזת המיל השלישי באשקלוןהסקר הארכיאולוגי של חורבת אל־עתר לאור עשור של חפירות בתל בורנה | אהרון טבגר | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: אהרון טבגר (אוניברסיטת אריאל), קריס מקיני (גשר מדיה) ויצחק שי (אוניברסיטת אריאל) – "ליבנה ועתר" (יהושע טו: 42): הסקר הארכיאולוגי של חורבת אל־עתר לאור עשור של חפירות בתל בורנהבחזרה לתל בית מרסים: תוצאות ראשונות של החפירות המחודשות באתר | איגור קריימרמן | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: איגור קריימרמן, איתמר וייסביין, פנינה טורן ברוארס ועופר נוה (האוניברסיטת העברית) - בחזרה לתל בית מרסים: תוצאות ראשונות של החפירות המחודשות באתרמצודת גלאון, בתי מושל מצריים ומצודות בדרום מערב כנען | איתמר וייסביין | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: איתמר וייסביין (האוניברסיטת העברית) וסער גנור (רשות העתיקות) – מצודת גלאון, 'בתי מושל מצריים' ו'מצודות' בדרום מערב כנעןהפעילות הארכיאולוגית של רשות העתיקות בשנת 2021 בדרום הארץ | אמיר גולני | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: אמיר גולני (רשות העתיקות) – הפעילות הארכיאולוגית של רשות העתיקות בשנת 2021 בדרום הארץבית חולים, אוהלים וקברים: עוגה אל־חפיר במלחמת העולם הראשונה | אסף פרץ ופבלו בצר | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: אסף פרץ ופבלו בצר (רשות העתיקות) – בית חולים, אוהלים וקברים: עוג'ה אל־חפיר במלחמת העולם הראשונהמקור אבני הפסיפס הירוקות מפסיפסים ביזנטיים בשפלת יהודה | בנימין סטורצן | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: בנימין סטורצ'ן (אוניברסיטת בן־גוריון בנגב ורשות העתיקות) ויותם אשר (רשות העתיקות) מקור אבני הפסיפס הירוקות מפסיפסים ביזנטיים בשפלת יהודה, ישראל: תוצאות ראשוניות.חפירות קובור אל־ ולידה 2021-2007 | בת־עמי נוימאיר־פוטשניק | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: גונר להמן, סטיב רוזן, בת־עמי נוימאיר־פוטשניק ורויטל גולדינג־מאיר (אוניברסיטת בן־גוריון בנגב) – חפירות קובור אל־ ולידה 2021-2007ענף גידול היונים בדרום שפלת יהודה בתקופות ההלניסטית־הרומית | ולדיק ליפשיץ | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: ולדיק ליפשיץ (רשות העתיקות) – ענף גידול היונים בדרום שפלת יהודה בתקופות ההלניסטית־הרומית: אמציה (כרמי קטיף), מקרה מבחן לחקר מתקני קולומבריהמחקר היסטורי וארכיאולוגיה באמציה/דואימה | טלי אריקסון גיני | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: טלי אריקסון־גיני, יגאל ישראל, דניאל וורגה וולדיק ליפשיץ (רשות העתיקות) – מחקר היסטורי וארכיאולוגיה באמציה/דואימההפעילות הארכיאולוגית של אונ בן־גוריון בנגב בשנת 2021 בדרום הארץ | מיכל בירקנפלד | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: מיכל בירקנפלד (אוניברסיטת בן־גוריון בנגב) – הפעילות הארכיאולוגית של אוניברסיטת בן־גוריון בנגב בשנת 2021 בדרום הארץThe Frontiers of Empire and Colonial Policing | מנסור נסאסרה | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: מנסור נסאסרה (אוניברסיטת בן־גוריון בנגב) - The Frontiers of Empire and Colonial Policingמסקנות ראשוניות מחפירת מתחם קבורה ייחודי באזור הר הנגב | מרטין דוד פסטרנק | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: מרטין־דוד פסטרנק וטלי אריקסון־גיני (רשות העתיקות) – הסוד שבמדבר: מסקנות ראשוניות מחפירת מתחם קבורה ייחודי באזור הר הנגבמיזם דרך מלכי יהודה | סער גנור | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: סער גנור, ולדיק ליפשיץ ואורית אפללו (רשות העתיקות) – מיזם דרך מלכי יהודהעבדת הביזנטית והמערכת החקלאית סביבה | עפר שיאון | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: עפר שיאון (רשות העתיקות), אלי אשכנזי (מכללת אורנים) וטלי אריקסון־גיני (רשות העתיקות) – עבדת הביזנטית והמערכת החקלאית סביבהגבולות החומר ושימור המורשת: אתגר מצפה גבולות | ראובן אלברגר ואיתן סלע | כנס דרום 2022Israel Antiquities Authority Official Channel2022-03-13 | מרחב דרום ברשות העתיקות והמחלקה למקרא, ארכיאולוגיה והמזרח הקדום באוניברסיטת בן גוריון מציגים:
כנס דרום ה-18 - חפירות ומחקרים ארכיאולוגיים בדרום הארץ (03/03/2022, אוניברסיטת בן גוריון בנגב).
בהרצאה זו: איתן סלע וראובן אלברגר (אדריכלים עצמאיים) – גבולות החומר ושימור המורשת: אתגר מצפה גבולות