کانال پیام افغان/ فریاد کارگر/ استثمار چیست (5 - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2024-05-02 | کانال پیام افغان/ فریاد کارگر/ استثمار چیست (5 - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده
Siamac Sotudeh آنچه کارگران میدانند و نمی دانند Siamac Sotudeh 2018-11-26 | آنچه کارگران میدانند و نمی داننداز تهران تا هاوانا : در جستجوی زندگی بهتر (سرگذشت یک کارگر ایرانی) برنامه از سیامک ستوده با شرکت علی رحیمی ( کارگر)
Siamac Sotudeh Siamac Sotudeh 2018-11-06 | برنامه برای کارگران : آنچه کارگران نمی دانند و میدانند !قسمت اول
برنامه ایده ها و ریشه ها 44 سیامک ستوده؛ماتریالیسم تاریخی بخش 2 - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-03-24 | 2018/02/22 راههای تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده Tel: 1-647-340-1221 info@siamacsotudeh.com telegram.me/siamacsotudeh facebook.com/siamacsotudehUploaded on: 23/3/2018 @ 20:4:20*
برنامه ایده ها و ریشه ها 43 سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-03-17 | ایده ها و ریشه ها-برنامه ای از سیامک ستوده با اجرای نماشون افشیندر تلویزیون دیدگاهدر نقد بیانیه رفراندوم و وجوه مشترک جریانات ارتجاعی و سرمایه داری سه شنبه 2018/02/201396/12/1Uploaded on: 17/3/2018 @ 15:33:45*
برنامه ایده ها و ریشه ها 42ماتریالیسم تاریخی بخش 1 - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-03-17 | 2018/02/1 بر5ابر با 26 بهمن 1396.در این برنامه سیامک ستوده در کقتکو با کورش عرفانی در مورد مفهوم ماتریالیسم وماتریالیسم تاریخی؛ رابطه روبنا و زیربنا را توضیح می دهد.راه های تماسinfo@siamacssotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehUploaded on: 17/3/2018 @ 13:56:21*
گفتگوی علی زیدوونی با سیامک ستوده در نقد حمید تقوایی - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-03-11 | 18-03-05 حمید تقوایی با عمده کردن مذهب و زن در قبال فقر در واقع مطالبات دمکراتیک را در برابر مطالبات سوسیالیستی و اقشار سکولار و نیمه مرفه را در برابر طبقه کارگر عمده می کند. Uploaded on: 10/3/2018 @ 22:39:32*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ 41 ضد سلطنت- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-02-11 | دلیل قطع برنامه در پارس تی وی. عدم اصلاح رژیم. فساد رژیم جمهوری اسلامی. ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 41 - : به تاریخ ۱۹ بهمن ۱۳۹۶ - ۸ فوریه ۲۰۱۸ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زندهTel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudehUploaded on: 11/2/2018 @ 9:37:57*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ کارگران معترض- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-02-04 | 14. بهمن 1396 معادل با 3 فوریه 2018هرچند اعتراضات و اعتصابات کارگری بسیار زودتر از خیزش همگانی آغاز شدند اما این اعتراضات هنوز بمراتب از اعتراضات عمومی که خواهان سرنگونی است عقبند. مبارزات کارگران حتی در امر دفاع از معیشت هم هنوز تدافعی است و تعرضی نشده. ...Uploaded on: 4/2/2018 @ 17:58:1*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/40دموکراسی انقلابی- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-01-29 | دوجریان در این خیزش وجود داشته. یکی جنبش کارگری که هر چند دفاعی همیشه وجود داشته است. و دیگری جنبش اعتراضی مردم که دیگر ترس از نیروهای نظامی وجود نداشت و اینرا با تحول شعار از نترسید نترسید به بترسید بترسید در کلام نشان دادند. در حالیکه در عمل هم به نیروهای نظامی حمله کرده و آنها را ناکار می کردند. از طریق جنبش های گوناگون ثابت شده است که بدون حضور طبقۀ کارگر در خیزش انقلاب به نتیجه نخواهد رسید ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 40 - : به تاریخ 05 بهمن ۱۳۹۶ - 25 ژانویه ۲۰۱۸ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زندهTel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudehUploaded on: 29/1/2018 @ 16:12:43*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ جمهوری ایرانی- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-01-22 | 20 ژانویه 2018 معادل با 30 دیماه 1396در این برنامه، سیامک ستوده در ابتدا به سوال فلسفی یک بیننده در مورد نظرگاه هستی شناسی کانت پاسخ می دهد. پس از آن به شعاری که کماکان در جنبش شنیده می شود، یعنی جمهوری ایرانی پرداخته و با افشای ماهیت نژادپرستانه آن کارگران را به سمت و سوی یک سازماندهی انقلابی می خواند.Uploaded on: 22/1/2018 @ 7:46:33*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ 39 کمونیسم وملی گرا- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-01-19 | اتحاد همه باهمی علیه حاکمیت از انقلاب مشروطه به این سو همیشه علیه کمونیستها و طبقۀ کارگر عمل کرده است و منجر به کشتار کمونیست ها شده است. این اتحادها در دیگر کشورهای جهان هم همین نتایج را به بار آورده است. در انقلاب چین در 1927 چینکایچک پس از پیروزی هزاران کارگر و کمونیست را قتل عام کرد. در دور فعلی هم ما باید کاملا صفوف مان را متمایز کنیم و ناسیونالیسم را تحت هر عنوانی به ویژه نوع سلطنتیش را کلا افشا کنیم.ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 39 - : به تاریخ ۲۸ دی ۱۳۹۶ - ۱۸ ژانویه ۲۰۱۸ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زندهTel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudehUploaded on: 19/1/2018 @ 14:8:48*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ رقابت بورژوائی- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-01-14 | 13 ژانویه 2018 معادل با 23 دیماه 1396در پاسخ به کارگری که بر اثر فرهنگ مبتذل رقابت میان کارگران، ناباور بدان است که این طبقه بتواند سرمایه داری را سرنگون و سوسیالیسم را برپا سازد، س.س. علل رقابت را ریشه یابی میکند و می گوید که تنها راه برون رفت از آن مبارزه است. و این هم نه آن چیزی است که ایشان بگویند بلکه خود سرمایه داری خواه ناخواه کارگران را به مبارزه می کشاند.Uploaded on: 14/1/2018 @ 15:57:51*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ 38 قواعد مبارزه- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-01-12 | در این بحث سیامک ستوده قواعد و مراحل مبارزۀ انقلابی مردم را بدقت موشکافی می کند. و آن را در دو مرحلۀ اصلی تکامل مسالمت آمیز و قیام مسلح همه گیر و کارساز تقسیم می کند. در مرحلۀ اول فرصت انکشاف نیروهای درون جنبش و خودسازماندهی آنان را به تمام نیروهای حاضر در صحنه می دهد و در مرحلۀ دوم براندازی مسلحانهف بی نیاز به هیچگونه کمک تسلیحاتی دوول خارجی و تنها با حمله به پادگانها و خلع سلاح نیروهای انتظامی کشور رژیم ساقط و حکومت موقت انقلابی برپا خواهد شد. جمهوری ایرانی یک شعار انحرافی است و هیچ معنای پیشرفته ای ندارد. چرا که هر چه را که غیر ایرانی است از خود میراند و این به زیان مردم است. چرا که شیعیان و سرمایه داران شیعه همه ایرانی هستند. ….SUBSCRIBED 5K Subscribe Subscribed Unsubscribe ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 38 - : به تاریخ ۲۱ دی ۱۳۹۶ - ۱۱ ژانویه ۲۰۱۸ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زندهTel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudehUploaded on: 12/1/2018 @ 8:24:57*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ سمت گیری انقلاب- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-01-08 | 018.01.06 معادل با 16 دیماه 1396سیامک ستوده می گوید آنچه مهم است این نیست که انقلابات چگونه آغاز می شوند. مهم سمت و سوی آنان است. این انقلاب با همۀ وسعت توده ای و کارگریش، ممکن است تحت تاثیر شعارهای ناسیونالیستی به انحراف کشیده شود. چرا که جایگزین حاکمیت فعلی به ناگزیر یک دولت سکولار خواهد بود و این دولت الزاماً ارتش و سپاه یعنی قوای سرکوب گر را بازسازی خواهد کرد و در اولین فرصت به سرکوبی سندیکاهای کارگران و تشکل های کمونیستی خواهند پرداخت. پس کمونیستها بایست با صفوف متمایز و بی هیچ توهمی کاروان سیاسی کارگران را به سمت سوسیالیسم رهبری کنند هر چند که الزاماً این کاروان از ایستگاه دموکراسی انقلابی عبور خواهد کرد تا به دموکراسی کارگری که همان سوسیالیسم است برسد.Uploaded on: 8/1/2018 @ 11:29:17*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ 37تحلیل انقلاب- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2018-01-05 | در این برنامه سیامک ستوده به نقد جنبش چپ بر می خیزد. دلایل شکست آن را توضیح می دهد. از اتحاد مبارزان و منصور حکمت می گوید و به نقد حزب کمونیست و حزب کمونیست کارگری و عدم حضور آن در میان کارگران می پردازد. به عکس از نوع فعالیت خودشان بسیار راضی هستند و موفقیتش را هزار بار بیشتر از قبل می داند. هرچند که قبل از آن بسیار ناچیز و یا صفر بوده باشد.ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 37 - : به تاریخ ۱۴ دی ۱۳۹۶ - ۴ ژانویه ۲۰۱۸ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زندهTel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudeh
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ وظایف کمونیستها - - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-31 | 017.12.30سیامک ستوده وظایف کمونیست ها را در این برهه زمانی حساس بر می شمرد. او با درس گیری از انقلاب 1357 و 1388 به برائی و برکناری شفاف خود از نیروهای ملی، نژادی، مذهبی، سلطنت و مجاهدین توصیه می کند. از چپ روی های مسلحانه هم پرهیز می دهد.Uploaded on: 31/12/2017 @ 16:17:37*
کانال دیدگاه/ایده ها و ریشه ها/28جامعۀ کمونیستی- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-29 | ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 28 - : به تاریخ ۴ آبان ۱۳۹۶ - ۲۶ اکتبر ۲۰۱۷ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده:Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudeh7.23س.س: در کمونیسم انسان بطور کامل از جبر مادی خلاص می شود.عرفانی: منظورتان اینست که " کمونیسم شرایطی را فراهم می آورد که انسان بطور کامل از الزامات مادی رها میشود." ؟ در اینصورت آنرا کمی باز کنید تا بدانیم چگونه این شرایط رهایبخش فراهم می شوند و این جامعۀ رها شده از جبر مادی چگونه جامعه ایست.س.س: ابتدا اجازه بدهید ببینیم جبر مادی چیست تا بعد بتوانیم بر این اساس رهائی از آن را توضیح دهیم. "جبر مادی" آن مانعی است در مقابل ارادۀ انسان که تحقق خواست هایش را غیر ممکن یا بسیار دشوار می سازد.در جامعه سرمایه داری، حقوق مالی یک کارگر در حد کفاف زندگی روزمرۀ اوست. پس خواست و ارادۀ آزادش هم خواه ناخواه به همین حد محدود می گردد. این بدان معناست که آزادی او به اندازۀ آزادی یک حیوان است. چرا که حیوان غیر از خورد و خوراک و خواب نیازی به رفتن سینما و تئاتر و تفریحات ورزشی وهنری و سفر و انواع و اقسام کنجکاوی های پر خرج ندارد. تولید انسان را از این مدودیت ها رها می کند و او را به اوج آزادی می رساند. البته شرایط این آزادی در طول تاریخ، به تدریج فراهم می شود. مهمترین عامل این رهائی تکنولوژی است. به یاری تکنولوژی است که انسان به سرعت از شرایط زندگی حیوانی دوری می گیرد. مثلا یاد گرفتن خانه سازی او را از جبر غار نشینی و تحمل گرما و سرما رهانید. توسعۀ وسایل شکاراو را از گرسنگی نجات داد... 11.20عرفانی: یعنی هر بار اختراع ابزار و آلات جدید آنها را از یک مرحلۀ معیشتی پائین تر آزاد می کند و وارد مدار معیشتی بهتری می سازد.س.س: ابزارهای تولید در واقع ادامۀ اندام های انسانی است. که با اختراع آنان مرحله به مرحله، تکنیکها و شیوه های تولیدی جدیدی را بنا می نهد. مثلا وقتی نیزه را اختراع می کند، نیزه ادامۀ دست است. یا موتور و دوچرخه و ماشین ادامۀ پا هستند. پس انسان را قدرتمند تر می کنند یا هواپیما به انسان بال می دهد. بنابر این رشد تکنولوژی جبراً انسان را به سمت آزادی می برد. البته این آزادی مراحل مختلفی دارد. مرحلۀ اول آن آزادی سیاسی است. چرا که انسان با دو نیروی اصلی محدود کننده مواجه است. یکی نیروهای طبیعی و دیگری نیروهای اجتماعی. نیروهای طبیعی مانند سیل و زمین های کشاورزی و … او را از آزادی های طبیعی و مادیش وامیدارند. و محدودیت های اجتماعی آزادی های معنوی را از او می گیرند. بنابراین تکنولوژی با تغییراتی که در تاریخ انسانی ایجاد می کند او را از هر دو نظر به آزادی نزدیکتر می سازد. ین پروسه در کمونیسم به نقطه اعتلای خود می رسد. زیرا رابطۀ کار با امرار معاش قطع می شود. در جامعه سرمایه داری اگر کار نکنید نمی توانید غذا بخورید. ولی در کمونیسم انسان نیاز ندارد که برای معیشتش کار بکند. پس از اجبار کار برای تداوم حیات خود آزاد می شود. ...............Uploaded on: 29/12/2017 @ 18:4:46*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ 36انقلاب سازندگی است- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-29 | ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 36 - : به تاریخ ۷ دی ۱۳۹۶ - ۲۸ دسامبر ۲۰۱۷ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده:Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudehانقلاب فقط به معنی تخریب نیست بلکه بیشتر به معنی ساختن است. تخریب انقلابی به معنی شکستن ماشین دولتی است. نه شکستن و آتش زدن در و دیوار. این رفتارهای خشونت آمیز ممکن است مردم را بترساند. و تاثیر ضد انقلابی داشته باشد. مذهب و ملیت ریشه های مشترک تاریخی دارند. دارند. وجود دیکتاتورها همیشه توسط مذاهب تائید شده اند. حفظ اندیشۀ بردگی همیشه بر عهدۀ مذاهب بوده در خدمت شاهان. اتحاد امت یعنی اتحاد بخشی از مردم جامعه. در حالیکه اتحاد ملی یعنی اتحاد طبقات مخالف با منافع متضاد. کمونیست ها تنها کسانی هستند که به هیچیک از این تبعیض ها معتقد نیستند و تنها راه مبارزه با مذهب و جنگ های میان ملت ها راه حل های کمونیستی هستند. مذهب و ناسیونالیسم در طی قرن ها تبلیغ شده اند به همین دلیل است که مردمی که تحت استبداد سرمایه داری بسر می برند، به سرعت جذب این افکار می شوند.دشمن مشترک مذهبی ها و ناسیونالیست ها، کمونیست ها هستند و به همین دلیل با هم متحد می شوند تا جبهۀ خود را گسترش دهند و مانع از انقلاب و قدرت گیری طبقۀ کارگر شوند.ما در این مقطع باید ناسیونالیسم را بشدت افشاء کنیم. صحنۀ مبارزه به صحنۀ مبارزۀ بین ناسیونالیستها و کمونیست ها بدل خواهد شد. تحلیل شعارهای مردم مهم است. پس از این باید به آن بپردازیم.حقیقت و واقیت...از آن جائی که منافع بعضی از طبقات با حقیقت تطابق ندارد…. بلکه ناچار به دروغ و فریب می شوند و از آنجا که به قول مارکس فرهنگ طبقات حاکم فرهنگ مردم می شود.به همین دلیل ما مجبور به افشاگری می شویم. در طبیعت هم همینطور است. بسیاری از چیزهائی که ما می بینیم واقعیت ندارند. مثلاً ما خورشید را در حال حرکت از شرق به غرب می بینیم گوئی دور زمین می چرخد. در حالیکه از زمان گالیله تلسکوپ ها عکس آن را ثابت کردند. که این زمین است که به دور خوزشید می چرخد.پس علم وسیله ای است برای کنار زدن پدیدار و نشان دادن واقعیت است.………...Uploaded on: 29/12/2017 @ 14:30:13*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها35/ سازماندهی سیاسی- - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-28 | برنامه - 35 - : به تاریخ ۳۰ آذر ۱۳۹۶ - ۲۱ دسامبر ۲۰۱۷Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudehس.س: نظامات ماقبل سرمایه داری را نظامات سلطه می خوانند. چراکه برای اجرای خواست های خود هیچ نیازی به ارائۀ مستمسکهای قانونی و یا ارائۀ دلیل و برهان نداشته اند. شاه مامورش را می فرستاده تا شخص را در جا گردن بزنند یا اورا به پیشگاهش بیاورند و گردن بزنند. هیچ حق و حقوقی برای هیچکس وجود نداشته است.سرمایه داری دیگر سیستم سلطه نیست. زیرا طبقۀ کارگر او را وادار می کند که به حق و حقوقش احترام بگذارد. پس از آنکه کارگران در انگلستان و بعد در فرانسه حق رای عمومی را بدست می آورند، واقعۀ بسیار بزرگی در تاریخ رقم می خورد. چون پس از آن نخست وزیر و رئیس جمهور باید با آراء مردم به قدرت برسند. هر چند این انتخابات از حد منافع سرمایه داری عبور نمی کند و احترام به حقوق مردم در حد تظاهر باقی می ماند. اما همین تظاهر هم اجباری است و به او تحمیل شده است که علناً به تهدید دیگران ( ملت ها و دولت های دیگر مثل ترامپ) دست نزند. اینها همه یعنی زیر پا گذاشتن آزادی بیان و حقوق مساوی ملل، که جامعه را به ماقبل سرمایه داری باز می گرداند. نیاز به آوردن رای مردم، سیاستمداران را وادار به تظاهر به رعایت حقوق مردم می کند. همانطور که می بینیم فقط جمهوری اسلامی و داعش نیست که جهان را به عقب می برد؛ بلکه آمریکا و دولتهای دیگر هم در همین مسیر بازگشت قرار دارند. ترامپ آشکارتر از دیگران عمل می کند. البته این نشانۀ ضعف آمریکاست. که اولین بار توسط بوش پسر سعی کرد با اقدامات وسیع نظامی این اعتبار از دست رفته را با طرح سه محور شر، باز گرداند. اما چرخش در گل گیر کرد ، اوباما کمی عقب نشینی نمود. دوباره ترامپ می خواهد هر طور شده آمریکا را در آقائی جهان حفظ کند. از این منظر همین فرم قلدری های آشکار دارای معانی مهمی هستند...........
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ پاسخ به یک کارگر - - سیامک ستوده - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-28 | 017.12.23در این برنامه، سیامک ستوده به سوالات کارگری در مورد ناسیونالیسم و کورش، پاسخ میدهد. با تحلیل علمی و از دیدگاه مارکسیستی . در پاسخ کارگر دیگر از او می پرسد دفاع از منابع ایران؟ مگر این منابع به شما کارگران تعلق دارند؟ آنها متعلق به سرمایه داران هستند. شما بی جهت خود را برای آنان به کشتن می دهید. حقوق بشر و کورش هم دروغی محض است. دروغی احمقانه.Uploaded on: 27/12/2017 @ 21:29:55*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ نقش طبقات و وظایف ما بعد سرنگونی - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-16 | 17-12-14 نقش طبقات و آلترناتیو ما قبل و بعد از سرنگونی جمهوری اسلامی. Uploaded on: 15/12/2017 @ 23:41:40*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها29/بورژوازی کمپرادور Siamac Sotudeh 2017-12-13 | 2017-10-13ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاهمباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 29 - : به تاریخ ۱۱ آبان ۱۳۹۶ - ۲ نوامبر ۲۰۱۷ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده:Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudehجان زندانی سیاسی محمد نظری در خطر است. دیگر زندانیان…نماشون: ممکن است امروز در مورد فراکسیونهای مختلف بورژوازی: بومی یا ملی، کمپرادور، نقش اینها در مقابل امپریالیسم چیست؟ آیا تقابل و تضادی با یکدیگر دارند یا نه؟7.40س.س: بورژوازی کمپرادور به آن نوعی از بورژوازی گفته می شود که وابسته به امپریالیسم و در ارتباط دنباله روانه از منافع آن عمل می کند. غالباً پوپولیست ها هستند که از این واژه استفاده می کنند. در اواخر قرن 18م و در تمام طول قرن نوزدهم کشورهای غربی که بر اثر انقلاب صنعتی پیش افتاده بودند و قصد تسخیر بازارهای جهانی را داشتند چون کالاها و تولیدات انبوهی داشتند که بایست به فروش می رساندند. پس برای این منظور از طرق مختلفی اقدام می کردند یا از طریق حملات نظامی یا از طریق رشوه و تطمیع وزرا و دربار کشور مورد نظر برای گرفتن اجازۀ ورود کالاهای خود به بازارهای مورد نظرشان. به هرحال اینها از هر راه و شیوه و حیله و شگرد شیادانه ای برای رسیدن به هدف خود سود می جستند. از طرفی به کمک همین تبادلات و آمد و رفت های دوجانبه کم کم صنایع بومی در کشورهای غیر اروپائی هم شکل گرفتند. مثلا در ایران تا زمان قاجار صنایع موجود دستی و کارگاهی بودند. البته در همه جا به اینصورت بود. حتی در خود اروپا هم پیش از انقلاب صنعتی دوم، صنایع بصورت صنفی و پیشه وری اداره می شد. به این معنی که هر صنف و پیشه ای تولیدات مورد نیاز جامعه را که هنوز کارخانه ای نبود و به شکل دستی انجام می گرفت سازمان می داد. در این فعالیت تولیدی، کارگاه بود و صاحب کارگاه و چند شاگرد و پیشخدمت و پادوئی که برای او کار می کردند. به واقع اینها خرده بورژوا بودند. یعنی سرمایه داران بسیار کوچک. که به عبارتی نه سرمایه دار بود و نه کارگر یا هم سرمایه دار بود و هم کارگر. اینگونه مولدین در ایران و هند هم بودند. اما بتدریج در کشورهای غیر اروپائی هم تحت تاثیر اروپا ایجاد کارخانه ها رواج یافت. برای مثال در ایران حاج امین ضرب برای اولین بار کارخانه های شیشه سازی را تاسیس کرد. و به این ترتیب کم کم بورژوازی ملی و بومی هم در ایران شکل گرفت. اما چون کشورهای اروپائی برای فروش کالاهای خود نیاز به بازارهای ما داشتند، پس سعی بر به دست آوردن کنترل این بازارها نمودند و نتیجتاً این بورژوازی بومی یا ملی را ورشکست ساختند. با دادن رشوه به شاهان قاجار، آنان را وادار به بستن قرار دادهائی نمودند که بازارهای داخلی را به روی کالاهای خارجی باز می کرد و امکان رقابت و رشد را از مولدین بومی می گرفت. یا به کلی آنها را ورشکست می کرد. پس نوعی اختلاف و کشمکش بین بورژوازی ملی و استعمار امپریالیستی شکل می گرفت. اینگونه است که در اواخر قرن بیستم که سرمایه داری اروپا کنترل تمامی بازارهای جهان را کسب کرده بود، نهضت های آزادیبخش ضد استعماری و استقلال طلبانه به وجود آمدند. هدف انان دفاع از بورژوازی ملی و امکان رشد صنایع و کارخانه های داخلی خود بود. اما به هر حال بدون دخالت و حمایت دربار هم این سرمایه ها و مولدین خرد قدرت مقاومت در برابر تولیدات کارخانه های بزرگ امپریالیستی را نداشتند و در رقابت با آنان ورشکست می شدند. کما اینکه در هند، تمام مولدین خرد ورشکست شده و با دهقانان بی زمین و کم زمین ورشکسته ، در جستجوی کار به شهرها روانه می شدند و به تودۀ کارگران می پیوستند. به جای این بورژوازی خانه خراب شده، بورژوازی دیگری شکل می گیرد به نام بورژوازی کمپرادور که هدفش خرید و فروش اجناس و کالاهای تولید شده توسط امپریالیست ها می شود. و از سوی دیگر به هملن امپریالیست ها مواد اولیه داخلی را به قیمت پائین، عرضه می کرد.پس در وابستگی مستقیم به آنها به سر می برد. بطور خلاصه سیکل بورژوازی در هر کشور از این قرار بود که با ایجاد صنایع، تولیدات خود را در بازارهای داخلی بفروشد و از همان بازار هم مواد اولیۀ خود را دریافت دارد. تداوم چنین سیکلی منجر به صنعتی شدن کشور می شود. اما وقتی امپریالیست ها این بازارها را اشغال می کنند، این سیکل شکسته می شود و به جای سیکل دیگری می نشیند که یک سرش در بازارهای داخلی است برای تهیه و صدور مواد اولیه ارزان به کشورهای امپریالیست و استعمارگر و سر دیگرش در همان کشور هاست برای ورود تولیدات کارخانه ای امپریالیستی به کشورهای مستعمره، نیمه مستعمره یا وابسته سیاسی مانند ایران زمان شاه. این همان سرمایه داری کمپرادور است. به این ترتیب تجارت جهانی وارد مرحلۀ جدیدی می شد و بورژوازی ایرانی موقعیت خودش را از دست می داد. زیرا چون می دید که قادر به رقابت با آنها نیست، پس سرمایه هایش را با خرید و فروش مواد اولیه برای صنایع انگلیس یا بلژیک و دیگران به کار می برد. یا تولیداتشان را برای فروش در ایران از طریق زدن بنگاه های یا گرفتن جواز عامل فروش نمایندگی می کرد. یا دفاتر صادراتی برای تهیه و فروش مواد اولیه به همان کشورهای بزرگ استعماری می زدند. این تغییر بافت بورژوائی موجب فروکش جنبش های ناسیونالیستی و استقلال طلبانه در مستعمرات شدند. چرا که منافع بورژوازی این کشورها- بورژوازی کمپرادور- با منافع بورژوازی جهانی یکی شده بود و بورژوازی ملی هم بتدریج تضعیف شده از میان می رفت. .........
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها30/ کارگران ماهر و پرولتاریا - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-12 | 2017-10-27یده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 30 - : به تاریخ ۱۸ آبان ۱۳۹۶ - ۹ نوامبر ۲۰۱۷ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده:Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudeس.س: ظهور پرولتر و طبقۀ پرولتاریا با پیدایش صنایع کارخانه ای در اواخر قرن 18م و انقلاب صنعتی در انگلستان و ظهور بورژوازی صنعتی همزمان است. قبل از آن بورژوازی تجاری در دل جامعه فئودالی بوجود آمده بود و معاملات کالاها و محصولات تولید شده توسط صنایع کارگاهی و پیشه وران، را انجام می داد. بدین ترتیب مبادلات گسترش می یابند و گردش پول هم افزایش می یابد. اولین انباشت سرمایه هم در دست این سرمایه داران تجاری شکل گرفت. 13.09عرفانی: تولید کنندگان آن دوران را هنوز پرولتر و پرولتاریا نمی نامیدند..س.س: تولید در ان زمان توسط اصناف و پیشه وران صورت می گرفت. هرکدام از آنان چند شاگرد و کارگر هم در کارگاه ها داشته اند. اصطلاحاً از صاحبان کارگاه ها با عنوان کارگران ماهر نام می برند. چون هنوز پرولتاریا پا به عرصه وجود نگذاشته بود.. در فرانسه بخصوص در هنگام کمون پاریس بخش اعظم این کالاها توسط همین کارگاه های کوچک تولید می شده است. اکثر کسانی هم که در کمون پاریس شرکت و رهبری می کردند همین کارگران ماهر بودند. اکثرشان طرفدار پرودن و سوسیالیسم تخیلیش بودند. حتی هنگام پیدایش پرولتاریا در اروپا که همزمان با تولید کارخانه ای است؛ که خود موجبات ورشکستگی مولدین خرد کارگاهی یا همان کارگران ماهر و پیشه وران را فراهم می آورد؛ اعتراضات و مخالفت هائی از طرف همین کارگران ماهر بر علیه پرولترها صورت می گزفت. زیرا قادر به رقابت با تولید انبوه کارخانه ای نبودن . پس قطعنامه ای صادر می کنند بر علیه پرولتاریا. قبل از آنکه پرولتاریا به وجود بیاید از طبقۀ کارگر صحبت می کنند که شامل ارگران، پیشخدمت ها، باربران و بلاخره همۀ آنانی که کار مزدی می کردند. خود این کارگران ماهر هم چه در انقلاب کمون پاریس و چه قبل از آن نقش بسیار انقلابی داشتند. زیرا به دلیل وام های هنگفتی که به بانک ها بدهکار بودند در حال ورشکستگی و نسبت به این وضعیت معترض بودند.کارخانه ها با تشکیل خود کار ماهر را از بین بردند زیرا هر کاری را که نیاز به مهارت داشته به قطعات کارهای ساده تبدیل می کردند که هر کسی بتواند آن را انجام دهد. بورژوازی کارخانه دار کار را ساده می کند زیرا نیروی کار جدیدی که همان دهقانان آزاد شده از زمین های کشاورزی بودند، برای جستجوی کار به شهرها می رفتند، اما از هیچگونه مهارتی برخوردار نبودند. انبوهی از نیروی کار ارزان در اختیار بورژوازی اروپا قرار می داد، که به دلیل استعمار کشورهای دیگ،ر بازارهای جهانی بسیاری را در اختیار خود داشت که می توانست کالاهای تولیدی خود را در آنها به فروش برساند. علت ایجاد مانوفاکتورها و کارخانجات هم همین نیاز جدید بود. از این لحظه تاریخی به بعد است که نیاز به پرولتاریا شکل می گیرد. ....
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها31/ زلزله کرمانشاه. زن و سکس - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-11 | 2017-11-09ایده ها و ریشه ها - برنامه ای از سیامک ستوده در تلویزیون دیدگاه مباحثی ریشه ای در زمینه مذهب، ناسیونالیسم، سوسیالیسمبرنامه - 31 - : به تاریخ ۲۵ آبان ۱۳۹۶ - ۱۶ نوامبر ۲۰۱۷ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده:Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehاfacebook.com/siamacsotudeh۲۵ آبان ۱۳۹۶ - ۱۶ نوامبر ۲۰۱۷ خانمانسوزی مردم بر اثر زلزله بر اثر سیاست های فاسد یک دولت دزد مشهور به رشوه و اختلاس که پول های مردم را ازچنگ آنها در می آورد و به جای آن در مسکن مهر، ساختمان هائی می سازند که از کوچکترین مقاومتی برخوردار نیستند. در خارج از کشور سفارتخانه ها دست به جمع آوری پول زده اند در حالیکه مردم بایستی از دادن امکانات مالی خود بدست ارگان های دولتی بپرهیزند و از شبکه های خودساز خودشان برای کمک رسانی استفاده کنند. 8.15 اعتراضات ضد جنسی زنان به مردان متجاوز در هالیوودو بدنبال آن در اروپانماشون: به ما باورانده اند که مردان قوی تر و متفکرترند در حالیکه این یک خلاف واقعیت است. مردها نیازمند زنانند و بدون آن ها قادر به هیچ کاری نیستند. زنان هستند که تولید مثل را تداوم می بخشند.س.س: البته جناب افشین کمی زن سالاری کردند. هرچند که فکر می کنم منظورشان رد مردسالاری و عواقب نافرجام امروزی آن است. طوفان این بار از هالیوود شروع شد و افشاگری ستارگان زن سینما دال بر چگونگی مورد تعرض و تجاوز قرار گرفتن ایشاندر جریان زندگی هنریشان از جانب سرمایه گذاران سینمائی معروف که برای دادن امکان بازی در فیلم هایشان این زنان هنرپیشه را وادار به تمکین جنسی می کرده اند. از جمله نمایندۀ جمهوری خواهان در ویرجینیا که حتی به نوباوگان زیر 18 سال هم رحم نمی کرده است. سوال اینست که چرا چنین اجحافات و تجاوزاتی ممکن می شود؟ دلیلش قدرت مردان است. زنان برای کار و در جستجوی کار است که مجبور شده اند و می شوند به چنین درخواست هائی از جانب کارفرمایانشان تن در دهند. آنچه در اینجا مهم است جایگاه فرد و اقتدار اقتصادی- اجتماعی اوست. به این ترتیب همۀ قوانین بر روی کاغذ می مانند و اجحاف به حقوق زیر دستان و ناتوانان اصل باقی می ماند. این قاعده ای است که روزمره در تمامی کارخانه ها و کارگاه ها بر سر کارگران می رود. و در صورت اعتراض با احترام و تشکر از زحماتش او را اخراج می کنند. مردسالاری و مذهب اصل و ریشه نیستند بلکه عامل موجه کننده و وسیلۀ توجیه شرایط و اعمال خواست های مالکان قدرت و اقتصادند.
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها33/ چپ چریکی- Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-10 | 2017-12-07 س.س: ما شاهد آنیم که سرمایه داری مدام مهره های سرمایه دارترش را به میدان می آورد. در عین حال آنها با چلنج های مهمی دست به گریبانند و آن هم بیکاری شدید کارگران در سی سال آینده ااست بر اثر اتوماسیون است. یعنی به نظر من سرمایه داری برای این نیروی عظیمی که دارد آزاد می شود هیچ راه حلی ندارد. از الان تا سال 2050 یعنی 32 سال دیگر 50% کارگران آمریکا بیکار خواهند شد. ین اتفاق در جاهای دیگر هم اتفاق می افتد. با این نیروی عظیم بیکار چه خواهند کرد و چگونه آن را کنترل خواهند نمود؟ گتو و اردوگاه خواهند ساخت؟ جنگ براه خواهند انداخت تا در ضمن آن کشته شوند؟ اینها آن تفکرات پشت پرده شان را علنا برای ما باز نمی گویند. ولی از یک طرف انباشت عظیم سرمایه که نمی توانند در سرمایه های مولد به کار بگیرند پس جنگ براه می اندازند. و این فقط در مورد آمریکا صدق نمی کند بلکه شامل ایران و عربستان هم می شود. کی زمان شاه و یا حتی سی چهل سال پیش ایران می توانست اینگونه در عراق و دیگر جاها ارتش بشازد یا بروند در ونزوئلا و دیگر جاها ویلاهای آنچنانی بسازند؟ یکبار شاه دو ماهی ارتشش را به ظفار فرستاد . جنگیدند و برگشتند. می خواهم بگویم که سرمایه هرچه انباسته تر و عظیمتر می شود، هارتر یعنی تهاجمی تر می شود. از سوی دیگر هرچه بیشتر به پیش می رود تضادهایش لاینحلتر می شود قابلیت اصلاحش را از دست می دهد. آن نیروی غیبی که حتی علیرغم ارادۀ سرمایه داران جامعه را به جلو یا به انحطاط می برد، آن انباشتی است که به بن بست رسیده و توان راه اندازی کار مولد را ندارد. پس به جنگ افروزی روی می آورد یعنی مشکلات بیکاری و رکودش را می خواهد از طریق زور حل کند. راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده:Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudeh
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها3/ سوسیالیسم و کارگران ایران - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-10 | 2017-05-04اردیبهشت ۱۳۹۶ - ۴ مه ۲۰۱۷ واقعۀ فرو ریختن معدن و کشته شدن کارگران..برای برانداختن جمهوری اسلامی و سرمایه داری نیاز به سازماندهی وسیع کارگری وجود دارد. پیوستن نیروهای غیر کارگری هم لازمند. بایست با تبلیغات سوسیالیستی قشر سوسیالیستی را بین طبقۀ کارگر افزایش دهیم. هر چقدر این قشر کارگران سوسیالیست وسیعتر شود اتحاد آنان آسانتر خواهد شد. جریاناتی که فقط کارگران را در جهت منافع اقتصادیشان یا خواستهای دموکراتیکشان سازماندهی می کنند هنوز از چهارچوب سرمایه داری بیرون نرفته اند. این گروه ها همان کاری را می کنند که بورژوازی می کند. پسر شاه هم از کارگران می خواهد متحد شوند و سازماندهی کنند تا ج.ا را سرنگون کنند و خودش به قدرت برسد. حال آنکه من سوسیالیست فراتر ازاین را برای آنان و کل جامعه می خواهم. به نظر من در حال حاضر چیزی مهمتر از اشاعۀ نظرات سوسیالیستی بین کارگران نیست. فعالیت های کارگری امسال بیشتر از سالهای دیگر بوده. بیشتر این تجمعات مستقل در کردستان بوده.. در سنندج و کامیاران. در کرج هم مانند هر سال ..روز کارگر را نه در مکانهای دربسته بلکه با راهپیمائی در خیابان جشن گرفته اند. هیچیک از اقشار مردمی دیگر با چنین جسارتی به راهپیمائی در خیابانها نمی پردازند که بعد هم در مقابل پلیس بایستند و از رفقایشان دفاع کنند. تعریف زمان درک سیکلیک اززمان برای جوامع اولیه. ایرانیان اولین اقوامی بودند که به درک عمودی از زمان پی بردند. همین ادراک است که موجب اعتقاد به خدا و قیامت شد. زیرا با این ادراک عمودی از تاریخ به دنبال دریافت منشاء و مبداء و پایان رفتند. زیرا می خواهد بفهمد که هر پدیده ای کجا شروع می شود و کجا به پایان می رسد. واژه گان: علوم مذهبی" یا "روشنگر مذهبی" عباراتی متناقضند. بازگشت به اسلام یا خروج از آن یا رفتن به سوی ادیان دیگر. دلیلش عدم اعتقاد به نیروی خود و نیاز ذهنی به یک نیروی ماوراء طبیعه.
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها32/ آگاهی طبقاتی- Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-12-08 | 2017-11-23تاریخ ۲ آذر ۱۳۹۶ - ۲۳ نوامبر ۲۰۱۷ راه های تماس برای طرح پرسش در طول هفته یا در حین برنامه زنده:Tel: 1-647-340-1221info@siamacsotudeh.comtelegram.me/siamacsotudehfacebook.com/siamacsotudeh در 32مین ویدئوی خود سیامک ستوده با کورش عرفانی به توضیح آگاهی طبقاتی از حیث نظری می پردازد. پایگاه آگاهی دهنده در ایجاد نوع آگاهی موثر است. تکنولوژی مدرن یکی از امکانات اصلی ارتباط با کارگران است. اما تنها امکان نیست. س عرفانی: ادبیات چپ برای کارگران تا حدی غامض نیست؟ س.س : بافت چپ ایران و جهان غیر کارگریست. یعنی مبلغین اندیشۀ سوسیالیستی از خود طبقۀ کارگر نیستند. از خانواده های مرفه و نیمه مرفه اند. نه تنها زبانشان برای کارگران قابل فهم نیست بلکه مسائلی را هم که عنوان می کنند مسائل و مشکلات طبقۀ کارگر نیست. عرفانی: هم شکل و هم محتوا؟س.س: شکل در اینجا نتیجۀ محتواست. محتوای طبقاتی، پیام طبقاتی این ادبیات متعلق به کارگران نیست. با شیرین ترین زبان هم نمی توان آن را به آنها فهماند. مثلاً دموکراسی مشکل خرده بورژوازی است. در حالیکه نفی سرمایه داری و برپائی سوسیالیسم مشغلۀ طبقۀ کارگر است. تا زمانی که روشنفکران خرده بورژوا می روند و از دموکراسی تبلیغ می کنند صدایشان شنیده نمی شود. احزابی که خود را طرفدار طبقۀ کارگر میدانند به زحمت 10% از تبلیغاتشان در بارۀ سوسیالیسم است. زیرا پایگاه طبقاتی خودشان بطور جدی خواهان سوسیالیسم نیست. عرفانی: آیا راه حلی برای تغییر و تحول در این محتوای ارائه شونده وجود دارد؟از دیدگاه نیروهای مبارز غیر سوسیالیست، لازمه اش این نیست که در مرحلۀ اول جمهوری اسلامی را سرنگون کنیم تا با ایجاد دموکراسی در مرحلۀ بعدی به متحد کردن کارگران و سوسیالیسم بپردازیم. س.س: کوه نوردانی که می خواهند به فتح هیمالایا بروند، اگر فقط برای 1000 متر اول تدارک ببینند، و بگویند بعد در آنجا تصمیم می گیریم که چگونه بالا برویم. شما به آنها خواهید گفت که قصد رفتن ندارید. ما از همین حالا بایست تدارک سوسیالیسم را ببینیم. نیاز به نیرو داریم یعنی سوسیالیست کردن کارگران. یعنی ایجاد محافل سوسیالیستی. چون ایجاد یک تشکیلات گستردۀ سیاسی در شرایط دیکتاتوری وجود ندارد. اگر تا قبل از سرنگونی جمهوری اسلامی 1000 تا 2000 محفل کارگری سوسیالیستی داشته باشیم که نه فقط بر سر سوسیالیسم هم نظر باشند بلکه بر سر تاکتیکها و برنامه ها هم به توافق رسیده باشند، در آنصورت پس از سرنگونی با یک فراخوان می توانند به یک سازمان کمونیستی کارگری قدرتمند بدل شوند. عرفانی همین کار را نمیشود پس از سرنگونی انجام داد؟س.س: نه در آنزمان خیلی دیر است. چرا که نیروهایی که به قدرت می رسند ما را از این امر باز خواهند داشت. همانطور که در سرنگونی شاه- 1357 پیش آمد.عرفانی: مبارزان غیر چپ، چپی ها را متهم می کنند که قصد سرنگونی جمهوری اسلامی را ندارند.س.س: برای فتح هیملایا باید 1000 متر اول را بالا برویم. این پیش شرط بدست آوردن دموکراسی لازم برای تشکلات کارگری است. که بتوانیم بی وقفه به فتح قله- سوسیالیسم- برویم.
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها2/ عربستان هنگام پیدایش اسلام- Siamac Sotudeh -سیامک ستوده2 Siamac Sotudeh 2017-12-06 | 2017-04-27تاریخ ۷ اردیبهشت ۱۳۹۶ - ۲۷ آپریل ۲۰۱۷ تاریخ عربستان و تحولات آن در زمان پیدایش اسلام. تمدن یمن به قدمت بین النهرین می رسد. زبان عرب 900 سال پیش از اسلام در مناطق مرکزی بین اقوام بدویو فقیر آن رواج یافته بود . تناقض فقر و ثروت شهرنشینان باعث حملات مکرر بدوی ها به آنان می شد. حوادث چندی موجب عقبگرد تاریخی این مناطق می شود. دیگر از پادشاهی صبا و.. خبری نیست همه به مناسبات قبیله ای بازگشت کرده اند. . هویت ها تاریخیند و درمسیر تاریخ شکل می گیرند و با توسعه و تحول آن تغییر یافته یا از بین می روند
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها1/ کلان ها و مادرسالاری- Siamac Sotudeh سیامک ستوده1 Siamac Sotudeh 2017-12-06 | 2017-04-20سیامک ستوده به یک میلیون سال پیش ،به بدو پیدایش جوامع انسانی می رود. از کلان ها و جامعه مادر سالار می گذرد تا به جامعه عربستان و شرایط تاریخی آن در زمان پیدایش اسلام برسد. هزار سال قبل از محمد یکی از خطوط تجاری آنزمان از مکه عبور می کند.کشف باد مونسون و تاثیر آن بر توسعۀ و تحول این خط بازرگانی... پدیدۀ زن اشتراکی... آیۀ 24 سورۀ نسا در مورد غنیمت زنان درجنگ. تعارض بین فبایل بدوی و امپراطوری های ثروتمند آن زمان که منجر به دیواری همچون دیوار چین می شود..سرکوب اقلیت های مذهبی... ایدئولوژی محصول قدرت گیری سرمایه داری است ..در 1848 که بر اثر مبارزات کارگری در فرانسه انتخابات عمومی به دولت بورژوائی تحمیل می شود به این ترتیب برای مهندسی افکار عمومی مجبور می شوند واقعیات را وارونه جلوه دهند... زیرا پیش از آن سرکوب عریان بود و نیازی به توجیه نداشت. برای رای آوردن و مورد قبول واقع شدن جامعۀ بورژوائی وارد عصر ایدئولوژی می شود. ..هویت های قلابی مذهبی و ناسیونالیستی با اخلاق و معنویات مدعیشان در واقع جای خالی روح و روان خودساخته و پرورش یافتۀ انسانهائی را پر می کند که بر اثر سرکوب این نظام ها دچار از خودبیگانگی و رنجوری و تهی بودن شده اند. مذهبی ها چند دسته اند : 1- متعصب ها 2- منطقی ها 3- بخش پیشرو که به ماهیت مذهب پی برده
Sُiamac Sotudeh.ParsTv.017.12.02افتضاح جنسی در آمریکا Siamac Sotudeh 2017-12-04 | افشای افتضاح جنسی در آمریکای شمالی. افشای رژیم و مزاحمتهای تلفنیش. پرسش و پاسخ طرفداران و مخالفین مجاهدین ، افشای متدهای رهبریشان
Siamac Sotudeh Live Stream سردار سلیمانی سردار سپه حشدالشعبی قزاقها Siamac Sotudeh 2017-12-04 | ناسیونالیزم برادر خوانده مذهب
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ شکنجه در رژیم شاه (3 - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-11-27 | 17-11-25مرا سه شیفت 8 ساعته توسط سه گروه شکنجه گر بمدت 24 ساعت بلاوفقه شکنجه می دادند بطوریکه کلیه هایم از کار افتادUploaded on: 27/11/2017 @ 16:12:56*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ شکنجه در رژیم شاه (1 - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-11-20 | 17-11-04چرا و چگونه شکنجه شدم. علت دستگیری. شلاق، آپولو، سوزاندن با سیگار، شوک برق. قیام 15 خرداد Uploaded on: 19/11/2017 @ 21:47:31*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ شکنجه در رژیم شاه (1 - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-11-19 | 17-11-04چرا و چگونه من شکنجه شدم. Uploaded on: 19/11/2017 @ 14:21:20*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ آیا کوبا سوسیالیستی است - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-10-16 | 17-10-14معیارهای یک رژیم سوسیالیستی چیست؟ آیا کوبا سوسیالیستی است؟Uploaded on: 16/10/2017 @ 12:36:20*
کانال پارس/ نگاه ها و اندیشه ها/ استقلال کردستان عراق... - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-10-13 | 17-09-30برگزاری رفراندم در کردستان عراق هدفش نه استقلال بلکه نگه داشتن ناسیونالیسم کرد بر سر قدرت است. از اینرو نه در پی رفع ستمی است و نه منجر به بست مبارزه طبقاتی می شود Uploaded on: 12/10/2017 @ 22:54:37*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ کارگران اراک, هگل, مارکس - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-09-27 | 17-09-23،ایده الیسم، ماتریالیسم افراطی و مکانیک، ولونتاریسم، بلانکیسم، ماتریالیسم دیالکتیک پراکسیس مارکسی Uploaded on: 26/9/2017 @ 20:1:39*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ استقلال و حق تعیین سرنوشت - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-09-25 | 17-09-16حق تعیین سرنوشت لزوما به معنای این نیست که جدایی و استقلال کار درستی استUploaded on: 25/9/2017 @ 10:10:56*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ مرگ میرزاخوانی و ناسیونالیزم - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-07-26 | 17-07-22آیا میرزا خوانی میتواند مایه افتخار ایرانیان باشد Uploaded on: 25/7/2017 @ 20:48:56*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ عینی و ذهنی در فلسفه - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-06-20 | 17-06-17قبل از قهم شرایط عینی و ذهنی انقلاب سوسیالیستی باید شناخت روشنی از مقوله عینی و ذهنی در فلسفه داشتUploaded on: 20/6/2017 @ 10:50:45*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ چرا انقلاب دمکراتیک, استالینیزم - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-06-09 | 17-06-08 چرا مرحله انقلاب دمکراتیک و نه سوسیالیزم، استالینیزم, مانوئیسم, حزب همبستگی افغانستانUploaded on: 8/6/2017 @ 21:39:37*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ عقب افتادگی اسلام از عصر خود - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-06-04 | 17-05-25 آیا اسلام در زمان خود پدیده ای پیشرو بوده است؟Uploaded on: 4/6/2017 @ 2:40:35*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ جنیش اعتراضی در کابل - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-06-04 | 17-06-03جنبش توده ای در افغانستان نیز در حال شکل گیری استUploaded on: 3/6/2017 @ 20:10:57*
کانال دیدگاه/ ایده ها و ریشه ها/ آریانا سعید، مبارزه مسلحانه، - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-05-21 | 17-05-18Uploaded on: 21/5/2017 @ 16:23:18*
کانال پارس/ اندیشه ها و نگاه ها/ سوال و جواب - Siamac Sotudeh - سیامک ستوده Siamac Sotudeh 2017-05-15 | 17-05-13تشکیل جبهه کارگری، آنارشیسم و کمونیسم، سرمایه داری دولتی، ونزوئلاUploaded on: 15/5/2017 @ 11:20:4*
